白话古文观止-第72章
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【题解】陈伯之，睢陵（今江苏睢宁）人。梁时为江州刺史，封丰城县公。梁天监元年（502）率部投降北魏，为平南将军，都督淮南诸军事。天监四年（505），梁武帝命临川王萧宏率军北征，陈伯之领兵对抗。萧宏命记室丘迟作此书私劝陈伯之归降。这封信从南北战场的形势，双方军事力量的对比，个人的前途和他目前危险处境等方面着笔，不仅有晓以利害和大义的正面劝告，更以江南春天的美景和浓郁的乡情引动对方的故国之思，文辞委曲婉转，声情并茂。其中“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，已成为描写江南景色的名句。史载陈伯之于第二年三月在寿阳（今安徽寿县附近）率八千士兵降梁。
迟顿首陈将军足下［1］：无恙［2］，幸甚，幸甚！将军勇冠三军［3］，才为世出［4］，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔［5］。昔因机变化，遭遇明主［6］，立功立事，开国称孤［7］。朱轮华毂［8］，拥旄万里［9］，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战［10］，对穹庐以屈膝［11］，又何劣邪！
寻君去就之际［12］，非有他故，直以不能内审诸己［13］，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。圣朝赦罪责功［14］，弃瑕录用［15］，推赤心于天下，安反侧于万物［16］。将军之所知，不假仆一二谈也［17］。朱鲔涉血於友于［18］，张绣刃於爱子［19］，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重於当世！夫迷涂知返，往哲是与［20］，不远而复［21］，先典攸高［22］。主上屈法申恩，吞舟是漏［23］；将军松柏不剪［24］，亲戚安居，高台未倾［25］，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！
今功臣名将，雁行有序［26］，佩紫怀黄［27］，赞帷幄之谋［28］，乘轺建节［29］，奉疆埸之任［30］，并刑马作誓［31］，传之子孙［32］。将军独靦颜借命［33］，驱驰毡裘之长［34］，宁不哀哉！夫以慕容超之强［35］，身送东市［36］；姚泓之盛［37］，面缚西都［38］。故知霜露所均［39］，不育异类［40］；姬汉旧邦［41］，无取杂种［42］。北虏僭盗中原［43］，多历年所［44］，恶积祸盈，理至燋烂［45］。况伪昏狡［46］，自相夷戮［47］，部落携离［48］，酋豪猜贰［49］。方当系颈蛮邸［50］，悬首藁街［51］，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上［52］，不亦惑乎？
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢［53］！所以廉公之思赵将［54］，吴子之泣西河［55］，人之情也，将军独无情哉？
想早励良规［56］，自求多福。当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献［57］，楛矢东来［58］；夜郎滇池［59］，解辫请职［60］；朝鲜昌海［61］，蹶角受化［62］。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳［63］！中军临川殿下［64］，明德茂亲［65］，揔兹戎重［66］，吊民洛汭［67］，伐罪秦中［68］，若遂不改［69］，方思仆言。聊布往怀［70］，君其详之。丘迟顿首。
——选自胡刻本《文选》
丘迟叩拜陈将军足下：知您近来康健，使我不胜欢欣！将军勇武为三军之首，才能杰出于当世，鄙弃燕雀俗小的胸襟，企慕鸿鹄高飞有远大的志向。过去曾顺应机缘而通变，遇到梁武帝那样英明的君主，建立了功勋，建立了事业，得以冠开国之号封爵称孤，乘坐精致华丽的车舆，在广阔的地域中持旄节而统制一方，这是何等壮观啊！怎么一下子成了奔逃亡命的虏寇，听到响箭就大腿发抖，对着毡帐弯腰屈膝，这又是何等卑劣呵！
推寻您离开梁朝投靠北魏之时，并没有其他原因，仅仅因为没有在自己的内心反复审察考虑，又听信了外面流传的谣言，一时迷惑错乱，以至于到了这个地步。当今梁朝对臣下赦免罪责而求其建功立业，不计较过失而加以任用，以赤诚之心待天下之人，使一切怀疑动摇的人都安定下来。这一切都为将军所熟知，不需要我一一细述了。历史上朱鲔虽曾杀了光武帝的哥哥，张绣也杀死曹操的爱子，但汉光武帝并不因之而疑忌，曹操对再次归降的张绣还象过去一样。何况将军并无朱、张之罪，而以功勋见重于当世。迷失道路而能知返，这是往哲先贤们所赞许的；迷途不远而归来，更为古之典籍所褒扬。当今皇帝轻于刑法而重施恩惠，法网宽松到可以漏掉吞舟的大鱼；将军在梁地的祖坟完好，亲戚安居乐业，住宅未曾倾毁，爱妾仍然健在。您心里可要好好想一想，这还有什么可说的呢！
当今梁朝的功臣名将，各有封赏任命，位置高下很有秩序。腰系紫绶丝带，掌管金印，参预筹划军国大计；坐轻车而竖旄节，身负保卫边疆的重任。并且杀白马郑重立约：功臣名将的爵位可以传给子孙。唯有您将军厚颜偷生，为拓跋族的头目魏帝奔走效劳，难道不感到可悲吗？至于像南燕慕容超那样强大，最终被解送建康刑场斩首；像后秦姚泓那样强盛，最后也在长安反缚出降。由此可见，虽天地之间霜露均布，却不养育异类；北方中原一带周汉故土，容不得杂种。北魏假称帝号窃取中原，已有很多年，积恶多端灾祸满盈，理应溃败灭亡。更何况北魏统治集团昏瞆狡诈、自相残杀，部落内部分崩离析，头目之间各存二心互相猜忌。马上就要受缚至京城蛮邸，悬首级于藁街，而将军却如鱼游于烧沸水的釜鼎之瞆中，像燕子筑窝巢于飞动摇荡的帐幕之上，不是太令人迷惑不解了吗？
暮春三月之时，江南碧草萋盛，各色的杂花开满树丛，群莺穿梭飞忙。看到故国军队的旗鼓，回想起往日的生活，持弓登城以望远之际，怎不令人黯然伤情！正因为如此廉颇才渴想能重为赵将，吴起临别西河才掩泪悲伤。这是人之常情，难道唯独将军没有这种感情吗？
