超凡入圣之路-第117章
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悠悠万事只是过眼烟云，奈何就是看不破。
十恶毒世中寻寻觅觅，无奈是罪孽深重，魔障千丈，不懂真经。
大威德众神警醒了，传来大福音。
只等我来去匆匆，在今生了缘。
功德大圆满，彩虹满天飞，这是众神最后的警示。
现在我终于明悟过来了，尤为不迟。
名名利利，情情欲欲，谁为你痴迷。
不过是缘来缘散，镜花水月，一场空。
那无量无际的世界，无比美好的神界天国，那才是我真正的家。
大威德众神已经回归了，正等着我们的回归。
返本归真！返本归真！我已经错过了一回，这一次再也不能彷徨不前了。
勇猛精进！勇猛精进！
宏大佛法，无无量的大威德。
唯有你无比大的威力，才能将我外面那层人的壳给彻底粉碎。
法正乾坤，改天换地，使我神的一面最终明白过来，恩同再造！
宏大佛法，无无量的大智慧。
唯有你无比大的智慧，才能指引我回到那真正的神界天国。
佛法弘扬，众生明悟，给众神留下一条上天的阶梯，我佛慈悲！
这样宏大的法会，一连九天，在人间界各处一一呈现，大地上所有的人都得到这个可喜的机缘，再也没有一个人错过。
“日月丽天，群阴慑服，百灵来朝，双羽四足”，宏大佛法在人间界的大弘扬，使得人间这里真正成为众神的修炼之地。再次有无数的众神圆满飞升了，这无无量的功德使得人间界变得更加的无比美好。
第十四章 未来人间界
宏大佛法在人间宏传，所有有幸进入到人类新纪元的每一个人，都有福分得到这部功德无无量的佛法。
越复杂的环境就出越高功的人，在人类历史上，最为复杂的十恶毒世造就一大批大威德的众神出来，也淘汰掉一部分已经是彻底败坏的众生。
大威德众神修炼结束后，人间界进入到人类新纪元中，所有有幸进入到新纪元的人都有得到宏大佛法的这一个机缘。
勇猛精进！勇猛精进！虽然在无比美好的新世界中，修炼起来没有在十恶毒世中那么快，那么的大功德，但是也是不可思议的，宏大佛法具有无无量的功德。
大地上所有的人也都踏上了修炼封神的道路，最后的一批的众神也功德圆满回到了神界天国了，宏大佛法彻底完成了乾坤再造，普度众生的这个大功德，也从人间界消失了。
其实宏大佛法是一部讲给众神听的佛法，只有这个神才有这么大的福德来得到这部无无量功德的大佛法，人是没有这么大的福分。
人间界作为这个宇宙众神进行修炼，同化宏大佛法，最后成功封神的圣地，具有无比大福分，所以未来人间界的人是有福分，进入到一种类似北俱芦洲的那种美好生活。
离宇宙众神封神后无无数年后，人间界这里没有了佛法的存在，众神在人间界封神故事给当做一种虚无缥缈，无比美好的神话传说在后世流传，因为这一切都太不可思议了，完全超出人的思维之外的。
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未来人间界，这个地球上的海洋，以一种渐渐减少的方式，海平面不断降低，低过现在非常的多，各个大陆都连接起来，为人间界的圣王降伏四方诸国显示了道路。
大陆的面积变得无比的广阔，有几万万里那么的宽广，无数的有情众生居住在大陆上，到处都有人类生活的踪迹。
所有的国土都是那么的富裕和强盛，没有各种天灾人祸的存在，人与人之间和睦相处，没有差别，进入到一种美好的大同世界中。
