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第172章

宇宙浪子-第172章

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  法蒂玛也说:“你真以为那是我吗?”    
  左非右说:“当然。”    
  法蒂玛嗔道:“难道你就这样无情无义?”    
  左非右说:“这要看你对情义的定义了,若非我能把持,千年以来我的欲念化做万千,到处留情,你又在哪里?”    
  法蒂玛笑着说:“要是让我过这道六魔欲阵……”    
  似恨说:“你会如何?”    
  法蒂玛说:“我会……”    
  似爱连忙制止说:“师尊临去时曾说,在大周天内有一部‘都天宝箓’。各位千万不要随意说笑,否则无意间就种口孽,小孽不化酿成大灾,一旦被录入宝箓中,那就等于注册人间,再难脱离了!”    
  若梦说:“都天宝箓?那不是天籍副册吗?”    
  似爱说:“天籍副册之意,即为天界禁止入境的名册。”    
  左非右忆起前情,不禁感慨万分,向众人作揖,说:“各位师姐师妹,我等上次见那老松倾倒,实因尘孽未尽,修为不足,一时为外魔所扰。讵料竟堕入凡尘,磨难千载,想来实是咎由自取。师恩深重如山,我等居然未能送驾,委实令人神伤。今日小弟庆能再访师门,只望赴师尊位前一拜。”    
  似爱说:“师弟当知,事出有因,师尊用心良苦,为我等十六人参透天机,致有这种安排。然而目前时机未至,须等到子正之日,门人到齐,方得同参。”    
  左非右又问:“想来钱昆师兄也在劫中,不知师姐能否略施援手?”    
  似爱说:“你不问我还不便提及,他的元灵一直陷身‘愚迷境’中。今日师弟已超凡入圣,只要到那都天宝箓中走一遭,便可将他救出来。”    
  左非右大喜:“这么简单?”    
  似爱笑说:“简单?你修为千年,吃尽千辛万苦,积了无数功德,才能走到这里。一般人不肯努力,但求福报,永世沉沦,那才叫简单!”    
  法蒂玛说:“师姐,小妹愚钝,本为异类,又沦为异族……”    
  似爱打断她道:“师妹之言差矣,哪有异类同类?异族我族?有便是妄!”    
  法蒂玛接着说:“小妹知错了,小妹今生有一业师,颇能洁身自爱,如今陷身邪教,不知师姐能否伸手襄助?”    
  似爱说:“此事不须担心,道、邪实是一体之两面,修行者若欲得道,就必须通过邪门的试金石。道消邪长,邪尽则道成,若令师不能自拔,大罗金仙也救他不了。令师出身截教,尚有些许孽难,无足为虑。”    
  若梦说:“大姐的官腔打完了,我们去那都天宝箓吧!”    
  似爱说:“师尊在时,就曾说你最好事,特别交待,这都天宝箓不可让你知道。”    
  若梦笑说:“大姐自己不遵师命,怪我什么?”    
  似爱说:“那我们去了,你在此留守。”    
  若梦求情道:“大姐!师尊的话说得明明白白,你可不能曲解呀!”    
  似爱说:“我怎么曲解了?”    
  若梦振振有词,说:“师尊明明说不可让我知道,现在既然已经知道了,他并未说不可让我同去呀!”    
  似恨说:“这是什么道理?”    
  若幻说:“这叫钻法律漏洞,凡间相当流行的。”    
  若梦又说:“大姐,你自己犯错在先,不能怪我。都天宝箓是我道家重要典籍之一,若学道而不知,岂不是孤陋寡闻!小妹修行至今,已非当年吴下阿蒙,大姐不是常说世事前定吗?小妹只想见识一下宝箓的真相,保证不惹麻烦。”    
  似爱叹口气说:“还是师叔说得真,你就是我的魔障!走吧!”话未说完,眼前景物又是一变,积雾不开,伸手难见五指,四下隐隐有崇峦屼嵲。再看身边,丛木亏蔽、榛莽深翳,荒凉异常。似爱说:“这里便是‘愚迷境’,都天宝箓共有十二部,将人世间犯下这十二种罪孽的人名,尽录于此。”    
  左非右问:“哪十二种罪孽?”    
