大周皇族-第602章
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“拦住他！此人乃是奸细！”
侍卫队长暴喝，身体如上弦之箭电射而出。他的脸上此时浮现出极度恐惧的表情。希望衙门内有人将他拦下。但迟了，这名伪装成骑兵的异端，一冲入兵部衙门立即就引爆了身上的东西。
“轰隆！”只听一声惊天巨响，一股毁灭的力量，从兵部衙门内，猛烈的暴炸开来。这股能量，极其的恐怖，几乎是瞬间，就席卷了整个兵部。
一刹那间存在了一千多年的兵部衙门，瞬间崩毁连带附近守卫的数支军队，也如纸片般卷入其中，化为齑粉。
浓浓的黑烟，化为狼烟，冲天而起。兵部累积了一千多今年头的卷宗、档案，这一刻，都化成了无数碎片，随着这股毁灭气流，冲霄而起，纷纷洒洒，落满京城。
空气中，充斥着一股浓浓的硝烟味。兵部衙门中的一个个大臣，连吭都没吭一声，还在工作之中，便彻底的消泯在这场爆炸之中。
另一侧，几乎是同一时间，几匹快马驰入了大周朝权力象征的“军机处”。
“放肆！”
几乎是在几人引爆身上大量的霹雳弹的同时，文案后，正在批阅军文的神武侯暴喝一声，霍地站起。一股可怖的力量，如海潮一般，席卷而出轰向三人。
轰！轰！轰！
但神武侯还是慢了一丝，这几人冲入“军机处”就已经报了必死之心。几乎是瞬间，就引爆了身上的东西，几个人猛烈的暴炸开来。
只是这一次，军机处并没有化为废墟。神武侯的力量，护住了整个军机处。
“该死！”
看清楚军机处内的情形，以神武侯的稳定，也不禁怒斥一声。军机处虽然完整无恙，但不少卷宗和兵符，以及新批阅的军文，却在这次暴炸中，化为粉碎。
这几个人，根本就没寄希望一下就能炸死武力滔天的武侯。他们一进来，就站好了位置，选准了这些更脆弱，却极为重要的文件、卷宗、兵符。
就在此时，一阵剧烈的暴炸声，远远的从兵部传来。
军机处内，神武侯、烈武侯、勇武侯身躯同时一震，霍地站起，脸上露出极度震动的神色。
“该死啊！”一声极度的怒啸，震破苍穹。整个上京城，都在这极度的暴怒的长啸声中，猛烈的晃动。感知到兵部衙门的惨状，以及所有大臣，无一幸免的结果。几大武侯心中同时升起了，一股无法抑制的心痛和怒火。
虽然彼此归属不同，而且自古有“文武相轻”的说法。
但这一刻，感受到兵部及众位大臣的惨重，几大武侯心中还是升起一声同忾之痛！
这一刻，就连化身英武侯的王惜朝，心中也是极度的震骇。
“整个衙门……他们居然敢这么做！”哪怕是这位上古枭雄，这一刻也被震动了。这已经不是“嚣张”可以那么简单的形容了。这些宗派，已经走到了无法无天，再不遮掩的地步了。
“不好！”突然想到了什么，王惜朝心中一沉，立即就要纵出，但是迟了。
轰！轰！轰！
礼部、刑部、吏部三部衙门，同时发出三声惊天巨响，随后便是一阵漫长的寂静……
皇城内，太和殿。
太保一身白色儒服，猎猎舞动，他负手而立，站在长长的白玉台阶上方，居高临下，俯瞰着台阶下正慢慢走来的另一名男子，神情说不出的冷凛。
“四极魔宗宗主，你也是上古五帝的后人，我希望，你真的明白，你在做什么。”
太保望着台阶下的男子，冷冷道。
距离十丈的台阶上，男子闻言蓦然停止，抬起头来，露出一张熟悉的脸庞，赫然是四极魔宗的宗主。
“五帝传人……”
