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第156章

洪荒游戏场 作者:盖房子啦(起点vip2013.2.9完结)-第156章


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    南极没有是,也没说不是。只是握紧了拳头,道:“大人,我一定学会圣人神通,为您续命!”
    罢,他冲着仓颉和白夜深深一躬,转身离去。
    白夜看着他离开了屋子,叹了口气。仓颉同样怔怔的的看着,默然无语。
    原来是为此才离开了人族,拜入阐教,成为了原始天尊的弟子吗?
        
244。教化开始
    南极为仓颉续命的希望很好,然而白夜却知道那是不可能的。圣人或许真的有能够续命的神通,但却必然不会用在仓颉的身上。
    仓颉的寿命问题,是因为天地的压制,是因为造字的因果。这是洪荒天地的决定,是洪荒天地为了平衡亿万众生所作出的决定。圣人身为教化天地众生之人,维护天地生存发展之人,是绝对不可能违背天地这个决定的!
    当然,如果如同十二金仙和原始那样的关系,即便是原始圣人那样的圣人至尊,或许也会做出一些不符合圣人身份的事情——就如同封神之时一样。但是南极和圣人,并没有这种关系。
    他这一路,注定漫长。
    ……
    闲话不多说,短短一天时间,白夜将护卫队的各个首领全部叫到都城,交代一番之后,终于安排好教化之事。第二天在部分护卫队的护卫下,分别送三教弟子前往各自选择的部落。
    “诸位道友,此行关系我人族大业,也是诸位教派之根本,有劳诸位了!”
    面对三教弟子,白夜郑重开口,微微鞠躬。
    设计归设计,计划归计划,眼前的这些人,确实是为了教化人族而来。这,就足以获得人族的尊敬。
    “人皇不必如此,我等必将尽力而为!”
    广成子、多宝、药师及众人也鞠躬还礼,满脸坚毅。
    教派之责,教派之未来。便在自己手中,便在自己将来。这些将来必会名震洪荒的圣人弟子,也终于踏上了路途。
    而后,缓缓离去。
    白夜看着跟在广成子等十二仙身后的南极,深深的叹了口气。
    “皇。”苍老的声音在白夜耳边响起,仓颉毫不遮掩的说道:“南极那孩子,以后就劳您费心了!”
    “仓颉。你?!”
    “皇,我有感觉,符文完全现世之时。就是我身陨之日。”仓颉用自己缺少圆滑的语言直接说道:“那之后,南极就拜托您了!”
    白夜无语沉寂。过了半晌,才重重点头。
    ……
    护卫队都是由10级以上的人族修士组成的。三教弟子更是一水儿的太乙金仙,速度自然不用多说。虽然人族各部落相差足有千百里,但对他们来说,也不过是瞬息间而已。
    降下云头,十二仙和南极不约而同的展开神念,扫遍这个人族部落。
    每一个部落,都是由白夜亲自选址的,不仅地处平原、有河流穿行,对普通人来说是个好地方,而且地底潜藏灵脉。即使对修士来说,也算得上一方福地。
    “这就是我们即将教化的地方?”赤精子道:“灵气充裕,山水随行——不错,是个修行的好地方!”
    广成子闻言,也随即点头。
    正在此时。南极却道:“灵脉虽好,但与诸位道兄却是无用。我等又不是来此处潜修的,灵力充沛有有何用?”
    众仙一愣,不约而同的懊恼点头。
    这就是思路上的差异。十二仙已经习惯了修行中人的思考模式,喜欢将一切都归咎于自己的修行之上。对自己修行有利的,就是好东西。而对自己修行不利的,就是不好的东西。现在突然间转换身份,变成一个教化众生之人,实在是有些困难。
    十二仙在原地站立片刻,将自己的新身份咀嚼领悟之后,才重新振作精神,继续前行。
    “且先看一看这个部落的情况,再做计较。”广成子道:“铛慎重而行。”
    众仙点头,紧随身后。片刻之后,已经对这里的人族也有了足够的了解。
    有中心行政城,有集市,有护卫队,有房屋……这里和人族的都城是一个模样。或者说,这里就是一个缩小的人族都城,一个比人族都城低上一级的城市。
    探查完毕,自然需要行动。太乙真人问道:“师兄,接下来怎么办?”
    广成子沉默片刻,突然转首问向南极:“道友,我阐教教化之策,在人族是否可行?”
    南极一愣,没想到广成子竟然会问这样一个问题。
    阐教的教化之策,他自然是知道的。这一路行来,他与阐教十二仙的关系不错,这点根本谈不上保密的教化之策自然不会瞒他。而在三教的纷争之后,更是清楚无比。
    他沉吟片刻,道:“道兄,依我看来,我教的教化之策乃是上选。自上而下,一旦通行,便占据大义之名,令出而无不服!”
    顿了顿,他继续说道:“只是对现在来说,这个教化之策颇有不妥!”
    广成子毫无表情,太乙却微怒,道:“哪里不妥?你也和那些蛮夷之辈一般?”
    所谓的蛮夷之辈,自然那指的是西方教的弟子。因为在都城所受到的侮辱,十二仙对截教和西方教都没有什么好感。但由于通天圣人和原始圣人之间的三清情义,他们不好说截教弟子。相较之下,来自于西方,与三清不同阵营的西方教弟子们,自然是成了替代品。
    南极恭敬道:“道兄且听我一言。当任人皇已就位千年,与人族自有一番计划,定不会轻易因他人之力而改变谋划。所以无论如何,人皇必然不可能成为任一教派弟子——人皇所需的,乃是中立!”
    赤精子闻言,颇为不服,道:“人皇又如何?人皇就能无视圣人?蔑视我圣人教派?”
    南极恭敬道:“不能。人皇自然是不能无视圣人的。但是圣人也同样不能无视人皇!”
    赤精子愕然无语,沉默不言。
    南极又言道:“以我之见,我教教化之策的最合适时候,乃是现任人皇即将退位,新任人皇即将接位之时——此时以新任人皇为目标,必然能够受到奇效!”
    广成子沉默片刻,点头道:“我知晓了。多谢道友!”
    说罢,他一马当先,迈步而行,众仙紧随其后。片刻之后,便行至目的地:中心行政城。
    太乙真人见到目的地,隐隐有所猜测,问道:“师兄,这是要?”
    广成子道:“我教教化之策不能变——既然限定在此地,便以此地的人族首领开始!若是成功,不仅能够教化一域,还能压住其他二教一头!”
    “若是不成,就当为日后积累——终有一日,我阐教将教化人族,为人皇之师!” 
        
245。彼此的坚持
    前文说过,修士往往会执着于自己的道路,至死不悔。
    那么作为教派,作为拥有者修士的至尊:圣人,以及无数修士所组成的组织,他们的执着往往会更甚。甚至直到灭教大劫,他们也会坚持自己的信念,豪不改变!封神之中的截教,便是其中例证。
    这不是简单的好与不好的问题,甚至已经不不能用问题来进行评价。这是坚持。教派的坚持。
    作为教派的一份子,广成子秉持了这种坚持,而多宝和药师也不例外。广成子去了中心行政城,而多宝和药师分别去了太学院和集市。
    太学院,是人族的教育机构。但是因为太学院中的老师都是现在人族之中担任重要职位的人,所以他也不同与普通的教育机构。客观点说,他就是一个为各种职位培养后备力量的教育机构!每日每时,都可能有在现任中心行政城中任职的人突然出现在其中,将一个品学兼优的人族子弟带走,将其当作自己的俯首,详加培养!
    所以,将太学院当作是人族的后备力量库,那是一点也不夸张的!多宝将人族各个部门的情况了解一番之后,马上就选定了这里!
    截教的教化之策是从中间向两边。在中层人员的倾向之下,人族下层的普通人员无疑要受到影响。而同时,人族的领导人员同样会在久而久之的潜移默化下开始偏移。而最重要的是,随着时间的推移。将来的人族领导者必然是从现在的中层人员中选拔出来!一旦他们上位,那么截教的思想将会瞬间遍布上、中、下三个层级……这就是最大的价值所在!
    太学院,无疑是这样一处所在!
    多宝在选定这个地方之后,马上就将白夜所说的‘协助教派弟子进行教化’的命令给搬了出来,成功的进入太学院,成为太学院中的一位老师,开始给人族幼童、职位后备、精英学子等等各种各样、所有在太学院中学习的人族们开始了教育!
    而作为由下而上的西方教。药师的选择则是在集市。
    集市不是单指人族的交换场所,而是整个商贸。现在的集市之中,既有人族各类人。也有周边部落的一些异族。比方说人族都城附近的雷泽,就是雷族所在之地,他们的族人经常会到集市中和人族进行交易。药师就是带着众多西方教弟子进入集市。从最底层开始宣扬西方教的思想。
    于是在同一时刻,三教开始了彼此的竞争!
    ……
    人族都城。中心行政城。议事厅。
    白夜看着各部落传来的讯息,开怀大笑。
    “广成子他们果然不是好相与的,即便我已经预料到他们的选择,也没想到他们竟然会从这些方面下手!”
    对于三教的教化之策,白夜有了足够的了解,自然不难做出判断。但他们的具体所作所为,他自然也不可能全知全能,毕竟那是圣人也不可能做到的事情。于是只能在各部落将消息传回之后,他才了解到这些人的所作所为。不过稍一了解。他就抑制不住自己的笑意,大笑起来。
    广成子进入了部落的中心行政城,略施手段,成功说服了那部落的首领,将广成子一行人尊为上宾。十二仙借着这个名头。成功的在部落所有人中都建立了阐教的形象,可以说是初步目的已经达到了。
    而多宝在太学院中,也别有心机的开始了‘洪荒天地’的教育。将洪荒天地的情况,以往发生过的故事,种种大能的逸闻一一讲解,很快吸引了太学院中所有人族的兴趣。而在这些讲述之中。他更是有意无意的穿插着诸多对天道的解读,将截教的思想一点一点的灌输进人族之中。
    至于药师,更是厉害。先前白夜以为,他只是选中了集市这个人族流动性最大的地方,不想药师竟然看中了那些时常来人族进行商贸的异族!
    老实说,洪荒天地六圣,在人族中的声望各不相同。女娲娘娘身为人族圣母,数次出手相救人族,更是有着补天壮举,自然声望最高。即便是人族的新生幼儿,只要能够说话之后,也能咿咿呀呀的说上一句‘圣母娘娘’。
    女娲娘娘之后,是三清圣人。太上圣人立人教,为人族的教主圣人,自然名望次之。那些从千年之前残存下来的人族到现在还记得,当初太上成圣时传下道德经的壮举。原始和通天因为太上的关系,自然的紧随其后,名望稍次。
    而接引和准提,则是声望最小的。
    这倒不是说普通人族也知道接引准提在道祖座下排位最低,而是他们两个在人族面前现身过少。准提唯一的一次出手,退去十一祖巫,还是没有打起来的,被六魂幡给抢去了大半威名。
    所以对西方教来说,首先要解决的问题不是怎样教化,而是让人族接受西方教这三个字,让人族意识到:西方教其实也是不逊色与其他�

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