洪荒大鳄-第115章
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子，四妃常仪所生的挚。
挚继承了喾的帝位后，在位九年后将这个位置禅让给自己的兄弟三妃庆都所生的儿子帝尧，而在帝尧继承这人族共主的帝位的时候，从洪荒之中发生了一件大事，是关于那接引、准提两兄弟的大事。
那传来的消息是那接引、准提两兄弟也不知道怎么了，与一异世界的一教派发生了冲突，那接引、准提两兄弟也不象那传说的那样，息事宁人，暗中忍耐，而是立即带领手下的门人弟子一举攻入了那异世界中。
那接引、准提两兄弟与那异世界中的原始教派大战了一场，那异世界的原始教派全然不是这那接引、准提两兄弟的对手，被杀的大败，不光这异世界被接引、准提两兄弟抢走不少地方。
那原本被这那原始教派所管辖的土著民族也被接引、准提两兄弟抢走大半，而那原始教派之中原生的之神也被接引渡化不少，收归到自己门下，充当护法之神，这准提更是厉害，不但将这原始教派中三大主神之一的一个主神的五颗头颅斩去一个。
而且准提还用截取之法将这不知到存在了多少年的这原始教派积攒下的香火愿力搜刮了一个干净，而且还将这原始教派的气运截取大半，嫁接到西方教上，使得那西方教的内在实力大了不少，为西方教日后的崛起打下了坚实的基础。
有见于此，那接引、准提两兄弟觉得这西方教根基以稳，现在西方教中只差圣人，以统帅这西方一教，那接引、准提两兄弟虽然自知自身还没有能力与那老子一样问道成圣，也没有那女娲的造人补天的功德，也不能够想原始天尊与通天教主一样派出弟子辅佐人族共主，共享人族气运，而得以成圣。
所以这接引、准提两兄弟决定发下宏愿，借天地之力成就圣位，虽然此举有取巧之闲，而且成圣之后还有诸多弊端，但是如今洪荒之中，那玄门大兴，已有阐教，截教这两大玄门教派闻名洪荒，而在这两教的背后就是那原始天尊和通天教主这两大圣人，而在这两位圣人的背后，还有一太上道人，这自悟成圣的大能，以无为而治之势在背后隐现。
而现在天庭重建多年，立足以稳，以有号令天下的态势，而妖族虽然四散隐于洪荒之中，但是毕竟这妖族曾是创立天庭之族，底蕴深厚，而且还有一最早成圣的女娲，任谁也不敢小嘘。
那巫族虽然退守地府，但是将地府守护的水泄不通，而巫族又秉承公正的原则，让外人对于那巫族掌管地府挑不出毛病，让人插不下手。
至于那四海八渎，洪荒诸多水系，早就被星宿海的周宇视为禁腐，而这周宇虽然至今还没有成圣，但却不能将这周宇小看，而现在洪荒之中已然够西方教发展的方向并不多了。
所以为了两人心中的谋划，和以后的发展，发下宏愿，借天地之力成就圣位所带来的弊端，那也就顾不了许多了，于是那接引、准提两兄弟商定之后，决意发下宏愿，借天地之力成就圣位。
这两兄弟思量过后，两人决定闭关十年，在闭关之中，那接引、准提商议在成圣之时将自己所创立的教派正式命名为西方教，那接引、准提两兄弟创立教派之时并没有专门为这一教派命名。
由于接引、准提两兄弟创立的教派位于西方，于是众人就称这教派为西方教，如今这西方教之名人尽皆知，于是两兄弟索性就给这教派命名为西方教。
而在攻打那异世界原始教派的过程当中，那接引、准提两兄弟发现这原始教派之中已经产生了文字，这文字虽然原始，而且其中的读音与东方文字都有不同，但每一个短小的字节之间都有莫大威能，于是接引、准提两兄弟决定将这文字收归己用，纳入到西方教中，作为那西方教专用的文字。
由于那被准提斩去一个头颅的那原始教派的那一个主神的名字当中有一个梵字，于是那接引、准提两兄弟决定将这文字称做梵文，在安排好一切之后，两人开始闭关精修，为成圣做准备。
十年时间一晃而过，闭关精修在中的接引、准提同时睁眼，相视一笑。那接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二色光华，照亮西方世界；准提脚下以法力凝结成一朵莲花，手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。
功德金光中又分出两道，在二人脑后各化作一功德金轮。接引祝道：“众生皆苦，吾当解生灵疾苦，渡化众生。”那西方世界便冒出满天金光，其中两团如太阳般刺目，无数梵音在天地间响起，这梵音中这接引与准提道。
“吾等与众生求极乐，为众生之善，愿立大愿：吾等第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。
第二愿。我作佛时。我刹中无量数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。
第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛。
第四愿。我作佛时。我刹中人所欲衣服。随念即至。不假裁缝捣染浣濯。不得是愿终不作佛。
第五愿……第六愿……第七愿……第八愿……第九愿……第十愿……第十一愿……第十二愿……
第四十八愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得是愿终不作佛。如此四十八大宏之愿尽得，方成佛，吾西方界成极乐之地。天地共证，誓之！”
