宇宙浪子-第171章
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那是谁的手？
这一刹，他的心已经跳到口中，一股按捺不住的力量，由曲骨及会阴穴那一团猛地爆炸，瞬间劫灰遍野！由于左非右任督二脉相通，那股气流自然而然循着长强、腰俞、阳关、命门、悬枢不断向上，过中枢，直到手足三阳经和督脉的会穴百会！
这股气就是真气，修道人全靠这种真气的锻链，才能常保清醒。而此时山洪爆发，天地变色，百会神思恍惚，左非右顿时一惊！
自己在做什么？为什么眼睛、手和身体都不受控制了？
左非右勉强定下心来分析，那吸引他的，是女性胸部渐渐隆起的部位，在光线投影的边缘，有一条极为平滑的曲线。因为平滑容易辨识，心理负担较轻，眼光就愉悦地一直跟下去。对了！人怕遇到困难，就线条来说，转折需要加强辨识，相当于困难障碍。但若线条太过平顺，就会流于呆板单调，心里反而会感到厌烦。
圆弧是理想的线条，既平滑又有变化，继续变下去，弧度越来越小，让人精神越来越集中，期望的情绪也逐步升高。他当然知道，就算一个出乎意料的惊喜出现了，圆弧的尽头并不是追寻的终极，反而是另一个探索的源头！
显然这种追寻不是出于自己的意念，那么是谁的呢？除非是身体另有目标！没错，人有心有身，心身何尝不是阴阳两极呢？当阴阳和合时，身心为一，是为太极，人之自我不生，无念亦无我。一旦阴阳分离，便有了分辨，阴求阳，阳逐阴，永无已时。
什么事不是如此呢？就在前些时，左非右已了解到一件事，乾坤万物万象，无非阴阳分合变化。他知道眼睛看得到的，不过是两种明暗的对比。所谓的形状、色彩，都不过是对比下得到的一种感受。人就是凭藉着这些变异不休的对比感受，在经验中体认到该如何争取最大的利益。
当然，身体的极度痛苦需要解脱，而在两具肉体的温度、轫度、动态、形态等，无一不恰到好处的情况下，还有什么更理想的解脱方式？
问题在解脱什么？亢奋？还是形成亢奋的真正原因？
人是不完整的，生理上、生活上、生命上都需要欠缺的另外一半补充，在心理上、心态上、心性上也期待一种相对的变化。正因为人的不完整，进化才能不断向前推进，家庭社会随之展开，传种接代，成为理所当然的大道理。
但是，人有了灵智，那是一种层次远高于肉体的系统。人可以使自己完整，人所欠缺的一半，其实都在自己身心中。只是人性贪逸恶劳，随波逐流的汇为江河，聚成海洋。然而，总有一部分能蒸发成水蒸汽，上升成云，逸出地球，远奔遥空。
自太古迄今，可知有多少动力高的分子，加速脱离了地球，回归宇宙本体，成为浩瀚太空的一分子？
人在不能自我控制时，就是身体的奴隶，只能听从肉体需求的指挥。如能自我控制，就会有所认识，仅把身体当作庐舍。当人有了自己的庐舍，又可以自我控制时，就是真正的大自在，就可以为所欲为。
当下，左非右悬崖勒马，立刻收心止念，盘膝危坐，对法蒂玛说：“法蒂玛！你我早已精气神合一了，这些都是幻境！千万要控制自己！”
法蒂玛哪里忍得住，她虽然没有云雨的经验，多年来面对凡夫俗子，哪次为人排难解纷时，不涉及这些情节？再加上她的文化传统、生活环境本来就不禁男女情欲，没有自制的压力。更让她无法抗拒的，是她与左非右千载以来的情根。自从身为异物，就已经情有所感，历劫十余世，各种因果积累，盘结错杂，气机更为强烈。再加上今生的遭遇，一颗芳心早已牢牢系住，就算没有这些遭遇，情愫迟早也会爆发。此刻不仅听不进左非右的忠告，反而变本加厉，纠缠不休：“我不管什么幻不幻的，我要的是你！”
“不可以这样！让几位仙子见了，成什么体统？”
法蒂玛情思已乱，一听他提仙子，就想起若梦那标致的面庞，马上妒火高升：“哼！我知道，你喜欢若梦！你想和她好！”
“寄语巫山窈窕娘，好将幽梦恼襄王，禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”
“左哥！你好狠心！”法蒂玛见他道貌岸然，心里一阵拧绞，不禁痛哭失声。
左非右一心不乱，继续将思绪跳出百会之上，观察法蒂玛的表情动作。
对了，哭会发声，发声能为哭泣者提供一种发泄的管道。哭声发自喉咙，哭时整个头壳都会震动，纵然有极大的痛苦，在哭泣中都能让心理转移。左非右又悟到一点，原来悲哀痛苦皆源自于心，心有所思才有所感。如果改变思绪，感觉也就迥不相同，所以哭声、呻吟声都是极其奥妙的自疗药方！
为什么要流泪呢？眼睛需要洗涤，那么流泪也不是坏事呀！至于笑呢？那不是自动呼吸的方法吗？兴奋状态下极耗氧气，气不足了，倒吸一口，就变成哈哈了！原来笑容只是一种惊讶、兴奋，混杂了松弛、满意的综合表现。
笑容又有卸除对方警戒心的妙用，原来动物感官早已熟知动态的利害关系。对手动作的方向朝己，多半具有威胁性，反之，动作方向离己，则表示退让。笑容会使脸部肌肉向后拉，人希望平和相处，而最理想的表情，就是退让式的笑容。