四极魔宗宗主低喃，念叨了几遍，摇了摇头：“五帝已成为传说，还有多少人记得？我这次答应混沌老祖的要求，亲自出手，并不是因为希望染指中原，而只是自保。帝禹的后人，野心太大。等到他夷平六合八荒，恐怕我们这些五帝传人，也要彻底的泯灭！与其坐以待毙，不如主动出击。这也是无奈之举！”
“好一个坐以待毙，五帝的后人，什么时候也这么贪生怕死了！”
太保冷冷道，目光冷凛如同刀光。
“先祖的做法，我们无权评论。但我们不是祖上，不论是什么样的理由，借口，都无法阻止，我们将帝喾这条血脉，流传下去！而且，我们祖上为了中土神洲，做出的牺牲已经足够了。没有理由，我们这些子孙后代还要继续牺牲下去。”
四极魔宗宗主平静道。再大的理由，也无法成为阻挡生存的借口。
“没有杀身在仁，以身伺鹰的想法。如何能够达到五帝的那种境界。怪不得帝喾一脉，虽然得了全部的功法，但自大帝之后，再无一人达到大帝的境界。既然你已经想得很透彻了，那就出手吧！”
太保沉声道。
“太保大人，得罪了！”四极魔宗宗主微一行礼，立即闪电而去。
“砰！”五指一张，一抓一摄，台阶上，一轮黯淡的光圈展开，两人立即消失无踪，沉入无穷空间位面深处……
皇城东北角，远离皇宫内苑的地方。香火浓浓，直冲云霄。
这里乃是太庙所在，历代皇帝，祭祀天地与祖先的地方。
皇室的祭祀，历来都是由儒家主持。主持这种祭礼的儒生，历来都是由儒家德高望重的大儒承担。而皇宫中，这些儒生称为“天子祭酒”。
“礼不可废，礼崩乐坏，则国将不国；又有，国之大事在祀与戎！”
儒家对于礼仪和祭祀的重视，可见一斑。在外人看来，儒家地位最高的无疑是三公。但对于儒家来说，掌握祭祀之礼的“天子祭酒”才是地位最高的存在，比之朝堂大臣更加尊荣。
即便是三公，见到主持祭祀的“天子祭酒”，也要恭敬的称一声“老师”。
“天子祭酒”有着极其严格的一套规矩，一举一动，要都合理礼，合乎道。而且活动范围，受到严格限制。除了特殊的事情，几乎是绝对不能步出皇宫东北角的祭祀之地。
“天子祭酒”，不得介入朝政。不得在公众场合露面。所以，外人对于“天子祭酒”，知之甚少。
今日，正是按照惯例，正是每年中举行祭祀之礼的时候。
“奏乐！”
声音一落，太庙之中，响起上古《九韶》之音。这种古老的音乐，乃是上古五帝时期的宫廷之乐。
为皇者，不闻淫靡之音，不听奢华之乐。《九韶》正是这样一种，不奢不淫之乐。
传闻中，《九韶》乃是上古三皇中的天皇伏羲所做。
圣皇伏羲既是远古帝皇，不世圣主。同时也是人文初祖，儒家创始者。礼仪教化，皆出于圣皇伏羲。
闻《九韶》，体圣皇之心，悟仁者之惑这是上古五帝，将《九韶》定为宫廷之乐的原因。中古、近古一脉相承，宫殿不再奏《九韶》之乐，但却成了祭礼之音。
“铛！”
随着悠扬的钟磐之声响起，一名名天子祭酒，穿白色儒服，束白巾，从太庙之中，鱼贯走出。十九名天子祭酒，神情郑重，每一步踏出，都是十九寸九分。
十九个人缓缓前行，留下的足迹，居然完全重叠，毫无错漏。仿佛只有一个人走过。
祭祀之礼的规矩，就是这么严格。一点错漏都不能有。十九名天子祭酒，几乎每一名，都对这套礼仪熟烂于心。步履之间，绝不会出丝毫差距。
十九名天子祭酒，在太庙外的祭坛，排成整齐的队列。为首的一人，微撩衣襟，大步走上前去。在祭坛前，停了下来。
“老师！祭酒的酒器，已经准备好了。一切都已经准备妥当。”
为首的天子祭酒，恭声道。
古老的雕纹祭坛前，一名须发漆黑如墨，看起大约三十、四十余的中年儒生，静静的站立着。他的容貌看起来十分年轻，比之任何一名“天子祭酒”都要年轻。但眼角的皱纹，却显露出了他真实的年龄。
这名看起来，只有三、四十许的白服儒士，却有着比所有天子祭酒，都来得古老、沧桑的眼神。似乎看透了人世间的变迁，领悟了日月山川的奥妙。
他的气质极其的古老，德高望重，流露出一股令人信服的味道。每一次的祭酒仪式，都会挑选一名祭酒酒祝，来主持整套仪式。酒祝的地位极其的重要，所以，历来只能由儒家最德高望重的人担任。
这一代的酒祝，叫做庄思尘。没有人知道他的年纪有多大。只知道，在这一代的“天子祭酒”们，还是青年的时候，他就已经是这个样子了。
太庙中的祭酒们，实在太低调了。关于他们的消息，实在太少。这一代的酒祝，更是十分的神秘。没有人知道，他的出身来历，只知道，他似乎和夫子有些关系。就连三公见到他，也要行弟子之礼。
“嗯！”
庄思尘微微颔头，目光缓缓的扫过众人手中，盛放在托盘内的酒器，神情严肃、郑重，还带着一种百般挑剔的味道。
太庙祭祀之礼，乃是国之大事。必须以最严格的礼仪去要求，不能丝毫的差错。酒器，更是重中之重，哪怕位置的摆放，出现一点点偏差，都不合礼仪。
这就意味着，这次的祭祀，完全的失败。在儒家，这可是大事。
“可以了，上太牢吧！”
庄思尘领首道。
所谓“太牢”，即祭祀所用的牛、羊、象（猪）。因为宰杀，祭祀之前，饲养于牢中，故称之为“牢”。天子用“太牢”诸使用“少牢”。
少牢，只有羊、象，而没有牛。不过，从大商朝废黜诸侯，“少牢”之说，已成为传说。余下的，只有天子家的“太牢”。
儒服酒祝声音一落，太庙高墙之外，立即传来阵阵牛嗷之声。片刻之后，十余名太庙侍卫，用青铜祭器，盛着一头头剖开腹部，除去五脏的牛、羊、象，抬了起来。
这些祭品热气腾腾，散发着一股浓烈的血气。显然是刚刚杀掉的。
十余名太庙侍卫，按照严格规矩，将“太牢”抬上进来。
从一名名天子祭酒身前走过。每经过一处，必有一名天子祭酒，递过青铜酒器，承接其中未尽的血液。
祭祀用的“太牢”之所以必须在祭祀的前一刻，才能杀掉。原因正在于此。所谓祭祀，乃是神圣庄严的事情。之所以用到牲口之血，便是喻意，以畜牲之血，替代人血，祭祀天地神灵，喂其英灵，免去天下的杀伐、血光之灾。
以畜血代人血，祭祀天地神灵，免去杀伐、血光之灾，这正是祭祀之礼的意义所在。儒家自古厌战，但兵灾历来不断。这便有了祭祀之礼。不过，真正的说起来，祭祀之礼却是起自远古。最早是从魔神们的祭祀之礼，学习而来。远古的祭祀，全部都是人血、人祭。到三圣皇的时候，天皇伏羲自觉魔神的祭祀之礼，太过残忍，便将人祭，改为牲祭。
这便是祭祀之礼的由来。
承了牛、羊、象血过后。所有太牢，围绕祭坛一圈，伏于地上。
一旁，自有天子祭酒，奉上所酿的祭酒，一一逐杯浇注。一趟下来，酒香与血气，融合在一起，祭礼便准备的差不多了。
儒服酒祝庄思尘，点了点头，神色一肃，缓缓登上祭台。展开一卷榜文，宣读皇室所书，人皇加盖玉玺大印的祭文。
“天命丁亥年六月十五，酒祝庄氏，替大周人皇伏首，乞请上听。”一篇祭文徐徐道来，声音回荡祭荡，响彻太庙。一名名天子祭酒，神态庄重，垂首聆听。
“轰！”
一声巨响，突然从皇宫外传来，轻微的震动感，远远传来。接着一阵浓烟，冲天而起。只是短短片刻，接
