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第18章

狼言之巫道-第18章

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     族谱上记载着最早的先祖叫李胜,字景泰,出生于明末,世居蜀中一带。其自幼家境贫寒,在他十岁那年,父亲被抓去参军,后来不幸在于清军的作战中身亡,连尸体也没有找到。更不幸的是,父亲被抓走后,母亲整日以泪洗面,最后终于不堪重负,撒手人寰。

     小小的李胜却没有被生活所压倒,用一双手挖了整整一天一夜,为母亲修了座坟。看着已经天人相隔的母亲,他呆呆的跪在墓前,在那个兵荒马乱的年代里,在这个仅十岁的孩子的心里,除了跪,他想不到更好的表达方式了。

     半夜里,天空忽然下起了大雨,几天不吃不喝的李胜再也支撑不住,昏死了过去。

    等他醒来的时候,发现自己躺在床上,头上敷着一块热毛巾,一位鹤发童颜的老者立于身旁。原来李母辞世时,恰逢这位老者路过,亲眼目睹他手挖坑穴,又在墓前守孝,风雨无阻,大受感动,因此将昏死的小李胜救回家中。

     再说这老者,他可不是一般人,方圆百里大州小县的人们,均称他“于神仙”,只因他会化符念咒,善治百病。

     称为神仙,自然已抛却七情六欲。因此于神仙虽已年近九旬,可仍然单身一人,正愁无后继之人时,恰巧遇见小李胜,这让他喜出望外。而小李胜在他的精心调养下,很快就生龙活虎了。

    白天,他就跟随于神仙四处给人化符治病,晚上,于神仙将自己所学倾囊相授。

    就这样,十年过去了,小李胜成长为一个壮小伙子,在于神仙的传授下,他如今也能念咒化符,为他人看病解忧了。




第二十七章 家族秘史 中

一日,于神仙将他叫到床前,对他说:“孩子,你我师徒结识全是天意,也感谢上天让你我共度这十年。如今我大限将至,等我走后,你可将我躯体焚烧,骨灰撒在这青山上,也希望你可以正确的用好巫术,造福人间。”

     说到了这里,李胜已经泣不成声,十年的相处已经让他离不开这位老人,这也让他想起了当年母亲的辞世。

     于神仙本想安慰他一番,可已无力坐起,他倾尽了全力,伸手指了指墙上的一幅画,叫李胜过去掀开。

     掀开后,李胜没有发现什么异常。于神仙示意敲敲,李胜敲打后察觉墙壁中空,挥拳击碎,从墙后空洞中掏出一个盒子。他小心翼翼地把它放到了于神仙手中,于神仙颤抖着打开了盒子,从里面拿出了两本书,说道:“孩子,我资质愚钝,师傅说我根骨不好,所以平生所学有限。这两本书乃吾师所授,名为奇门天书,黄本所写为养生健体之术,黑本所写为伤人诅咒之术。你当好好修行,至于该学哪一本,你自己选吧,切记,万物无善恶,皆在你心中。”

