妖魔人生-第9章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
光不可能穿透衣服，看见我胸口的……
难道，我在洗手间贴花的时候……一定是这样，这个色狼！哼哼……无耻的偷窥者！”女郎一路走一路咒骂。
“大使酒店”，哈根坐上出租车后，边招呼司机边责问舒畅：“你干嘛惹那个女人，素不相识的，你却无故引起了她的好奇心，这会让她今夜无法安眠！我怀疑，她会牢记这次邂逅，直到再次遇见你。”
“生活是那么无聊”，舒畅百无聊赖地说：“我需要不断为自己寻找乐趣。”
“如果她无法用常理解释今天的事，她会一直记住你的模样”，哈根不满地说：“凡人……你何必让一个凡人如此注意你呢？如果帕特里克也像你这样，他一定不会隐藏那么深。”
“帕特里克·范……”，舒畅看着后视镜里的司机面孔，自言自语地念叨这个名字。
“嘘”，哈根打断了舒畅的话，他担心地看了一眼出租车司机，说：“你不可随意谈论这个名字——这是禁忌，大地上的禁忌。”
第七章 这个人有个弱点
舒畅瞥了一眼司机，间断地提示：“语言？！”
他的意思是：不怕，我说的语言司机能听懂吗？
哈根马上堵住了舒畅的嘴：“孟买有62种语言和方言在同时使用，并且与日俱增。在这个城市长大的居民个个都是语言大师。他们至少会说9种语言，比如马拉地语、英语、印地语等，还能听懂数百种黑话与方言。所以，不要在这个城市里卖弄你的语言技巧，他们什么语言都能听懂。”
据说，世界上还没有哪一个城市能像孟买一样有如此众多的宗教，民族和复杂的文化。因此，这座城市被称为“梦幻之城”、“人类学博物馆”，或许，这就是帕特里克？；范？；布隆克霍斯特定居于此的原因。
不过，这个君王的名字是禁忌，哈根只敢在飞机没落地前谈论它。他担心出租车司机接触三教九流，他们当中也许有这位禁忌人物的触角，所以立刻制止。
舒畅故意谈起这个名字，也是想借机观察司机的表情。但哈根知道厉害，他坚定地阻止了任何冒险念头。宁愿让这段旅途成为沉默之旅。
孟买，是由七个小岛填海造成，从中国明代时期开始，葡萄牙人填海造地，但最终的成果却被他们作为凯瑟琳公主的嫁妆，于1661年送给英王查尔斯。英国人接过葡萄牙人的铲子，继续填海。这一填就是200年，到了中国清代，这七个小岛已被填成一个半岛。这就是现在的孟买。
印度是个等级森严的社会，原先的七个小岛上分别住着不同等级的人，七个小岛成为一个整体后，新城市还按照原先的格局划分等级。比如：半岛的南区是高种姓者活动的区域，整个孟买的精华都在于此，而低种姓人只能在夜间出现于此，从事打扫卫生等贱业。
舒畅等人的目的地“大使酒店”就位于半岛南部，它濒临阿拉伯海。
哈根把行程安排得很紧，一等大家安置妥当，他立刻带舒畅来到“大使酒店”第14层旋转餐厅。
此时，太阳刚刚升起。
印度的早晨是懒散的，本地人基本上没有看日出的习惯。因为高种姓的人认为，早晨在路上见到低种姓的人是霉运。所以他们早晨时，尽量晚起，甚至上班也迟到，以避免看到迟走的、打扫卫生的贱民。
现在这个时候，正是低种姓的人刚刚离开，而高种姓的人还未抵达的时刻，整间餐厅空荡荡的，连个招呼的服务员都没有。
哈根这是很有耐心，他悠闲的坐在空无一人的餐厅，自顾自地吹着口哨。舒畅闲得无聊，踱到窗前极目远望，把孟买全景尽收眼底。
英国人当年留下的印度之门、维多利亚火车站、孟买市政厅、高级法院等西式建筑，就在酒店周围，透过窗户望去，一种历史的厚重感扑面而来。
“不算低种姓的首陀罗人与贱民，这里有2500万人口，平均每平方公里有4。7万人，讲62种语言”，舒畅有点摸不着头绪：“这里号称‘世界办公室’，侨民有60余国，写字楼、俱乐部之多……
哈根，你认为，在这种情况下，我们逐个敲开一遍写字间的门，要花多少年？一百年还是三百年？在这样的城市里寻找一个人，跟在大海里捞针有什么区别？”
哈根无视舒畅的抱怨：“这不关我的事。我的任务已经完成，你下面的旅程将由另一个人陪伴，我想，你马上就会见到他”，哈根指了指电梯口。
电梯发出“叮”的一声，停在了这一层上。
进来的是一位瘦骨嶙嶙的毛人，他浓密的毛发布满全身，唯独的一块白地，拥挤地分布了一个鼻子两个眼，至于嘴巴，已完全埋没在毛发之下。
那块白地太小，从肤色上分辨不出他是白人还是黄种人。不过，无论他是那种人，在热带的强烈阳光下，皮肤都变成了咖啡色。
“这是你的助手——雷纳？；格伦”，哈根替双方做着介绍。
“进化尚未完全”，舒畅低声自语。
“你说什么”，格伦咆哮起来，攥紧了拳头，身上毛发根根竖起。
“行了……”，哈根努力调解：“你们俩今后将并肩行动，请不要在这里闹别扭，我希望你们彼此了解一下，也许你们会发现，对方的本领正好与自己互补。”
“我不跟这人合作”，格伦怒吼着：“我可不想让一个娘娘腔拖我后退！”
“这里说话方便吗？”舒畅没理格伦的咆哮，转身向哈根发问。
“这里确实不适合会谈……”，哈根轻轻一摆手，格伦嘎然而止，把愤怒的咆哮咽了回去，嗓子里只剩下阵阵喉音。
“我们的内线可以让这里保持短暂宁静”，哈根继续说：“但却不能阻止客人的涌入，现在，做到这点越来越困难……跟我走，我们在附近还有一栋房子，正好做你们的集结点。”
哈根所说的集结点在孟买的西部。
孟买七岛的发展，以南部为最，西部次之，东部最惨。尤其是东部，交通拥挤，平民窟密布，环境恶劣类似于五六十年代的上海。
由孟买南部直接去西部，路并不远，交通便利。但出于谨慎，一行人兜了个大***，从孟买北部进入西区。哈根想借助中区与北区的人潮，掩去了自己留下的痕迹，这一下子路途就显得很漫长。直到夜晚，一行人挤了一身臭汗，才借助孟买糟糕的公众交通，赶到了他们的集结地。
孟买西区是世界上占地面积最大的电影城——宝莱坞，就电影产量与产值来说，它也是仅次于好莱坞的电影城。夜色里，整个西区到处都是挂有五光十色的电影海报的大小电影院，奇装异服的大小影星四处游荡，他们的粉丝也穿着明星的服饰四处招摇，倒使舒畅等人的行迹显得毫不起眼。
他们悄无声息地潜入了一座外表很似平民窟的四合院，舒畅一边打量空无一人的院落，一边叹息：“这样的交通状况，这样的人潮……
这里是宝莱坞，即使一个人打扮成吸血鬼模样走上街头，我相信，那只会引起一片喝彩与仿效——在这样的地方寻找一个人……”
第七章 这个人有个弱点（2）
格伦在路上已经知道了此行的任务，他赞同地连连点头。哈根没理舒畅的抱怨，先小心地关上房门，而后仔细检查着房内的情形。
“这里小偷成堆，房子只要片刻无人看护，就只会留下几堵残墙……我们的运气不错，看来，在我们走的时候，小偷没来得及光顾这间房子”，哈根检查完毕，高兴地宣布：“我们准备的东西都在，一件没丢。”
“翻查人口档案……不可能”，舒畅若有所思地盘算着：“先不说孟买的档案管理混乱，据说印度人有个恶习，从不把低种姓的人记入档案——类似于我们城市管理中，不把登记农村户口一样，所以，计算机几乎没用……
枪……对付帕特里克这样的人，枪有用吗？
钱，这倒有点用，雇用眼线寻找，几千万人呢，什么时候能翻出一个存心隐藏的人，这得多少钱？……”
“那个人有个弱点”，哈根慢悠悠地说。
舒畅精神一振，格伦也靠过来倾听。
“他是个收藏狂，尤其喜欢收藏武器。我们获知他的下落，是从追踪已知的、属于他的几件古董兵器着手的，我们发现那几件兵器的最终收货点在孟买。舒，好像你也是个古兵器收藏者，你们应该有共同的思维模式。”
舒畅目光一闪，轻轻地说：“孟买可是世界棉花交易中心，这里货物吞吐量巨大，你们竟能追踪到几件小兵器的下落……嗯嗯，那是什么？”
哈根避开舒畅的视线，回答：“一柄狮心王查理用过的骑士剑，一套格兰德·马斯特的铠甲，还有几位波斯萨珊君王用过的大马士革剑。”
“格兰德·马斯特？！”舒畅目光再度闪了一下：“是那位圣约翰骑士团首任大团长吗？”
“正是！”
“我明白了！”舒畅若有所悟地说：“让我想想……”
圣约翰骑士团也叫医院骑士团、罗得岛骑士团、马耳他骑士团。它是十字军第一次东征时建立的三大骑士团之一，成立之初的目的是帮助前往圣地朝圣的穷人与病人。后来才发展成为耶路撒冷王国的一支重要的军事力量。
在十字军陆续丧失天主教圣地的情形下，圣约翰骑士团移至罗得岛，之后，其再迁马耳他，直至遭拿破仑逐出马耳他岛。至今，圣约翰骑士团存续下来的团员依旧以“马耳他骑士团”的名义继续活动，联合国承认他们是一个国际法承认的主权实体。
现在的马耳他骑士团在联合国享有永久观察员的地位，它设在罗马的总部“马耳他骑士团大厦”是它唯一的领土——并由此成为世界上最小的国家了。
“守卫信仰，帮助苦难”，舒畅嘟囔着圣约翰骑士团当初的口号，说：“孟买有什么？对了，塔塔财团！我们所缺少的，塔塔财团一定会有。”
塔塔财团是与洛克菲勒、摩根等财团并列的世界十大跨国财团之一，它拥有亚洲最大的钢铁厂，最大的核能研究所。这是一头横跨94个行业的资产巨鳄，最近，它旗下的汽车公司还准备收购捷豹与陆虎。
“这样一个大鳄，肯定收藏有某些稀世奇珍，据我所知，塔塔财团收藏有阿育王的战刀……嗯，这也许有点难度，但更有挑战性！”
据记载，马其顿的亚历山大大帝东征时，有一位印度人带着他的几名家奴来替军队带路。马其顿大军人心思归，亚历山大决定撤军后，这位印度向导乘此权力真空，继续向印度南部挺进，进而征服了整个印度。这位征服者就是印度“阿育王”的祖父、孔雀王朝的创立者旃陀罗笈多。
旃陀罗笈多使印度文明打上了深深的希腊痕迹。这一文化背景为此后佛教的造型艺术带来革命性的影响，佛祖雕塑形象的确立也与之深深有关。至今，印度的国徽图案还是阿育王当年所建的狮子柱头——一个马其顿风格的狮子柱头。
阿育王所使用的兵器，当然也是一柄希腊风格的战刀。这柄刀在佛教史上也赫赫有名——“放下屠刀立地成佛”，说的就是这柄战刀。
据说，阿育王曾一次下令屠杀10万俘虏，巨大的杀戮所产生的阵阵快感弥散之后，阿育王感到了更为巨大的空虚，生与死的可怕命题开始折磨着年轻国王的内心。他开始忏悔，于是——他“放下屠刀立地成佛”了。这柄刀柄刀便被劝说他的佛教高僧优波昙立于庙中，劝导世人向善。
传承
