玄门七圣-第137章
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了如来身前一百米远，轻声问道“佛主约本君有何事？”
如来笑了笑说道“道君一来就直奔主题，很赶时间吗？”
陈玄冷笑道“本君还有许多事末了，如果佛主没什么事的话，那本君可要告辞了。”
如来心中叹了一口气心中暗道“难怪我俩的关系就真的差成这样了吗？”想到这他也是一阵伤感。
如来开口说道“这次贫僧请道君前来，是想跟道君说一声，这个岛贫道有用，想再这里修建宫殿。”
陈玄冷哼一声说道“不行，除了你那亿万佛国，这洪荒任何一处都是我道门所有，如果你再这里修建，到时可不要怪本君没有事先和你说。”
“是我自己想要修，与佛教没有任何关系。”如来声气有点肯求的说道。
陈玄一脸决然的说道“佛主修建会与佛教没有关系？本君说了不行就是不行。”
如来沉默了，接着他开口说道“贤弟可是再恨为兄？”
陈玄一听如来称呼变了，他心中不知为何，突然有一种他说不上来的感觉，不过陈玄还是冷冰冰的说道“佛主休要与本君套近乎，本君是道，你是佛，何来交情？”
“唉，贤弟，当年为兄也没有少帮你，这一座岛就让给为兄，以后我们就没有什么拖欠了。”如来沉声说道。
陈玄心中那种让陈玄很不自在的感觉渐渐的再强烈起来，陈玄心中很是烦躁，他袖子一挥说道“休题当年，如果说到这，当年再东海，我还救了你一命呢。”
称呼也变了，陈玄其实现在心中很是烦躁，面对如来他真的有一种说不出来的感觉，这股感觉让他也是渐渐的失去了以往的冷静。
“一座小岛而已，难道贤弟非要为兄向老师求情，贤弟才肯让步吗？”如来还是好言好语的说道。
陈玄听道这，他想了好半天，接着他说道“仅此一座，下不为例，告辞。”说完一转身，一个身融天地就消失了。
如来看到陈玄消失的地方，失神了许久，最后他也是转身，离开了这座小岛。
洪荒不久后，又出一多了一股势力，那就是婆娑小乘佛教，教主也是释迦摩尼如来，也就是说释迦摩尼身兼两教的教主，虽说这两个教派现在气运不怎么样，可是两者一加，再算上他参悟了这么多年的十二品青莲，他也成就了准圣之位了。
第四卷佛道相争第四十九章盘古意志
四大部洲，人族有着天道庇护，现在已经发展得非常强大，虽说人族本身的高手很少，可是有着诸位圣人的气运加持，没有几个人傻到想招惹人族。
而妖族因为当年陈玄打了一个非常好的基础，就算现在幽冥界与洪荒妖族都不是主角，可是他们的势力也并不算小，起码别人不敢小视妖族。
而巫族……确是最惨的了，虽说因为人巫合族，让巫族不至于灭族，可是现在纯巫的日子并不好过。他们现在都住居再北俱芦洲，而且地理位置都是非常差。只要好一点的位置都被妖族都抢了，你不让妖族就灭你一两个部落，本身纯巫就数量少，再被灭几个部落那就更少了，所以他们也只能耻辱的忍下这口气。
没有办法，谁让这一块土地的主人是陈玄，陈玄可是不喜巫族的，没有灭绝他们，这已经是陈玄看在同出一脉的份上，还有就是现在的纯巫并没有太大的危胁性，所以陈玄没有把事做绝，给了他们一块地方，让他们活命。
现在巫族的最高首领是一名大巫，当然现在的这种大巫远远无法与巫妖大战时的大巫相比，他的实力也就相当于陈玄早年第一次再洪荒大陆上撞到的那个大巫一个水准，勉强是真仙战力的大巫而已。
这已经是整个巫族这千亿年来血统算是最纯正的呢，可以到达真仙级的大巫，起码自然的灾害有这个大巫坐镇的话，就会完然渡过。可是如果想和同居在北俱芦洲上的妖族为敌的话。说句不好听地，人家妖族一个山头的巡逻队就可以灭了现在的巫族呢。
巫族的实力之弱，已经让他们沦落得不得不看妖族的脸色而生存，这让骨子里其实异常高傲的巫族很是不甘心，可是如果不忍这一口气的话，那他巫妖就会被北俱芦洲上的妖族轻易灭族，这个罪名现任巫族族长可是担当不起的。
巫族这个族群再过去的岁月中，失去了大量的绝世高手，而他巫族不比洪荒上的任何一个族群。他们巫族修行是没有任何用处的，起码现今所有的修行功法，对于他们来说没有半点作用。
人族发明的武修，他们是可以修行，可是最多只能强化技巧，他们巫族是没有丹田的，无法存住人族那种所谓的气。人族的武修到了最后也是上中下三个丹田都会聚气，最后到达五气朝元，三花聚顶的大罗境界。
可是人族这种修行第一步就是要聚满下丹田，再让下丹田的气做根据地，来开劈中丹田从而让中丹田能够聚气，中丹田聚满后用着相同的方法再来开劈上丹田，完成这三步就可是沟通天地之桥，引天地灵气入体，而之后的什么五气朝元，三花聚顶，他人族自己都没有一个人能到够，这让巫族想偷师后面的那种不用丹田的方法也是没有地方偷。
而修士的方法……这就更不可能了，巫族是有元神。可惜的是就他们那点元神根本就无法修行任何一种修士的方法，而且他们因为他们是纯正的巫族，是法则的具象化，天道是排斥他们的。这样一来他们元神又弱，又被天道排斥，所以修法力与修道行就变得异常困难。
打个比方，你修一万年所聚集的法力与提升的道行，人家一个天赋马马虎虎的人，一年不到就可以赶上你或是超过你。而且更重要的是，道有三千，这可不是瞎说的，每个人都要选择一条，那怕是模仿人家的道，你也要用元神那堪比光脑的速度来进行长期的演算，看是不是合适自己。
而巫族元神太弱了，那怕当年的巫祖他们并不是说没有元神，他们是有元神的。只是他们的元神太弱了，也就能神识外放观察一下地型。而他们这群血统不高的巫族，那元神就基本上可以不去计算，也就比普通人强一点，也就是让自己的六感变得敏锐而已，想要靠元神演算，那真是做梦啊。所以洪荒上的人，都称巫族无元神，因为他们有与无，真的没有多大的区别。
今日又是每万年一次的大神祭祀活动，再一个山谷中，十二尊巫祖的神像围成一个圆，当中就是一个浑身肌肉壮实，身高百米，手持一把巨斧的巨大神象。
巫族再巫族族长的带领下，一个个男的赤裸着上身，脸上用各种色调画的花纹，手上拿着斧头，一边唱着他巫族专门为这十三座神象编的歌曲，一边向着山谷进发。而他们后面就是妇女们牵着老人和抱着小孩跟着。
对于巫族的这每万年一次的祭祀，妖族还是很给面子的，他们会帮巫族清理道路，不准有任何强大的异兽去打扰这一次的祭祀活动。毕竟要是真的算起来，他们妖族也或多或少都有着盘古的影子，而且盘古开天劈地，才有了洪荒，有了洪荒才有了他们，所以他们虽说与巫是对立的，可是再对待盘古的问题上，他们还是表示尊重。
其实这一点也不奇怪，不要说他们这群妖族，就是高高在上的圣人们，他们也是对盘古很是尊重。虽说他们的实力已经远超当年的盘古，可是还是那样，如果没有盘古开天劈地就没有洪荒，也就不存在天道的出现，天道不出现的话，他们根本就无道行这一说，也就无法到达现在这种高度了。
如果他们想直接去参悟大道是肯定不可能的，所以才会说天道不现，无道行一说。因为没有天道这一个比大道要低一个档次的供你学习，你根本就无法去参悟大道的。好比来说，天道就是小学，等你小学毕业了，你就可以上初中了与高中还有大学了。
这里的天道就好比小学，让你学会最基础的东西，之后就是初中，高中，大学，这都可以归结到大道中去，至于你能到那一个程度，其实最重要的因素就是你对天道这个基础了解的深不深，如果你没有天道这个基础。
就好比把一个连小学都没有毕业的人丢进初中去，那么上课的时候肯定是像听天书的一样，完全听不懂是一样的道理。所以不至是六圣，就算现在已经再参悟大道的鸿钧都要感谢盘古，所以当年巫族合身形成盘古虚影之时，这七人明知道是只是一道虚影，可是他们确是出不了手，不是说打不动，而是就是这个因果再里面，让他们无法对盘古虚影下手。
当然盘古也是对天道有恩的，只可惜天道是一种规则，它没有思想也没有感情。盘古是有恩于它，可是如果盘古真的出现了，那么就是让这一方天地，让天道掌控的这一方天地，产生失衡，这是天道不能容忍的，所以它才不能容忍以力证天的存在，当年也是直接向盘古出手。
一行人走到山谷中，开始进行长达千亿年的祭祀，反正就是歌功颂德之类的话，说完之后那巫族族长就跪伏在地，痛哭的开始说他们这一巫的痛难。
以前或许这样说并无用，因为盘古的意志一直再沉睡。可是大家不要忘记了，前一阵子的十二品青莲，想十二品青莲的前身是什么，那可是四十八品混沌神莲。当然就它一个也没什么，可是问题是洪荒现在已经有十二品白莲（被吃了三品，只有九品）十二品红莲，十二品青莲，这样加起来，已经与当初的四十八品混沌神莲相差不多了。
而盘古就是被四十八品混沌神莲所育出来的，它的意志又再一次的醒了过来，只是它这一次聪明了，它知道如果再一次现身的话，天道一定又要压制住它，那么下一次就不知道要何时方能醒过来的。
今日本来它还是和往日那样，再默默的回复自己的意志，毕竟它沉睡的时间太久了，久到它的意志都下降了许多，现在它的意志就连准圣都不如了。可是就在它回复的时候，突然它心中有所感，马上就感应到有人再祭祀它。
因为以前它都是沉睡的，所以巫族祭祀它，它一直都不知道。而这一次就给它赶上了，它马上透过洪荒大地来到了这个山谷，听道这巫族族长的一阵痛哭流涕，它心中也是感到一阵伤感，没有想道当年那群巫祖竟然都死了，难怪它无法感应他们。
后土是活着，可是她被女娲所封，现在盘古的意志弱得就连准圣都不如，它又如何能看透圣人的手段呢，所以听道这族长的话，它自然就猜到估计它的那十二个孩子都死了，它心中一阵的伤感。
伤感完后，它就注意了一下现在的巫族，太弱了……它暗自摇头。所以它想了想，接着一股神念传进了那巫族族长的脑海中，给了他一本盘古自创的心法。
盘古出生再混沌，混沌是无道行一说的，当时不论是盘古还是那群魔神们，他们都是追求的肉身强大与法力强横，这也是因为没有天道这一个过渡的门槛，他们根本就惨悟不到大道，所以只得用这种方法来增加自己的实力。
而其中盘古出生时间最短，可是后来他确是魔神中实力最强者，那是因为他不担有着九转玄功这种非常适合他的功法，它还有着一部从四十八品混沌神莲中悟出一种非常惊人的绝学，那就是被他命名的魔神变。
九转玄转是从造化玉碟中所悟，是体神双体的路子，所以三清他们都继承了，而这魔神变是它从四十八品混沌神莲处所悟，是专修肉身的强大功法，与三清的路子完全不