     说完后,便咽气了。

    遵从于神仙的要求,李胜将其火化了,那一天人山人海,四里八方的人们听说于神仙仙逝了,纷纷赶来祭奠。

    这是他第一次看到这种场面,成千上万人脸上都挂着哀伤的神情,这种神情他再熟悉不过了,那一刻,他决定继续走下去,沿着于神仙的脚步。

     那之后,李小仙的称号开始在巴蜀一带传播。这李小仙自然是指李胜了,只因他年纪轻轻,二十刚出头便继承了于神仙的衣钵。

     他没有辜负于老的期望,只要有人上门求医,皆免费医治。受其恩惠之百姓见其不收疗资,遂自发捐钱捐物为其修建一所道观,名为青云观。

     李胜虽不为道人,却也不能拒百姓之美意,只好入主其中。自此,其名愈传愈广,渐渐传入了京城,这一传却为他带来一场大难。

    此时,清军入关已六年有余,江山大局已定,小皇帝年幼,一切军政大事皆由摄政王多尔衮决断。

    某日多尔衮外出狩猎,突然坠马,惊的左右飞往护驾。回宫后,太医查视,称小伤无碍。几日后,他已能自行行走,一切朝好的方向发展。

    却不想,不日后多尔衮突做噩梦,梦见无数阵亡将士的冤魂向其索命,被惊醒,发现是场梦,又入睡,却又见此梦。如此反复,当夜急传太医,太医诊之,称被马所惊,无大碍,服用些安神药物即可,可接连服用几天后,仍然如此,不见好转,多尔衮一怒一下,将那太医推出去斩首,又传命太医院,急速想出诊治之法。

    这下太医院可就炸开了锅了,一个个跟没头的蚂蚱似的,啥想法都蹦出来了,可无一经受的起众人的推敲。这其中有一汉人太医,把李胜之名说出,说此人用玄法能治万病,若将他请来,摄政王之病药到病除,众医也有闻之者,皆双手赞成,于是把提议上报多尔衮。

    想那多尔衮一生经历恶战无数,见多识广,可从没听说过符咒之术,又怎会轻信符咒治病这类荒诞之提议,于是又将提议官推出斩首,自次无人敢再提李胜之名。

    却说斩完提议官后,多尔衮病情越发加重,常常一夜无法合眼,合眼就做噩梦,渐渐神情崩溃。无奈之下,命人在民间遍访神医。

     此时又有人推荐李胜,言其为神人也。

     多尔衮难熬夜夜折磨,今再闻李胜之名,左思右想后,决定姑且一试,不灵便的话,再斩未迟。

    遂传令平西王吴三桂,寻访此人。

    平西王吴三桂本为明朝旧将,虽擅带兵打仗,却人性圆滑,正是他引清军入关,夺取大明江山。摄政王多尔衮旨意一到,他也觉的此事颇为荒诞,可王命不可违,于是命人前去蜀中打听。

    来人侦察后上报,确有此人,四十上下,清风道骨,人称李神仙,道观号为青云观,因凡去治病者皆不收疗资,因此深得百姓人心,据说世间病他皆可治。

    据下人这么一报,吴三桂心里开始犯嘀咕:若真有此能者,这一去京城,多尔衮的病定然痊愈。若他去不了的话,依目前形势恐怕多尔衮过不了今年。他一死,朝廷必乱,一些平时不服他的诸将就会趁机兴风作浪。若把握此良机,不仅可坐收渔翁之利,我还可告慰明朝子民,得到他们的支持,扛着“反清复明”的大旗将清军撵出关外,亦可顺理成章入主紫禁城,那就是我称帝之时啊。

    要不说吴三桂圆滑呢,一个小小的机会,他就能联想出这么多。于是他就拟奏折,称:经查实,李胜者,乃一妖道,化符治病之云皆为无稽之谈,巴蜀百姓多为其鼓惑,有造反之嫌疑,吾皇应早做决断,迟恐晚已。

    这一封奏折八百里加急,多尔衮一看大怒,命驻守巴蜀之将,速斩李胜之首传来京师,并毁其道观。得知这个消息后,吴三桂大笑三天,命军士加紧训练,随时准备杀入京城,称皇天下。

    但说那驻守巴蜀之将,接到皇上圣旨后左右为难,只因他父先前患病,也是上山求得一符才消病去灾,因此全家人皆信李胜为神人而非妖道也。可君命不可违,于是他在发兵清剿的前一天的晚上,星夜摸到青云观,见得李胜,向他道出原委。

    二人坐于烛火之下共商对策,那将言他奉命天亮后清剿青云观,不仅要取李胜之首级,青云观周围相干人等尽皆剿除,以绝后患。李胜未曾想自己济世三十余载,到头来尽然是这个结果,而且还连累这许多无辜的人,不由对这个社会对朝廷心灰意冷。

    谢别那将后,李胜当夜匆匆收拾行囊,他清廉济世这么多年,并未有太多财资,最值钱的莫过于先师留下的那两本书。临别前,看着百姓们为自己修建的这所青云观,他迷惘了,心里生出个奇http://。怪的念头,自己究竟是为了神仙之名而济世,还是真心实意的想干这件事。

    冥思了足有一顿饭工夫,仰天一声长叹,拂袖离去。

    从那以后,李胜便云游四方,四海为家,身上仅有的那点钱很快就花完了,可人家手上有绝活啊,按现在的等级来说,他相当于国家一级全科大夫,外科内科都能治,但他只收富人钱,穷人还是全免。

    在治疗的过程中,他发现了一点,就是烧符后的水,多有黑色的灰末儿,让患者将信将疑,不敢服用,若改善了这一点,再隐藏施法的过程,那就会省掉很多麻烦,最起码没人会说他是妖道了。

    可要修改这一点,恐怕非短期内能行,自己对咒术的了解,也仅仅是师傅在世时学的那点,这使他觉察到了自己对咒术的无知。

    一日,他游荡到了昆明,当时的昆明为云南府和昆明县治所。早听说昆明四季如春,本以为街道上会繁华似锦,可进入了城里却发现十分萧条,而且时不时就会有巡逻小队经过。寻了一处小饭馆住下,向老板询问,才知道要打仗了,打谁不知道,但是兵士们天天训练,已经半年多了。

    要说这云南城里为什么这么紧张,那还得从李胜离开青云观开始。那位巴蜀驻将用一个死囚犯的首级替代了李胜,烧观后将首级上报了多尔衮,此事便了。

    不到半年,果然如吴三桂所预测,多尔衮病重身亡。这下让吴三桂高兴坏了,机会终于来了,于是天天加紧兵士训练,四处征税搜刮粮食,以为辎重,弄的民不潦生,怨声载道,可他哪还顾的上老百姓的想法,心里早就想着做皇帝的春秋大梦去了。

    可谁知事情并未向他想的那方面发展,多尔衮虽死了,可他和多铎的两白旗人马皆心甘情愿为顺治帝效命,加上顺治帝本身的两黄旗人马,此时的帝位已不可撼动,故根本没有敢反叛之人,吴三桂的春秋大梦也到此终醒,结果空欢喜了一场。




第二十八章 家族秘史 下

而李胜到昆明的时候,正值多尔衮魂游后不久,整个云南都处于轰轰烈烈的搜刮民财中,昆明自然也不能例外。

    在城内呆了几日后,李胜匆匆而去,军国大事确实也非他所能管。

    这半年多的游历,使他心力憔悴,又见兵士们四处搜财刮物,让他感觉治民是多么的渺小。把一个农民治好了又如何?辛苦耕作的农作物被人抢了;把一个士兵治好了又如何?多一个欺民的人;把一个军官治好了又如何?多一个暴乱分子;那个年代要多一个本拉登,扛个AK47,真要是治好了,整个天下就完了。

    李胜如是想,不知不觉中来到了一个小村子,这个村子坐落在深山中,村子里就六七户人家,可就是这六七户人家,却在周围开垦出了很大一片土地,自己自足,丰衣足食。这样的生活让李胜心生向往,于是就在这里住下来了,这就是现在李氏家族所在的李家村的前身。

    就这样一过就是三十年,李胜的孩子也二十岁了。这三十年里,李胜除了家务外,天天研习于神仙留下的两本书,那时年轻不懂事,现在每当想起于神仙,只知其号却不知其名,想烧个纸钱也不知道烧给谁,很是懊悔。

    这三十年的静心苦修,使他所知所学到了一个新的境界,同时突破了在黄纸上书写咒文的界限,在其他物体上也尽可书写,可效果却和黄纸相差甚远。

    但这样却解决了一件他以前难以突破的问题,那就是给人看病再也无须因为水里有灰末而让人难堪了,他提前用体液将咒文书写在面团上,然后再整块入水,做成面汤或者蒸熟做成馒头,亦或捏圆做着团子,这样让人服用,自然就没有任何尴尬了

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