这接引、准提两兄弟一连发下四十八大宏愿，此宏愿感天动地，此愿刚成，便有天地紫气东出，飞向西方。红光遍天，西方界地涌金莲，天降详光。自虚空飞来一道神光，落入接引道人之手。
仔细一看，却是一方宝幢，显大光明，有接引神光，招来无数生灵入西方。此幢正是当年那鸿钧道人所分之宝，叫做接引神幢，立于接引道人身边。而后两人同时腾空而起，飞到当初那鸿钧道人所赐，从玉京山上截取下的一座山峰，用于镇压四方灵脉的须弥峰上。
只见接引道人坐于十二口金色莲台之上，那接引宝幢立于身前，只见那接引道人将手中那内盛着满满一钵泛着灵光的净水外镶宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮八宝的钵盂往地上一砸。
就在接引道人的一砸之下，那莲台之前就化出了一池亮晶晶的池水，这池水之中宝光闪烁，内中有各色莲花绽放，随风而舞，放出阵阵的清香，而在水池的池底还布满了那细小的晶砂泥丸，这正是这西方教的立教之宝，八宝功德池。
接引道人口诵梵音，舌绽莲花。入耳听闻者，面带微笑，执念顿消，齐跪向西方，口呼：“圣人万寿无疆。极乐善哉！”
准提道人身后放出大光明神光，现出一方世界，金树银花，宝石铺地，金莲生池，无数舍利塔详光环绕，人人面带详和，尽有满足之色。
这一方世界当中有一宝树鼎立其中，这宝树大可参天，遮天闭日。
第一百三十六章 反击
第一百三十六章 反击
这大可参天，遮天闭日的宝树乃是黄金为根。白银为身。琉璃为枝。水晶为梢。琥珀为叶。美玉为华。玛瑙为果。七色光华弥漫天际，此树正是七宝妙树。
那一众信徒盘坐地上，口诵莲花，齐声禅唱，西方二教主证了混元后，在这洪荒开始大讲其道，声音遍传洪荒。迷惑了不少修士。道心不坚的修士听了后，心向往之，直往西方而去，入了那西方教，这二位却是不自觉，连讲数十天还不停止。
西方出了二圣，洪荒中一些修士不由更加的急了。如今洪荒之中群圣皆出，洪荒这潭水越来越混。指不定这些圣人在将来要生出什么念头。
那些再不敢有一丝懈怠，纷纷放下各自心思，闭关参道，以求提升道行，好有一丝自保之力。西方教一下子就出了二位圣人，连讲七七四十九天道法。
七七十九天讲道后，接引与准提便讲完道，发现由于自己的讲道，吸引来了不少东方的修士，又增加了西方教的实力，大喜过望，于是决定再接再厉，再次开讲以便吸收更多的东方之人，于是二人又再度开讲。
只见这二人口若悬河，舌绽莲花。地涌鑫莲，一众信徒诚心皈依，口中诵读。整个西天极乐梵唱之声大做，这梵音十分怪异，只要你存心皈依西方教门，这梵音就好像是天音，令人向往，仔细倾听，便可以领悟神通，因为其中有修行之要诀，要是不领悟，这梵音就如苍蝇直钻脑海，令人烦躁不安。
只听那西土诵经之声越来越宏大，逐渐跨越西方，向东土传来。东土之中的生灵，只要听了这接引与准提说经，顿时也如同洗脑了一般，心中狂热，向西方圣地走去。
在他们的心目中，除了接引与准提之外，其他的一切，彷佛都是虚妄一般。那声音堪堪传到天界三十六重天中，陡闻那太清天之大赤天太清境传来一声朗笑。
“两位道友有大智慧，大毅力，创下八百旁门，令人敬佩。不过旁门再妙，何如我东土的三千大道、盘古正宗？这些妙理，在你西天传法便罢，还是不要再蛊惑我东土生灵。否则，便是贫道允许，莫忘了老师之下，还有诸位高徒。”
那问答之声丝毫不停，犹如流水洋洋，斧伐丁丁，一平和，一尖锐，相生相克，相辅相成，这声音一响，那西土诵经之声就猛然听了下来，原来是那老子见西方二人实在太过霸道，那西土诵经之声居然都震的三界不稳，这才出言相劝。
见那颂经之声停息，那老子微微一笑，暗道这西方二人还算知晓礼数，于是就接着开始炼制自己新悟出的丹方，要炼制一炉绝品丹药。
由于炼这丹要需要九转回火，所以这炉绝品丹药被老子命名为九转金丹，这九转金丹已然经过炉火八转，现在就剩最后一转就要成品出炉了。
只见那老子不停的打出繁复的手决，将那太清清气灌输到这玄都八景宫中的那个足足有三人来高的大丹炉里，这大丹炉下面是一种汹汹的火焰，剧烈燃烧着，丹炉之上有许多空窍，雪白的气流从里面冲了出来，这正是那老子炼丹之宝浑元大衍一气炉，这太清清气灌输进去。
浑元大衍一气炉中金丹初成，只待最后的回火收丹，就可完成，但是这也是最危险的时候，这一旦失手，不光这一炉丹药报废，恐怕这浑元大衍一气炉的灵气也要失去，成为废物。
只见得这浑元大衍一气炉中的九转金丹放万道金光，那金光在浑元大衍一气炉上凝成龙虎之形。 若得一龙一虎，便可称一炉好丹，可这浑元大衍一气炉上赫然现出九龙九虎，已堪称夺天地之造化。
也难怪，这老子就是以丹成道，而且这九转金丹已被老子琢磨多年，准备许久，那准备的材料都是洪荒少见的，再加上这浑元大衍一气炉，乃是鸿钧所赐先天之宝。
那浑元大衍一气炉以五行精气，和阴阳之力为炭火，从炉具，到燃料，还有材料，已经炼丹之人都是洪荒顶尖，所以才能炼出如此金丹来，按照老子所想，这炉九转金丹因该可出八十一颗，暗合九九归元之数。
只见这老子手诀连变，射出十道太清清气来，那太清清气按在丹炉之上，九龙�
