多宝道人-第11章
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慢的巫族中有些巫人开始在人族中生存下来，有些巫人还呆在人族守护人族部落，如此一来这巫族的气运便转到人族，那女娲造人，妖族的气运早在造人时就把妖族的气运分给了人族，如今人族的洪荒两族气运相助，这人族发展可谓是一日千里。
这一日太上老君和元始天尊终于破关而出，修为日渐精深，只是对于自己的道依旧是没有任何的头绪。不仅是整日的愁眉苦脸
。多宝道人见人族逐渐的形成气候，巫妖两族的矛盾日益激烈，随时都有可能爆发大战，知道众人成圣时机已经成熟，还要自己出言提醒一二，也能顺便赚些功德。这功德确实是好东西，不但能去除心魔，加快修行速度，而且还是一件超级的作弊器，就像用了无敌一样，你杀别人只是减少功德，而别人杀了你那就会被天道所弃，当真是妙用无穷。
于是多宝道人在三清坐在一起讨论达到的时候，决定来捅破这层窗户纸。多宝道人对三清道：“弟子日前忽然想到当初收徒之时鸿钧对准提和接引所说的话，“你二人日后当立旁门大教”，灵光一现，要想有气运，就要立大教，立教之后便有功德，不知这些对于师尊与大师伯，二师伯的大道是不是也有关系？”
“立教。可是我等平日也是教化一方众生。为何不见一丝功德临身呢？”通天教主疑惑地道。
“这个。弟子以为。当日女娲娘娘造人。天降功德。此功德之大。竟是令女娲娘娘直接从准圣地境界直接证得了混元大罗金仙道果。而日后有冥河老祖创立阿修罗一族。天道所降功德竟使他连斩却善尸都不足。弟子于是猜测。会不会将来天道大势应在这人族身上？”
“哦？你为什么会认为天道大势应在这人族身上？”元始天尊问道。
“人族乃是女娲娘娘所造。便如她地子孙一般。女娲娘娘。n 如今乃是圣人之身。由她来护佑人族。人族便不予有灭族之祸。人族又与巫族杂居。如此巫妖两族气运尽为人族所得。就如当年巫妖两族夺了远古三族气运一般。倘若师尊与两位师伯。再加上西方那两位地道途真是应在人族身上。那人族地气运就会绵绵不绝。大兴之日指日可待。”多宝道人侃侃而谈地道。
这时一直沉默不语地太上老君。眼中忽然精光一闪。气势陡然一变。哈哈大笑道：“吾道成矣。”
昆仑山上。太上老君显出真身。一步踏出。当空而立。手持太极图。头顶天地玄黄玲珑宝塔。太极图当空一抛。随即万千道气机射向下面人族。只听他说道：“天道为证。吾乃老子。鸿钧门下。盘古元神所化。当教化人族。以太极图为镇教法宝。”
话音刚落，天现异象，一道七彩功德圣光自天外落下，其中九成落在老子身上，太上老君体内的开天功德被引动出来，老子周身光芒大盛，以老子为中心向四面八方传递，太上老君的身影，逐渐变大，变淡，三花缭绕，太极图翻滚不息，整个洪荒都感觉到圣人的威压，威势无穷。
洪荒生灵莫不顶礼膜拜，老子证得了那混元道果。
天道因感念多宝道人指点，其中一成为他所的。这时太上老君对依旧茫然的元始天尊和通天教主道：“两位师弟，此时不悟更待何时。”
两人对视一眼，顿时他们也明了自己的成圣之道。
元始天尊立于空中，手持盘古幡，对虚空喝道：“天道为证，吾乃元始，鸿钧门下，盘古元神所化，今立一教，取阐明天道，顺应天数之意，名阐教，以盘古幡为镇教法宝。”
说着他将手中盘古幡往空中一抛，顿时盘古幡射出万千霞光，天道有感，降下立教功德与那盘古开天功德，被元始天尊吸收了，立时继太上老君之后成就圣人，证得混元大罗金仙的无上果位。
阐教刚立，通天教主也如元始天尊一般，立于空中，将诛仙四剑及阵图当空一抛，喝道：“天道为证，吾乃通天，鸿钧门下，盘古元神所化，今立一教，取截取天道一线生机之意，名截教，以诛仙四剑及阵图为镇教法宝。”
顿时间，通天教主也如元始成圣一般，天道有感，降下立教功德与那盘古开天功德，被通天教主吸收了，成就圣人，证得混元大罗金仙的无上果位。
三清成圣，西方二人也有感应，准提心中焦急，对接引道：“师兄，东方众人皆已成圣，可你我二人的道又在哪里？”
接引脸色却难得露出笑容，只是配合他那张苦瓜脸却不怎么好看，真是比哭还难看，接引道：“师弟，你我之道，已经明了。”准提诧异看得着接引。
接引笑着看了看准提，一指八宝功德池中的莲花，一指菩提，喝道：“师弟，此时不悟，更待何时。”
准提随着接引手指处一看，再闻接引之声，心中如云开见雾，圆脸带笑道：“花开见我，我见菩提。”
有三清在前指明了道路，准提接引也明白了成圣机缘。只听从西方传来阵阵梵唱：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹。皆具紫磨真金色身，三十二种，大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉我作佛时，下从地际，上至虚空，宫殿，楼观，池流，华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。我作佛时，十方佛刹。诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净，解脱，普等三昧，诸深总持，住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，修菩萨行，具足德本，应时不获一二三忍，于诸佛法，不能现证不退转者，不取正觉。”