那什么又是痛苦呢？一种刺激，超过了身体能忍受的限度，人便用肢体及面容的扭动，以转移心理的感受。痒呢？是一种不连续的感觉，令人无法忽略。在痒得难堪时，人便用力施压，以痛感取代痒感，成为所谓的“痛快”！
左非右逐一思索，这才发现举凡人的表情、行为，竟无一不是自疗之方！妙呀！人的本体一切皆自具足，哪里还需要外求？
左非右遁入了天人玄境，却苦了一旁的法蒂玛，她使尽浑身解数，娇哼妖啼，所换来的竟是一尊微笑不语的泥巴像！
“好个左非右！我们兄弟拜服了！”
一个低沉的声音，由天际传来。哪有什么法蒂玛？眼前云消雾散，天地一片空明。
“请问仙长何人？”左非右四顾无人，只好问虚空。
“我们是欲界六魔，主视觉的相魔；主听觉的感魔；主嗅觉的香魔；主味觉的食魔；主触觉的体魔和主意念的欲魔。你看不见我们，我们就在你身体里面。奇怪！你一点道法都没有，凭什么把我们阻挡在‘百会’之外呢？”
左非右大惑不解，说：“连你们是谁我都不知道，又怎么阻挡你们？”
“刚才你所经历的，便是我们兄弟的杰作，连大罗金仙都受不住我们联手进攻，想不到你却不为所动。”
“嗄！那些幻境是你们发动的？我正想请教呢！为什么你们在我的身体里面，我却一点都不知道？”
“问得好！你以为你的身体属于你吗？”
“是呀，我现在才知道，原来身体完全不听我指挥！”
“身体的作用是要维持生命的延续，我们六魔便是利用各种诱惑来控制感官。不过人在肉体之外还有神魂，神浊留在人间，神清则回归天界。”
“对了，记得师父说过，精气神是人之三宝。你们六魔是精与气聚合的？”
“不完全对，我们六魔是精，属物质界，负责生命生存以及传种接代。气属灵界，就是刚才与你会面的四姐妹，她们专门负责人类生活生趣的一应细节。神属于天界，已经到了另一个层次，人要把精气化虚为神，这就是修炼。”
“那么人的身体是如何运行的呢？”左非右又问。
“你还没有参透，哪有什么身体？只是一些机能结构罢了。哈哈！你还是中了我相魔的诡计了！”
“没有身体？那这是什么？”左非右摸摸自己的手脚，又糊涂起来了。
“嘿嘿！这是我，体魔！”
“那什么是气呢？”
“在医理上，气是联结奇经八脉、五脏六腑、毛骨皮肉等机构的象征。如果不看外表，这些机构就等于一种人类代代递嬗、临时性的绳索而已。姑且说就是我们欲界诸魔的本体吧！我们的责任是让人体永续生存，说穿了就是要严密控制。
“当然人的生存不是这么简单，一天一天的生活着，我们的工作就算做得再好，时间久了，人也会发现一些破绽，其他的就要看灵界兄弟姐妹们的功力了。所以在身体中，机构与机构之间的平衡是一种气，而在生活中，一时与一时之间的关系也是气。”
“我懂了，在医理上，五脏开窍于五官，所以魔即是体，可是第六魔呢？”
“第六魔欲魔是综合产生的，意念不存在于任何机构中，系因经验而生，对经验的依恋就是欲。你的经验极为丰富，只是你从来不去想它，日子一久就淡忘了，欲魔的功力无从发挥，所以不受我们的侵扰。”
“那岂不是人生经验越丰富，受制于你们的机会就越大？”
“对某些人是如此，可是稍有灵性的人，日久生厌，反而更容易解脱。”
“这样说来，人生只是魔与灵两种力量消长的历程。魔是以痛苦驱策，以快乐相诱；灵则是藉着烦恼，不断产生希望。人迷惑在其中，因为追求快乐，充满希望，便逃避痛苦、远离烦恼。当人经历久了，感觉麻木了，生机渐渐斫丧了，老死相继而至。换句话说，只要人对生存的憧憬不去，这种生生死死的过程就不会中止！是不是这样呢？如果是，未免太残忍了吧？”
“好一个左非右！你们六个还不退下！”一声霹雳，从遥空星飞电急传过来，话声甫歇，天空立时一片纯白。在白色中透出一个庄严的人影。白色渐渐变深，带着一点乳黄，黄又变橙，橙变为红、紫、靛、蓝、绿……
在绚丽多彩、忽深忽浅的变幻中，那个人影有如一座浮雕，幻化成晶莹澄丽、明灭游移的琉璃宝像。
“别管我是谁，在天界我们仙神灵魔一体，毫无分别。只因人喜分你我，我们不得不分化诸相，只是为了沟通方便而已。”
左非右正被这么多扑朔迷离的变化弄得头昏脑胀，这一刹突然福至心灵，翻然醒悟，忍不住大叫起来：“我懂了！原来你们都是‘我’的本相！”
话才说完，瞬间天门大开，一阵阵强烈的千色宝光，如轮转，似飙飞，普照宇内。遥空中管乐齐鸣，雷音相衬，声威沸天震地。
“正是！真不枉千年修为！”
似爱连连点头，说：“师弟！恭喜你了，难怪师叔一再推崇你。你战败欲界六魔，那才是真功夫！我等枉在大周天里苦修千年，老实说，方才那六魔齐攻的险象，我还不知自己能不能全身而返呢！”
左非右大吃一惊：“你们都看到了？”
若幻伸伸舌头说：“师兄！能不能告诉我一点法门？这大周天六魔欲阵凶险无比！我只是在一旁观战，都几乎把持不住！”
法蒂玛也说：“你真以为那是我吗？”
左非右说：“当然。”
法蒂玛嗔道：“难道你就这样无情无�
