超凡入圣之路-第37章
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六欲界天中,最低的四大天王天和忉利天,天人中有宿世修福不多而相对贫穷者,或为人臣妾,受他人所制,或神通未能如意,或受阿修罗作乱的战祸威胁;而且不管寿命多长,福报多大,即贵为天主,也终有一死。
六欲天的天人临死前有五种预兆出现:身光消失,不乐本座,花冠枯萎,天衣垢坏,身出汗臭,生平一起嬉戏玩乐的天女们,见到这种“五衰相现”,便皆远离。
要死的天人,还可以用天眼看到自己未来投生在那里,要是往这个下界堕落去了,则更是凄惶恐怖,痛苦不堪,心中如地狱苦。
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从这个六欲天再上去,就是色界天,总共有十八层,分为初禅、二禅、三禅和四禅四个阶段,所以又叫四禅天。
一、初禅三天:梵众天、梵辅天、大梵天。
梵众天,为大梵天王治下的天人,天人寿命以中劫计算(一中劫略当三十二亿年),为半劫。
梵辅天,为大梵天王的辅弼臣僚,寿一中劫。
大梵天,所居为大梵天王,寿一中劫半
二、二禅三天:少光天、无量光天、光音天。
其寿数以大劫计算(一大劫略当一百二十八亿年)。
统摄梵人,圆满梵行,澄心不动,寂湛生光,如是一类,名少光天,身长二由旬,寿二大劫。
光光相然,照耀无尽,映十方界,遍成琉璃,如是一类,名无量光天,身高四由旬,寿四大劫。
吸持圆光,成就教体,发化请净,应用无尽,如是一类,名光音天,身高八由旬,寿八大劫。
其实呀,到高层的天界,天人的身高根本就不是什么问题了。高大随意,高大时比须弥神山还要大,就是比太阳系还要大;想小时,就可以缩小到比这个针尖还要小。
在佛法在人间界弘扬时,无量无际世界的天人们都来听佛法,在一个比针尖还要小的空间内,都充满着无量无数的天人。
二禅天特以光明为著。光音天,即已离语言的意思,以放光代音声以交流信息之意,此天天王,为一小千世界主。
到了这一层次的天人天神,这个形体已经可以象那个恒星一样的存在了,光芒万丈,巨大无比了。
三、三禅三天:少净天、无量净天、遍净天。
此天常受发自深心的禅“乐”,此乐自内源源而出,绵绵寂静,被称为三界中最上之乐。
第一少净天,身高十六由旬,寿十六大劫。第二无量净天,身高三十二由旬,寿三十二大劫。第三遍净天,身高六十四由旬,寿六十四大劫,此天天王,为一中千世界主。
四、四禅九天:福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
此天恒处于“舍”的定心中,苦乐双亡,心如明镜止水,无丝毫扰动。
一福生天,身高125由旬,寿125大劫;二福爱天,身高250由旬,寿250大劫。第三层并列二天,
广果天,是由三禅无量净天中福德圆明而上升者所居;二名无想天,乃外道人双厌苦乐,力舍一切念想,“身心俱灭,心虚灰凝”,生于此天,虽如广果天,亦身高500由旬,寿500大劫。
广果天以上五重,为已断欲界烦恼的圣者所居,称“五不还天”(再不复返欲界受生)。
无烦天,身长一千由旬,寿一千大劫;无热天,身长二千由旬,寿二千大劫;善见天,
身长四千由旬,寿四千大劫;善现天,身长八千由旬,寿八千大劫;色究竟天,身高一万六千由旬,寿一万六千大劫。
色究竟天为色界之顶巅,故名色究竟,又名魔醯首罗天,意译为“大自在天”,其天王摩醯首罗乃三千大千世界主,是诸天神中最尊者,其形相为八臂三目,骑白牛。
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从色界天再往上去,就是无色界天,共有四层,即:一、空无边处天二、识无边处天
三、无所有处天四、非想非非想处天。
无色界,就是说这个形体已经是不存在。实际上,并非完全没有物质身体,只不过其构成的微粒已经是非常极为微细,微细到一般的天人都看不到他们的形体,就说他们没有了形体的存在了。
就如这个更高神界由那更为微小的微粒所构成,下一界的众神只知道有更高神界的存在,但是却看不到,也触摸不到,这个就是因为层次的差异所造成的。
越是高层的神,掌握着越是微粒所构成的世界,物质颗粒越小,构成的天国世界越是细腻漂亮,也就拥有更为庞大的能量。
就像那核弹一般,越是更小微粒的裂变,爆发出来的能量就越大,上千万倍都不止的巨大威力。
所以高层的佛道神就具有那种在瞬间创世的巨大能力,说一句话,就造出来一个非常美好的一层世界,佛法神通的巨大威力,用人的思想不能测度。
空无边处天,定中唯见一无边虚空,寿二万大劫;识无边处天,定中唯见心识无量无边,寿长四万大劫;无所有处天,唯见一无所有,寿长六万大劫;非想非非想处天,寿长八万大劫,为三界中的长寿冠军。非想非非想处为三界之顶颠,故名“有顶”。
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越是高层的世界,也就越美好。离这个人间界越远的高层天界世界,那个天国世界和人间界的差别就非常大了,用人的思想观念根本就不能去理解,所以也就不为人间界的常人所知道了。
