[杂集]戏说八字 占星术普及版-第25章
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入门先观来意,开言切莫踌躇。
[这是开篇词,指出占算的第一步是,先观察和惴度占客的来意,然后顺着意思进行问答讲说,一旦开口,语气用词绝不可以有半点的犹豫]
天(父)来问追(儿子)欲追(子)贵,追(子)来问天(父)为天(父)忧。(此句虽说“天”和“追”,还包含了“地”和“截”,即也一样可以说母和女儿)
[这是心理学常识,作父母的占问儿女之事,一定是想儿女能有个好的、能达到富贵的出路。反过来说,若是儿女来占问父母的事,那一定是父母有点不好的事情,不是病就是灾。因为大多数做儿女的,一般不会平白无故想到为父母占算未来的,只是有病有灾时才会做]
八(妻)问七(夫),喜者欲凭子贵,怨者实为七(夫)愁。
[妻子来占问丈夫之事,得观颜察色来判别。一面喜色的,多是生养有儿子的,想母凭子贵;面带愁色怨容者,才是真正为丈夫的事而来]
七(夫)问八(妻),非八(妻)有事,定然子息艰难。
[丈夫来占问妻子的事,不是妻子出了点什么事,就是因生养困难或有女无子,正为后继香火担着心。此亦属心理学范畴,做丈夫的一般不大会理妻子的前程,所谓“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。]
士子问前程,生孙(商贾)问近古(倒霉)。
[读书人来占问,是为了考试或官运前程;商人来占问,近来的生意状况一定不佳]
叠叠问此件,定然此件缺;频频问原因,其中定有因。
[重重复复地问同一样事物,一定正是缺少此事物;连续问事情的原因,那一定真有特别的原因]
一片真诚,自说慕名求教,此人乃是一哥(占客)。笑问请看我的贱相何如?此人若非火底(有权势的人物),就是“畜牲”。
[求占者的说话语气也可以作出判别,真诚地说,我是慕名而来的,那是真正上门求占的顾客。嘻皮笑脸地来问的,不是有权有势的人,就是来搞事的混蛋]
砂砾丛中辩金石,衣冠队内别鱼龙,,,,,,,
[这是观颜察色的结语,意为金玉难辩,鱼龙混杂,全靠实践经验的总结。凭借着观颜察色的经验,可以从沙石里淘出金子和玉石,由人群中辨别出普通人与能人]
[前面省删了一部分文字。再下面是部分求占人物的特征]
僧道从清高,不忘利欲;庙廊达士,志在山林。
[自命清高者来占算,其实还是为利为欲,哪怕是和尚道士也如此;官场上的成功人士,多会想到山野休闲的事]
初贵者志极高超,久困者志无远大。
[骤然富贵的人,一定志高意远;长久困顿的人,必然着眼近期]
聪明之子,家业常寒;百拙之夫,财终不匮。
[聪明小子多数家景贫寒,笨拙佬往往财产不少]
眉精眼企(明亮),白手兴家之人;碌碌无能,终生工水(贫穷的打工仔)之辈。
[眉目精明者,多是开基创业的人士;平庸低能的人,一世打工难以脱贫]
破落户,穷极不离鞋袜;新发家,初起好炫金饰。
[由富转贫的人,再穷也会穿双破鞋旧袜;由贫变富的人,一开始就爱炫耀其金玉首饰]
神黯额光,不是孤霜亦弃妇;妖姿媚笑,若非花底(妓者)定宠姬。
[神色黯然而额头光亮的妇人,不是寡妇就是被休弃之人妻;骚首弄姿且又妖媚巧笑的女人,如果不是娼妓的话,就一定是得宠的二奶]
满口好好好,久居高位;连声是是是,出身卑微。
[说话口气和应答多用“好”字的人,官职或地位一般比较高且时间不短;应答口气多用“是”字的人,往往出身和地位低下]
招子(眼睛)闪烁而故作安祥,祸发自身。
[眼光飘忽而又故作镇定之人,一定招灾惹祸,或者是已经有案在身]
好勇斗狠,多遭横死;怯懦无能,当受人欺。
[这段不用解]
志大才疏,终生咄咄空抱恨;才偏性执,不遭大祸亦奇穷。
[心气大而才能低者,多会时时心怀不满且口出怨言;才能偏怪而又性格固执者,即使无灾祸也会特别的穷困]
治世重文学之士,乱世发草泽英雄。
[和平时期,有文化有学术的人多受重用;战乱时世,乡野之武功高强者容易发达]
通商大邑竞工商,穷乡僻壤争林田。,,,,,
[来自商城码头的求占者,多数发生过工商经济争执;出于乡野穷村的求占者,一定是出现过林田地界争斗]
[以上是占算时,面对占客作观颜察色的口诀,是占算师教导徒弟用的课本秘笈]
第三节 出神入化占家操作秘诀
本节内容是进入到实际占算操作时,面对着占客进行问答和解说时的秘诀。
先行列出一些实用的占算秘传术语:
打向占客突然发问,令其仓瘁间吐露实情。
敲旁敲侧击,在占客不识不觉中,探取消息。
审察颜观色,判断回话的真伪,从已知推测未知。
千刺激,责骂,恐吓,向容易引起占客恐慌的要害处打击。
隆当面对占客极力赞美,恭维,安慰,鼓励。
卖通过前面的“打敲审千隆”手段,推测并掌握部分资料之后,用肯定语气逐一摊出,令占客惊异和折服,然后好继续前面的手段。
以下是实战口诀。仍然是小括号内的是当前文字的注解,中括号内的是上面几句口诀的解说词。
凡一(顾客)皆信问内(占算)。君子敬鬼神而远之,小人畏鬼神而招之。
[凡是真正的占客,既然上得门来,必然是全都相信占卜星相之说。知识文化层次高者,对于鬼怪神灵之类,态度恭敬多于畏惧,又往往是远而避之;这些人一般少会主动提问,且虽是不大相信,但也不会有太多的反驳。层次低的一般大众,对于鬼怪灵异之说,畏惧多于恭敬,没有问到的内容,他也会主动来答,且提问多多]
或求妻财子禄,或畏疾病灾祸,非有所惧即有所求。
[他们来求占,不是想求家室富贵,人丁兴旺和升官发财,就是因怕疾病缠身和招灾惹祸。这是一定的,他们不是怕就是想]
善用军马(神器),则一(客)无不唯命是听。故曰:我求人不如人求我。
[只要有灵活使用神器道具,以及前面说的方法,占客没有不言听计从的。所以说,与其你主动说教,不如引导占客自动来提问]
问内(占算)之术,贵在多方,幻耶真耶?鬼神莫测。
[占算的高招,贵在方法多样,神灵之说,真真假假,假假真真,只要你招数法术高超,无论怎样地装神弄鬼,占客也是没法测验其真伪的]
小验(应验)然后大乡(响),众信然后大成。
[对占客说教了这么多,总有说得准确的地方。一旦有小丁点说对的,就要大声并加重语气来反复说,说多了大众就信,然后成功率也就大了]
鬼神无凭,唯人是依。一犬吠形,百犬吠声;众口烁金,曾参杀人(这是成语)。虽明智之士亦有所惑,何况一(客)哉?
[神灵之说全凭人传,一传十,十传百,众口一词,三人成市虎,谣言重复一千就成真理。不是么?就算你是个如曾子(孔夫子的高徒)一样的智者,也会被迷惑的,更可况是一般的占客呢]
善为占者,莫不善用媒(托),故曰:无媒不乡(响),无媒不成,,,,,,,
[水平高超的占主,都是使用“托儿”的高手。所以说,没有托儿通传“真实消息”的时候,就不要大声张扬;没有托儿帮助的话,占算难以成功,也最好不要承接占算,,,,,(略去一部分)]
急打慢千,轻敲而乡(响)卖(卖弄张扬)。
[向占客发问时,要连续而且要突然,不容其细想;剌激和恐吓要慢,让其细品其中之利害。旁敲侧击时要轻柔,让占客在不知不觉中吐露实情;而在摊开来陈述所打探得出的实情时,则要大声张扬,用肯定语气来说是“推算”出来的,刻意地卖弄自已占术的高超]
隆卖齐施,敲打审千并用。十千九乡(响应),十隆九承。
[在卖弄打探得出实情的同时,还要加上恭维和赞美的语言。只要敲打审千等各种方法一齐用上,成功的机会就大。十次向占客作剌激和恐吓,至少有九次会得到响应;向占客赞美与恭维的话,十次至少有九次他们乐于承受]
敲其天(父)而推其比(兄弟或姐妹),审其一而知其三。
[要灵活使用旁敲侧击方法,观颜察色的秘诀在于举一反三。比如,表面问其父母情况,实际可以了解他的兄弟姐妹]
敲即应,不妨打蛇随棍上,再敲不吐,何妨拨草以寻蛇。,,,,,,
[在旁敲侧击的一问一答中,如果占客健谈,能即问即答的时候,应该抓紧时机顺藤摸瓜,连续发问。若反复再问,而探不出实情时,则要转换话题,根据前面问答得到的一些“蛛丝蚂迹”,另寻别的门路去探问]
先千后隆,而往不利;有千无隆,帝(蠢材)寿(倒霉)之材。故曰:无千不乡(响),无隆不承。
[对占客先行责骂和恐吓,然后赞美和恭维,没有不成功的。有责骂无恭维,或只赞美不恐吓的,是占算界的蠢蛋与倒霉鬼。可以说,凡是责骂和恐吓,一定会得到占客的回应;所有的赞美和恭维,占客没有不乐意承受的]
学者可执其端而理其绪,学一隅而知三隅。随机应变,鬼神莫测,分寸己定,任意纵横。慎重传人,师门不出帝(蠢材)寿(倒霉)。斯篇玩熟,定教四海扬名。
[这是全篇秘诀的总结。本秘诀的习学者,应该细细理解其中的头绪,举一反三,随机应变;把握分寸,任意发挥。师门重地,岂能随便纳徒,更不会走出半个蠢材与倒霉鬼。本篇是师门秘笈,熟读细习,一定教会你扬名天下]
第四节 黑白两道隐语运用举例
前三节罗列了许多占界的隐语和秘笈,怎么个用法呢。下面我举个例子。假设有师徒俩开店批八字算运程,其一师一徒在店内当着占客的面,可以一“黑”一“白”地互相对话。我把“黑白”两种对话列于下面,大家比照着前面的注解,慢慢读,自然就会明白。
白话:
报告师傅,我探听到这些消息。这女子家里景况很好,有八口人,有父无母,另兄弟四人,姐妹二人。母亲是两年前死的,父亲是官家警探,薪水高,月入超三千,且外钱多,加起来上万。不过,最近倒了霉,被“双规”了。她自己去年得过病,很花了许多钱,这才痊瘉。
黑话:
[注意引号内的字眼,破折号后的是师徒互通“消息”]
老师,我把这“星星”花“枝”插“这”了,你看,衬得“家”里“很好”看这女子的家景很好。
你“家”里那位“张口”说,最近“比”较忙,做得“有天没地”的家有八口,兄弟比姐妹多,有父无母。
“七”号和“四”号我去帮忙,“星”期“二”回来…她家的兄弟姐妹里,男的有四个,女的只有两个。
菜“地”我去“过两”次…她母亲死了两年。
那“天”被“拖”着“尾”巴的“蜂仔”追他父