因为所有的人都由这个善业所生，福德齐全，所以整个社会也就没有贫穷低贱，疾病缠身等等这些不好的社会现象存在了。
大地上也不存在着各种荆棘，凹陷不平，贫瘠荒芜等等丑陋的自然景象，土地到处生满了细滑柔嫩的青草，无论是光脚踩在上面，还穿鞋踩在上面，都觉得无比的舒服，就象那丝绸云锦所铺就的地毯那么的美妙。
大地上不需要耕种，就会自然长出香稻，味道非常鲜美而且数量充足，食物根本就不会缺乏，人们衣食无忧。
这个香稻是非常美味，煮出来的米饭，甘甜可口，是人间界的第一美味食物，根本就不需要用汤菜肉羹来搭配。香稻的营养丰富，吃后令人身轻体健，耳聪目明，长寿益智，犹如天上之佳肴。
大树上会生出各种服饰，款色精美动人，色彩鲜艳多样，质地柔软舒适，任人们随意挑选，穿戴装饰，自由搭配。
这一切都是因为现在人间界的福德深厚，才会出现如此美妙之物事，这些一直是都是北俱芦洲人们福德果报的标志，现在都出现在人间界了。
树木非常高大，到处都是类似《阿凡达》电影中的那种巨大神树，长年鲜花果实充满，可以作为人们一种休息悠闲的美妙场所。
这个时候，大地上的人，非常的长寿，都能活到八万岁，身体健康，没有各种疾病的存在，也没有中途横死的，也没有各种的生活烦恼，人们心思安宁快乐。
每一个人都是相貌端正秀丽，身体高大标准，就是每一个人都可以超过现在世界环球小姐和环球先生的标准，说得上个个都是俊男美女，没有一个丑陋的人。
这个时候，人们还存在烦恼的事情有三样：
一．肚子还会饿，还需要通过吃食物来维持生命，一天一餐或几天一餐，这也是一件令人烦恼的事情，高层天界的天人以这个喜乐为食，也就没有这个烦恼存在了。
二．身体还会衰老，虽然人都有着八万岁的漫长寿命，但是人还是要经历这个幼年，少年，青年，成年，老年的各个阶段，这也是人的一个烦恼。
高层天界天人就不存在这个问题，天人都会一直保持在十八岁这种青年形象，不会有改变的。
佛道神，菩萨，还有高层天人，其实都是会一直保持着一种青年形象的，人间界将佛道神，菩萨塑造成一个中年或老年的形象，其实这是一种的误解。
三．人还需要排泄，就是还要大小便，这个也是人的一个烦恼。
高层天界天人没有食的烦恼，也就没有这个大小便的烦恼了，连这个汗液，痰等等各种的体液都不存在了，身体非常的清洁。
所以这个天人遇到这个人时，都会捂住鼻子的，因为这个人，在天人看来，是非常肮脏的，臭味难忍的，说什么仙女和凡人相恋，根本就是不可能的。
小说《天龙八部》中说，段誉的母亲为了报复那花心的老公，献身于这个最为肮脏的乞丐，这一点在人看来，已经是不太可能了。
其实在天人看来，无论是人间界香艳女子，还是街头的乞丐，都是一样肮脏的，整个人间界就是一个大粪池，所有的东西都是一样肮脏不堪的。
仙女下凡到人间，和凡人相爱，这可能吗？就如叫你嫁给一个浑身恶臭，身体流脓，十年没洗过澡的丑八怪，你肯吗？
当然天人堕落，转生到人间界来，就变成凡人了，这样就可能了，其实大地上所有人都是从天上来的。
未来世界，人的寿命有八万岁，人长到五百岁才算成年，就类似我们现在的十六岁，这个时候就可以论及婚嫁了。在未来的人间界还是存在着这种社会生活，男女结合来繁殖后代，这就是神所定下来婚姻制度。
同性恋，性开放等等这些的邪恶社会现象，都是在十恶毒世时才存在着的，是人心暗魔变所出现邪恶现象，这就是一种罪，是道德堕落，违背了神给人安排的命运。