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
梵唱刚停，只见空中有天女散花，地涌无数金莲，两道金光充塞天地，一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾，让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿，渡尽众生，立西方教，故天降异象以示众人。自此西方立教，；不诵黄庭，不拜鸿钧。
洪荒众生刚拜完通天教主，又闻西方教立，皆不可抑止的往西方拜下，口称圣人。一天之内，五人成圣，至此，有圣位在身的众人除去业已身陨的红云都已成圣。圣人的时代来临，天地大劫即将开始。
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正文 第十六章 巫妖初战
更新时间：2009…9…28 ：31：30 本章字数：3537
三清虽然都已成圣，但是三人的高低也立刻显示出来。太上老君自悟机缘，元始天尊与通天教主却要别人引导，明显要比太上老君稍逊一筹。但通天教主也不以为意，毕竟从来就没想过与太上老君比较。元始天尊则心中有些阴沉，一向自以为是三清中资质最好的他，竟然比太上老君得到要晚，这对一向争强好胜的他来说是一个不小的打击。
三清一日之间成圣之后，便去三十三天外开辟道场，分别称作大赤天，清微天，禹余天。西方接引与准提则是开辟了极乐世界。
各人立下大教，教义却是大相径庭。
老子主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道。原始看重资质出生，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道。
通天则有教无类，只有有向道之心，就是有缘。所以天下间生灵十有**都能拜入通天教中，声势一时无俩。原始与通天因为教意相差太大，从此开始了道统之争，连绵数千年。
而西方教有所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。而且他以功德证道要提高除非找到蕴涵鸿蒙紫气的法宝就是先天十大灵宝吸收里面的法则或得大功德，吸收这些功德里面蕴涵的天道法则才行，所以准提日后时不时到东方打秋风。
至此，鸿钧门下所点七圣人，有六位成就圣人。鸿钧之下，圣位有七，现在就只有剩下红云的那尊圣位不知所踪。各位圣人得道之初，倒也没什么大动作，只是在各自道场体悟天道。
众人成圣多宝道人也是得到了不少的好处，太上老君立人教，人族从此无忧，多宝道人不但的了太上老君一成立教功德，而且先前他守护人族千年的功德也是一并落下，是他当下借助本命法宝多宝金塔斩出善尸，成为了准圣境界的高手，因感念自己乃是后世来人，名为明心道人，取明心见性之意。
话说帝俊带着东皇太一回到太阳宫中修养，百年后东皇太一伤势痊愈。两兄弟对这次的事可谓耿耿于怀，两人越想越不服气，可那红云已经身死鸿蒙紫气也失踪了，两人怨气无处发泄便想到了巫族。
“大哥。想那巫族祖巫各个残暴无比，上次我天庭建立时便接下梁子，如今我族势力强盛，正可拿他们来开刀，震慑屑小。到时一统洪荒，就是圣人也不敢那我俩怎样。”东皇太一首先提出攻打巫族的事情。
“贤弟，此事为兄也想了多时。只是妖师曾说那巫族乃盘古精血所化，天生大功德。有那盘古遗泽守护气运不衰，我等若是强攻只怕是两败之局。”帝俊毕竟不东皇太一稳重，考虑事情也要全面一些。
东皇太一道：“大哥。那气运之说本来就是虚无缥缈。怎能让人信服。再说了。你有河图洛书。我有东皇钟在手。巫族之人又怎是我天庭敌手。”
“我新近在河图洛书之中。领悟出一套周天星斗大阵。不如日后在我炼成大阵。运用熟练之后。再作计较。”帝俊犹豫得道。
见帝俊还有一丝犹豫。东皇太一又道：“大哥怎么成了畏首畏尾之辈了。他巫族有十二祖巫。我妖族也有十大妖圣。加上你我兄弟二人和妖师。难道还怕了他巫族不成。”
“也罢。你我便找妖师商量一下。”说罢。兄弟二人命人前去找来鲲鹏商议攻打巫族地事宜。
那鲲鹏因为帝俊与东皇太一算计红云之时撇下自己。早就对他二人心生不满。当下也不尽心尽力地为他二人谋划。“两位陛下。我闻天帝新创周天星斗大阵。不过想来还不完善。现在最重要地是完善周天星斗大阵。其中周天星斗法器缺少太多。如若能完善此阵。那巫族必败。”鲲鹏也不想过分打击两人地兴致。
“妖师所说却是有礼。只是那周天法器所需甚多。却不知何时才能凑齐。”帝俊听后想到那周天星斗大阵所需之物。心中不由地感叹。
“大哥，妖师所说也对，如今我天庭大阵还未完善，却是不能发挥应有的实力。只要大阵一成，定要那祖巫祭阵。”东皇太一也想到了周天星斗大阵现在还未完善。
当下只得将攻打巫族的设想放下。“完善周天星斗大阵，不知妖师有何见解？”
“那主阵的三百六十五件周天法器越强，阵法也就越强，辅阵的法器决定阵法的防守。如今先天灵