  似爱说:“上尸有五,骄狂、愚迷、妒嫉、两意和口舌。中尸有四,贪婪、饕餮、浪费与铺张。下尸有三,淫乱、杂交及暴露。”    
  左非右又问:“那未犯此十二种罪孽的人呢?”    
  “那就是仙佛圣贤的材料了。”    
  “有没有人犯下多重罪孽呢?”    
  “有九十多亿人犯了四重以上的罪孽。”    
  “那他们还有希望吗?”    
  “当然有,只是时间长一点。”    
  “据我所知,天劫不久就要到临了。”    
  “师弟难道忘了?九天外尚有天,这个宇宙不过其中一站,天劫只是清浊之判。”    
  若梦插口道:“这里什么都看不到呀!”    
  似爱说:“要看到很容易,要看全却不可能。只有愚者才会迷,而人之所迷又因时、地、情、景,大抵相同而小有差异。”说毕,她手一挥,面前出现一座无际的广场,地面整整齐齐画了许多方格子。每个格子内,都有一个人面对着某件事物,重复着同一个动作。似爱又说:“这些人只是代表,每一个格子内多则上亿人,至少也有一人。从这里看去,这些人动作单调重复,但对格中人说来,却是变化无穷。”    
  似爱指着一张堆有骨牌的桌子,有人枯坐在旁,说:“这是麻将迷,近年人数大减,最高记录是一亿五千万人。”    
  有一群人被几个圆球围着,似爱说:“这是球迷,最高记录是三十亿。”    
  一顶乌纱帽,有人在旁边打量,似爱说:“这是官迷,记录是五十亿。”    
  大家边走边看,一格中有男女互相对望。另外也有男与男、女与女,甚至有人望着什物、走兽,不一而足。似爱说:“这是色迷,目前记录七十亿。”    
  似恨说:“不对,色迷应该是下尸的罪孽。”    
  似爱更正她:“大妹,色来自相魔,相魔属上尸,性来自欲魔,欲魔才是下尸。”    
  众人又经一处,见一人被埋在一堆花花绿绿的纸片中。似爱说:“这是财迷,全世界的记录是九十九亿。”    
  左非右眼尖,看到一处有人好像在跳舞,他指着那人问:“那是不是舞迷?”    
  似爱一看,说:“不,这人很麻烦,他去过太空,做了一次太空漫步。后来就迷上了无重力漫步,目前只有他一个人,我们也不知道该如何归类。”    
  左非右看得腻了,问:“大姐,钱昆师哥在哪里?”    
  似爱说:“要这样一个一个看过去可还早得很呢!等我把他调到前面来吧!也难怪世人循私,连我辈神仙中人,也会厚此薄彼。”    
  左非右听得张口结舌,面红过耳。    
  似爱知道话说重了,又说:“师弟不要见怪,适才并非说你。人因为有一个体,自然以自己为中心,不断向外开展。做了大罗金仙,能量大,责任更为重大,这些人都要搭救,不过有迟有速,有近有远而已。”    
  似恨说:“大姐的意思是,她更想救钱昆师弟,只是不好开口!”      