希望您尽早作出妥善安排，自己争取幸福的前途。当今武帝十分英明，天下百姓安居乐业，西王母献来玉环，肃慎氏贡来楛矢。夜郎、滇池诸国，解其发辫而请求封职。朝鲜和西域罗布泊，叩头归服而接受教化。唯有北魏野心勃勃，倔强于沙漠边塞之中，企图苟延岁月。中军将军临川王萧宏，德行彰明且是武帝至亲，主持这次北伐的军机重任，前来慰问洛水隈曲处的百姓，讨伐秦中的逆贼，您若犹豫因循而不知改过，可要好好考虑我这番话。聊且以此书表达往日的情谊，希望您详加省察。丘迟叩拜。
（王运熙 曹旭）
【注释】
［1］顿首：叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。足下，书信中对对方的尊称。［2］无恙：古人常用的问候语。恙，病；忧。［3］“将军”句：语出李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。［4］才为世出：语出苏武《报李陵书》：“每念足下才为世生，器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。［5］“弃燕”二句：语出《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！此喻陈伯之有远大的志向。［6］“昔因”二句：指陈伯之弃齐归梁，受梁武帝赏爱器重。［7］“立功”二句，《梁书·陈伯之传》：“力战有功”，“进号征南将军，封丰城县公：邑二千户。”开国：梁时封爵，皆冠以开国之号。孤，王侯自称。此指受封爵事。［8］毂（ｇǔ古）：原指车轮中心的圆木，此处指代车舆。［9］旄（ｍáｏ毛）：用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄，古代高级武将持节统制一方之谓。［10］鸣镝（ｄí）：响箭。股战：大腿颤抖。［11］穹庐：原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。［12］去就：指陈伯之弃梁投降北魏事。［13］内审：内心反复考虑。诸，“之于”的合音。［14］赦罪责功：赦免罪过而求其建立功业。［15］瑕：玉的斑点，此指过失。弃瑕，即不计较过失。［16］“推赤”二句：《后汉书·光武帝纪》：“降者更相语曰：‘萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎？’”又：汉兵诛王郎，得吏人与郎交关谤毁者数千章烧之曰：“令反侧子自安。”反侧子，指心怀鬼胎，疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人，对一切都既往不咎。［17］不假：不借助，不需要。［18］“朱鲔”句。朱鲔（ｗěｉ伟）是王莽末年绿林军将领，曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳，朱鲔拒守，光武遣岑彭前去劝降，转达光武之意说，建大功业的人不计小恩怨，今若降，不仅不会被杀，还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血，同“喋血”，谓杀人多流血满地，脚履血而行。友于，即兄弟。《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。［19］“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载：“建安二年，公（曹操）到宛。张绣降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年，“冬十一月，张绣率众降，封列侯。”（ｚì自）刃，用刀刺入人体。［20］往哲：以往的贤哲。与，赞同。［21］不远而复：指迷途不远而返回。《易·复卦》：“不远复，无祗悔，元吉。”［22］先典：古代典籍，指《易经》。攸高：嘉许。［23］“主上”二句：桓宽《盐铁论·刑德》：“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟，这里指能吞舟的大鱼。［24］松柏：古人常在坟墓边植以松柏，这里喻指陈伯之祖先的坟墓。不剪：谓未曾受到毁坏。［25］“高台”句：桓谭《新论》云：雍门周说孟尝君曰：“千秋万岁后，高台既已倾，曲池又已平。”此指陈伯之在梁的房舍住宅未被焚毁。［26］雁行：大雁飞行的行列，比喻尊卑排列次序。［27］紫：紫绶，系官印的丝带。黄：黄金印。［28］赞：佐助。帷幄：军中的帐幕。《史记·留侯世家》：“运筹策帷幄中，决胜千里外。”［29］轺（ｙáｏ遥）：用两匹马拉的轻车，此指使节乘坐之车。建节：将皇帝赐予的符节插立车上。［30］疆埸（ｙì易），边境。［31］刑马：杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。［32］传之子孙：这是梁代的誓约，指功臣名将的爵位可传之子孙。［33］靦（ｍｉǎｎ免）颜：厚着脸。［34］毡裘：以毛织制之衣，北方少数民族服装，这里指代北魏。长，头目。这里指拓跋族北魏君长。［35］慕容超：南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北，刘裕北伐将他擒获，解至南京斩首。［36］东市：汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。［37］姚泓：后秦君主。刘裕北伐破长安，姚泓出降。［38］面缚：面朝前，双手反缚于后。西都，指长安。［39］霜露所均：霜露所及之处，即天地之间。［40］异类：古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。［41］姬汉：即汉族。姬，周天子的姓。旧邦：指中原周汉的故土。［42］杂种：古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。［43］北虏：指北魏。虏是古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。僭�
