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第112章

超凡入圣之路-第112章

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这一切其实都是在天神的安排下发生的,通过这样的方式,来令到释迦王子神的一面觉醒。释迦王子就是强烈感觉到人生的烦恼,想通过出家修行来解决人生的烦恼。

在天神的护佑下,释迦王子摆脱了尘世间重重的干扰,出家寻道去了。但是这个时候,人间界根本就没有正法存在,那里可以找到这个修炼解脱之道呢?

这个时候的印度,婆罗门是一种已经走进末法时期的佛家文化,根本就没有这个佛法的内涵在,也就是度不了人啦。

在深山老林,存在着各种仙人修炼之道,但是都是一种世间小道,根本就不能修到高层世界去,求的是在人间的解脱,都不是释迦王子所需要的解脱之道。

所以释迦王子非常的失望,就决定一个人去到大雪山中去修苦行静坐,想自己悟到一条解脱之道。

释迦王子修道起来非常地刻苦,六年时间长期静坐不动,最后这个鸟雀都在他头发上结巢了,周身饿到皮包骨,形同骷髅,这个身体上的痛苦承受得非常大。

其实释迦王子能够抛弃人间界的一切去出家,这就是一种大舍的境界,舍去一切的执着心;为了众生的解脱而苦苦追求大道,这就是大善的境界;修炼时能够吃得苦中苦,这就是大忍的境界。

释迦牟尼佛怀着重大的使命来到人间界,可以说每一步都是在众神的关注下发生的。

释迦王子在苦修过程中,思想境界在不断提高,这个高层世界的大觉者就默默地给他在演化着功德,越来越高,最后达到了一种不退转的般若境界,就差进入到一种半开悟的状态中去了。

释迦王子起坐后,来到了河边,洗干净了身体,接受牧羊女的羊乳供养,恢复了体力,就来到河边的菩提树下坐下悟道。

释迦王子在入坐前,发下大誓愿:不悟得大道,誓不起坐。就是说为了悟得大道,释迦王子可以说得上是看破了生死,什么执着心都给放下了。

这个誓愿一出,天龙八部众天神齐齐赞扬,因为他们都可以看到释迦王子就要成佛了,这是无比伟大壮丽,功德无量的大事。

在菩提树下静坐,层次一步步地拔升,高层世界的大觉者就给释迦王子逐渐解开这个封存的记忆,把他推进到这个半开悟的状态中。

生生世世的记忆都慢慢地给打开,释迦牟尼佛的大智大慧出来了,大神通也显现出来了。

这样的过程,诸天高兴万分,魔王波旬却恐惧万分,因为佛法的大弘扬,众生向善,这个魔众就会减少,动摇了魔宫的基础。

所以魔王波旬就带领着魔众来阻碍释迦王子的成佛,通过美色诱惑,武力威胁,但是都给释迦王子凭借着一颗坚定不动的心,以大慈悲力大破魔军,在人间界成就了般若佛果。

释迦牟尼佛明了自己的前世今生,明了自己到人世间来的使命,就开始弘扬佛法。

所以这个佛法根本就不是释迦牟尼佛通过思考想象出来的,其实都是将记忆中高层世界的佛法给带到了人间界来。

弘扬佛法的过程是一个非常艰苦的过程,大功德伴随着大磨难,魔众会安排常人给佛祖的弘法带来各种的阻碍,还会以各种邪见来引诱众比丘,坏他们的修炼根基。

阴阳相生,人间界就是因为存在着这个大磨难,人才能迅速修出了高功来,成就了大威德,这是一场长期存在着的正邪之争。

其实最难是人心,为了把各样的人,从各种障碍中给摆脱过来,释迦牟尼佛可以说得上是苦口婆心,因势利导,把这个口水都给讲干了。

四十多年,每一天都根据不同人的接受程度,讲着不同佛法,给予人们正见。讲高了不行,人们不能明白过来;讲低了也不行,那就是常人的学问了,起不到度人的作用。

这是一个非常艰难的过程,在弘法的过程中,还要给众弟子承担各种的罪业,这样人们才能够接着修炼下去。

释迦牟尼佛带着一颗完全为别人着想的大慈悲心去弘法,没有半点的个人私欲之心,但是人就是这么不知好歹,所以说佛陀是非常伟大的。

人的悟性非常差时,给各种常人执着心给障碍住了,怎样讲就是不能明白过来。天人觉得佛法非常的伟大,非常的珍贵殊胜,天花乱坠来供养佛法,地涌金莲来赞美佛法,但是人就是不能醒悟过来。

有一次,释迦牟尼佛心里觉得很累,就躲到一个没有人地方,一个人对着这个大象说话,大象都感动得流下了眼泪。

吕洞宾有这么的一句话,说:宁愿去度猪度狗,也不愿去度人。就是说这个度人太难了,就是这样的一个道理。

就是说这个佛在人间界弘法是一个非常辛苦的事,人间险恶,每天面对着什么样的人都有。释迦牟尼佛整整坚持了四十多年,实在是太了不起了,太伟大了。

释迦牟尼佛在弘法的过程中,也是一个逐步提高自己的过程,尘封的记忆也是一步步地打开。所以后期的说法,讲得就比较高深,就是佛经中所说的大乘佛法,这也是给人们一个认识佛法的过程。

释迦牟尼佛不但讲了这个小乘佛法的修炼方式,还留下了众多大觉者法门,例如阿弥陀佛的净土世界法门,药师佛的琉璃世界法门,还有众多大菩萨的法门。

人间界的人,来源是非常的复杂,会有来自不同高层世界的众生,都有着不同世界的佛道神在看着他,希望他能够醒悟过来,回到自己的世界中去。

神州大地这里就更为复杂了,所以在佛法东传后,就根据不同佛经,形成不同的宗派,就是对着不同的天国世界,有法相宗,三论宗,天台宗,华严宗,禅宗,净土宗,真言宗,律宗等等。

每一个天国世界流传下来修炼成神的过程都不一样,是一步都不能错的,一经参杂了其他的东西,就绝了自己修炼之路,不能往高层世界去的。

这是一个非常严肃的事,不二法门的真正内涵就是在这里。所以在西方,为了使得信徒们能够专心一门修炼,耶稣就说他是这个世界唯一可以信仰神,只有信仰他才能得救。

事实也是这样,在那个历史时期,白人的世界确实只有耶稣一个人是真正下世来度人的大觉者。

后来在白人世间出现各种名目的宗教,都是邪的,就是教人向善,不做坏事,也是邪的。为什么这样说呢?因为这些宗教都没有佛法内涵在,没有天国世界的存在,其实就是在骗人,真正目的就是为了人间界的权势和名利。

这些邪教以这个接近人间界的学问,蒙骗了世人,妨碍了人们对原始正教的信仰,其实就是魔鬼和神在争夺信徒,这个就是宗教战争的内在根源。

信仰魔鬼的人,可以暂时获得人世间的安逸享乐,在这个人间界越陷越深,最后堕落到地狱中去。

而信仰神的人,在人世间做善行也能忍受痛苦,达到高层世界的要求就可以去神的天国;就是一时达不到要求,也可以累积自己的福德,给自己创造一个光明的未来,苦尽甘来是真福。

东方的人看到了圣经,就说这个耶稣太霸道了,说这个东方的释迦牟尼佛和老子也是无边伟大,怎么全世界就得他一个真神存在呢?

释迦牟尼佛还说到类似他这样如来佛,就如恒河沙数那么的多,都数不过来了,在未来还有无数的授记弟子要成佛。

这到底是怎么一回事,到底是那一位大神讲得话才是正确无误呢?其实都是正确无误,只是在不同场合,针对不同众生所说的话而已。

释迦牟尼佛这一番话是留给神州大陆的众神来听的,神州大陆的人由来自不同高层世界的众神所组成,在全宇宙来说,确实是如来佛象这个恒河沙数那么多,都数不过来了。

而耶稣这一番话,却是对西方白人世界的众生所说的,白人世界在当时确实就来他这样一位的大神来传道救人,其他都是假的,骗人的。

为了坚定信徒的信心,不要给魔鬼和假先知所引诱,耶稣就说他是唯一的神。人间界是非常复杂险恶的,在耶稣离开后,圣城耶路撒冷这里不再存在着神的福音,一股给魔鬼所控制的宗教势力控制了这里。

这个新出现的邪恶宗教就把这个耶稣说成是一个先知,还捏造一个根本就不存在的神灵出来,蒙骗了大批的世人。

基督徒就是因为谨记耶稣所说过的话,所以一直和这个宗教犹如死敌一样的存在,两千多年以来一直是争斗不息的。

耶稣还说过,叫信徒们不要往东方去,其实就是不要往东方黄种人的世界去传,因为那个不属于白人世界的众生。

到了末法时期,经书教义中都没有了神的内涵存在了,变成了一种常人的文化,也就没所谓了。基督教跑到东方来了,佛教跑到西方去,文化大融合了,宗教作为一种导人向善的神文化给传播开来了。

现在走进宗教之门的人,没有一个人能真正相信神的存在,会完全按照神的要求去做,人们真正相信的是现代科学这种魔性文明。原始正教也没有那种可以度人进天国世界去的内涵存在了,变成了一种精神上的寄托和心理上的安慰。

神州大地,为全宇宙的众神降临之地,现在散播到全世界的众神,都曾经在神州大地转生过,那里的人的来源最为复杂。

在高层世界来看,全宇宙中修炼就是佛道两家,佛家最为广泛存在。西方基督教,还有儒家到了高层世界,都是属于佛家这一脉;奇门之类法门都是属于道家一脉,最后都归为这两家。

所以在神州大地这里,道家修炼文明在这里根深蒂固。后来,佛家修炼文明更是以一种无比博大精深的面貌出现了,由释迦牟尼佛通过四十多年的时间演绎出来,这都是众神的安排,具有非常深远的历史根源。

在西藏所流传的密宗佛法中,更存在着一种从外星球传过来佛法,里面存在着男女双修的内容。

这个和地球这里的道德观念是不相符合的,那个男女双修的东西如果在低层流传,就会流于邪法。所以一直作为一种密教的高层来传授,也就没有广泛流传开来,就在那个地形闭塞的地方给流传了下来了。

在西藏那片苦寒之地,也曾经出现过进入到半开悟状态的高人,其中最为世人所熟知就是密勒日巴尊者。

密勒日巴尊者经过了漫长的苦修过程,在面临着饿死边缘的时候,进入到了半开悟的状态,神通大显,大智慧也出来了。

密勒尊者最喜欢以一种唱歌的方式来弘扬佛法,导人向善,排除各种邪见,这些歌词在西藏地区广泛流传,使得佛法在这里得到深入人心。

释迦牟尼佛弘扬佛法四十多年,给人间界奠定了修炼文明的基础,度人无数,其实都给度到了婆娑世界中去,并没有真正回到高层世界的佛界天国去。

为什么会这样安排呢?其实就是因为众神都是为了宏大佛法而来,历史上就是这样安排下来的。

在宏大佛法在人间界弘扬之时,众多的授记弟子都在这个时候转生为人,来得到这个功德无无量,可以令到众生成就佛果的宏大佛法。

在西方,耶稣也是经过了这样的一个修炼过程,在野外经过了苦修,也进入了半开悟的状态,得到了大智慧和大神通,抵住了魔鬼三大的诱惑。

然后耶稣就开始传法度人,在传法过程中,频频显示了神迹,最后为了众生赎罪,以自己的惨死来化解众生的巨大罪孽,也是一个非常伟大的佛陀。当然用西方的文明来说,就是神,主

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