~第五十二回谁家新燕啄春泥~    
  二○○一年底,台湾正式加入世界贸易组织,到第二年才走出千禧年的经济阴霾,社会又活络起来。那年钱昆满二十一岁,大学四年级,学的是资讯,对中医情有独钟,常常自己进修。    
  台湾北部桃园县有个杨梅镇,从高速公路杨梅交流道口下去,向右即直通镇上,那里有十几条纵横交错的街道,商店鳞次栉比。向左则穿过公路桥下,回转到纵贯线,这一带靠山处有数个白领阶级的社区,各形各色人物杂居其中。    
  钱昆就住在附近一个山坡地社区中,在这个时代,要说起荒唐事,真是罄竹难书!只是这事也离奇得紧,可称得上金氏记录又一章。    
  当人性泯灭、财性成为社会宗祖时,见怪不怪的人,是看不出其中有什么妙处的。房地是一种有价财物,目的在供人居住。若一个社会上,居屋成了无价宝,能令居者无其屋时,可想而知,一定是某一个环节出了严重的问题。    
  台湾社会从八○年代开始,一股妖风吹起,十年之间人民收入增加了一倍,而房价被炒涨了近百倍。有钱人买了一栋房子,一年后就涨了近一倍。于是他们拼命买房子,房价更随着飙飞。穷人看中了一栋房子,今年买不起,攒了钱次年再来时,连大门都买不起了。到九○年代,富人拥有数栋房子,却分身乏术,只能住一栋;穷人没有自己的房子,就算一辈子不吃不喝,也买不到一间。    
  政府说这是自由民主的社会,优胜劣败!人民投票,选出了自己都不知道是什么东西的政府,人笨又能怪谁呢?每年的选举秀,比平日精心制作的电视节目还要精采,人人看得眼花撩乱。看完了秀,选完了官,结果官越做越风光,权势越来越大,富人更富,穷人更穷,民主更民主,自由更自由!    
  有钱赚谁不干?平地上盖了房子,水田里盖了房子,水源地盖了房子,山坡上也盖房子!人人盖房子,富人买房子,就是不见有人住房子!全台湾八○年代后所盖的房子,住房率还不到三成!也就是说,大约有八十万户空屋,而有几百万人住者无其屋!    
  捞了钱的人还不满足,土地越来越少,便打起死人的主意。钱昆一家人住的社区,后来发现竟是某宗族的墓地!于是住户拒付银行贷款,官司打起来了。银行告住户,住户告建商,建商告地主,地主告宗社,宗社告代书,代书告政府。    
  官司缠讼是一回事,大雨一来,水土流失,山坡下部被淘空,房子倒了一小半。好在下面全是死人骨头,没有新死的人。但也坏在没有新死人,大官住在堂皇的象牙塔中,说了句当代的金科玉律:“又没有死人,鬼叫什么?就算死了人,哪里又不死人?过去死的管不了,现在死的不管了,未来死的了不管!不过是房事吧,什么大不了?”    
  其实,岂止是房事?国事、民事都被白蚁、黄蚁蛀蚀一空!人人为己,有人想做先知,带奴隶渡红海;有人想做寓公,装满口袋出洋去;更有人憧憬自由,以为凭着选票,凭着洋大人发张模范生奖状,就可以直升天堂!    
  民主就是让无知大众来作主,等到换了天,新人新政,仍然是私欲挂帅。做官的过他的封建大梦,企业家过渡海淘金梦,“愚人现形记”梦中套梦,无知大众则是噩梦接噩梦。台湾三十年来全民辛勤累积的一些财富,半年之内亏损一空,等到房子不值钱了,土地没人要了,钞票变得薄了,经济萧条了,人气消失了,老百姓的头脑也糊涂了。    
  在这个交流道前百余公尺处,有一间麦当劳连锁店。附近经常有几个不知从哪里流浪来的孤儿坐地乞讨,其中有两个约十五六岁,长相清奇,一胖一瘦。那胖子很矮,五短身材;瘦子则有一百八十公分高,活像一根竹竿。街坊时常取笑他们,不时也赒济他们,只是没人真正关心他们。    
  大伙为他们各取了一个绰号,瘦子叫不三,胖子不四。无独有偶,在稍北的埔心镇上有对孪生兄弟,由于父死母离,乏人照料,加上有些弱智,常被人讥为乱七八糟。久而久之,一个便自以为叫做乱七,另一个则自称八糟。    
 

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