举个例子来说明,从这个宗教的图画中知道,这个高层的天人,穿着非常少的衣服,有点是完全裸露着身体的,人体是非常完美的。在那个思想非常纯洁的天国世界,也没有这个情欲色心的存在,这个也什么问题也没有。
但是到了人间界,因为这个情欲之下非常重,裸露着身体就会勾起人的那个情欲之心,会产生非常严重的后果,所以是不允许的。
到了十恶毒世,这个文艺作品中要是没有充满着这些裸露镜头的话,都没有人看了,没有了市场。
思想越堕落的人,生活就越糜烂肮脏,也就越富有,也就越快乐,这就是在阴阳反背天象下所出现的丑恶社会现象。人人的大脑都充满着这种思想,你要是不这样,人们都会带着有色眼镜看你,说你不正常了。
在大洪流底下,谁能做到不同流合污呢?莲花出于污泥而不染,更加的圣洁,这就是修炼人,黎明智也就是在这条道路上走着。
不是说黎明智就是无比的完美了,他也是从一个充满着魔性的常人思想起步,逆则成仙,和常人放其道而行,走向这个纯洁完美的结局。
所以黎明智在思想上和这个世界上的人是越离越远,都没有什么共同话题了,就是面对自己的亲人也会如此,就是这样的一种孤独寂寞的心态。
在大磨难降临人间界后,黎明智保持着一颗坦然不动的心去面对,因为他早知道会有这一幕发生,所以保持着一种平常的心态去面对。
但是这个大磨难之大,大大超出了黎明智的想象之外。在宇宙末劫的时期,全宇宙中所有丑陋邪恶的生命都给压到三界中来,在大磨难下都给压到人间界来,这是多么浩大的磨难,邪恶要把整个人间界给吞没。
天魔下世,在这样浩大的邪恶下,人间界根本就装不下,会把整个人间界给毁灭,这就是预言诗中说的恐怖大王从天而降的真相。
主佛给天魔说法,说这样的安排会毁掉人间界的,这就是最大的罪,全宇宙众生的罪孽可以在未来用福德来偿还。
但是天魔不为所动,说这样大威德就要配上这样大磨难,要在重现人间界神给钉死在十字架上的大悲剧。
主佛之大威德不是魔鬼可以想象,这个巨大的大磨难就承受了下来。
象三界如此大的磨难,银河系这样大的磨难,充满着各种丑陋邪恶的生命,就象墨汁一样的毒药泼向了人间界,这是多么大的磨难。
主佛以自己的大威德清理着这些邪恶生命,保护了降临到人间界的众神,觉醒后的众神也在清理着这些邪恶生命。
很多的众神甚至付出了自己在人间的生命,类似耶稣和圣徒一样,在人间界给邪恶迫害致死。这就是大威德众神,在兑现着自己在住佛前所发下的使命和誓愿,挺身而出,坚定不动,在人世间给残酷地折磨致死。
人间界的历史好像倒退了三十年,再次给白色恐怖所笼罩,魔焰滔天,邪恶的人都丧失了理智,疯狂了,非常恶毒地迫害着众神。
一心正压百邪,无论魔鬼是如何张狂,谣言满天飞,都丝毫动不了黎明智的心,所以也没有什么麻烦找上门来。
但是黎明智的日子也是非常不好过,觉得这个冬天是非常阴冷,那种从心底散发出来的寒意令到他觉得一阵阵的阴冷。
黎明智心里非常的不好受,那个把自己从炼狱中拔出来的宏大佛法,恩同再造的宏大佛法,现在却背上了大恶名,自己却什么做不了,只能够是默默地忍受。
忍辱负重!忍辱负重!是这个时候,黎明智唯一可以坚持得下去的动力。
那一段时间,黎明智长期住在厦门这个海滨城市,这是一个全国城市规划最为合理的城市之一,拥有最多休闲公园,绿化面积也大,加上拥有非常美丽的海滩大道,可以说是一个最适合居住的城市。
黎明智在这里,白天煮煮饭,晚上到公园打打牌,赶上节日时,还可以看看烟花汇演,本来是非常美好的生活。
但是,黎明智心中却感到非常痛苦,觉得这样的生活一点意义都没有。
否极泰来!否极泰来!是这个时候,黎明智唯一可以坚持得下去的希望。
在工作上,黎明智也遇到了麻烦,他现在唯一能做到的事,就是天天去处理公司那些退货。
酸奶和果冻辛辛苦苦地在大小商店给铺货下去,现在都接近保质期了,还卖不出去。现在都要收回来,如何才能处理掉这个问题,想想都令人觉得心烦,好像这就是一个解不开的死结。
回到公司,销售老总可不管三七二十一,有事无事,先大骂你一通,言语粗俗,不肯在你的旅差报销上签名,以显示自己的领导威信。
现在在公司,最好的事情,就是什么也不要去做,做多就会错多,就要背负责任和挨骂,公司都变成这种现状了。
每一次的出差报告都要乱编一通,谁的假话说得漂亮,谁就是最好员工,这样的工作环境使得黎明智心中是非常厌烦。
老总随口一说,定下发货数量和任务,在外面造成了货品的堆积如山,在外面工作的任务就要想尽办法给他刷屁股。
黎明智本着对公司负责的精神,可谓是费尽思量,想尽办法去解决这些问题,每次他都是靠着这个否极泰来的信念来支持自己,度过一次又次的心理危机。
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这些高层天国的天人一般也不管人间界的事情,自得其乐。因为威力太大了,一不小心就会毁了人间界,也就不能管了。
也不是什么时候都不管,在人间界佛法弘扬时,这些高层世界的天人也会来听,整个虚空都给他们所布满了。因为天人们也想提高自己,在佛道神看来,三界如火宅,天人也是非常可怜的。
在今天