那个时候，人想要大小便，会是怎样的一种情形呢？
那个时候的人间界，不存在这个洗手间，茅坑这种东西，就是人可以随地大小便，因为那个大地会自动裂开，把这些肮脏的东西给装走，一直保持着地面的干干净净。
不但是这个屎尿，就是这个人间界出现的所有垃圾，类似枯叶落花等等这些不洁的东西，这个大地都会自动地裂开，把它们给装走。
所以这个人间界环境一直是保持着一种非常干净原始的状态，根本就不需要这个清洁工的存在。
大地，还有风，雨这些因素会自动调节，保持着一个完善的自动循环调节过程，保持这个人生存的这个环境不会给破坏掉。
说白了这个大地，风和雨，其实就是和神灵一样的存在，神在创造这个世界时，给人创造出来这个生存环境时，所赋予给地球这个完美的生态体系。
人在福德深厚时，大地，风和雨所表现出来的，都是这个美好的一面。
在十恶毒世的时候，人间界业力滚滚，罪孽深重，表现出来就是地震火山，飓风寒潮，洪水干旱，这都是人的恶报，在消业，也是神对人的警醒。
人活到了八万岁的时候，就要死了，就会自己走到森林中，接受这个死亡时刻的到来，尸体最后也会和这个大自然化为一体。
人死了，不是生命的终结，而是一个新的起点，在六道轮回中，有福德的人，根本就不用担心自己未来。死不是可怕的，而是一种解脱，未来会更加美好。
在大陆的中部，有一座非常美妙的城池，名叫做妙幢相，是这个人间界圣王的都城，长近两百公里，宽近一百公里，是一座非常浩大，美丽殊胜的城市。
能够居住在这个城市中的人，都是因为曾经做过非常有福德的事，所得到福报。这个城市有非常大的福报，所有住在这里的人都会心生欢喜，常在快乐之中。
城市四周有城楼，但并非是做抵御敌人之用途，而是由七宝所成，金银美玉玛瑙水晶珍珠钻石所成，非常富丽堂皇，雕梁画栋，门牌装饰，镶陷着各种精美的宝石奇珍。
城楼的里里外外，上上下下，都摆满着各种的珍奇宝物。还有就是到处，都充满着各种鲜艳的香花，生机盎然，各种吉祥美丽的小鸟来回穿梭云集，凤凰来仪，巍巍德荣。
城池的里里外外遍植花草树木，整个城市就象一个美丽的大花园，树木和城楼相互辉映，相得益彰。
树木也都用各种七彩宝石装饰过，火树银花，庄严华丽，树上还挂满了各种彩带和风铃。
微风吹过宝树，彩带飘扬，风铃会发出各种美妙的声音，清脆悦耳，汇成一曲非常动听的音乐，犹如天籁之音，使人听到后心生欢喜，得到一种非常高雅的享受。
城市中还到处是湖泊溪水，清澈闪亮，覆盖着五彩莲花，小桥亭阁，园林石山，奇花异草，树木湖水相拥，楼阁花草相间隔，浑然天成，完美地构成了一个非常庄严，非常美丽，大自然与人和谐共处的城郭风景。
人间界的众生有大福德，就会有这个圣王降世，统领天下，造福天下，使得人们过着一种非常幸福的生活。
现在的人间界就是由圣王所统领，圣王名字叫饷佉，统领四大洲，使得人们富裕，国力强盛浩大。
饷佉圣王有大福德，使得这个国家国力鼎盛，武力强大，四兵齐全，就是象兵，马兵，车兵，步兵这四兵齐全。
圣王还拥有七种瑞宝，就是：一金轮宝，二白象宝，三绀马宝，四神珠宝，五玉女宝，六主藏宝，七兵将宝。
一．圣王具有天金轮宝，圣王出生在人间界，以水灌顶作刹利主，也就是生为王者。
在十五日，月盛圆满，受斋的清晨，圣王洗沐清净，以白色丝巾为衣服，头发解绑，自然垂下，饰以摩尼珠及各种璎珞。
