荀子译注-第87章

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”二字，因为”游”与上文押韵而与下文不押韵。（9）前乱而后治：蚕开始结茧时吐的丝起固定蚕茧的作用而较为纷乱，后来吐的茧丝很有秩序，所以这么说。（10）三：泛指多次。俯：蛰伏，指蚕眠。即蚕每次蜕皮前不食不动的现象。蚕在生长过程中要蜕皮四次。（11）本章韵脚：神、文、分、存、邻，真文旁转（“神”、“邻”属真部，其余属文部）。废、败、世、害、泰，月部。首、寿、老、牡、游，幽部。治，之部。暑、雨、父，鱼部。起、已、理，之部。
　　［译文］
　　在这里有种东西，
　　赤裸裸啊它的形状，屡次变化奇妙如神，
　　它的功德覆盖天下，它为万代修饰人文。
　　礼乐制度靠它成就，高贵卑贱靠它区分。
　　奉养老人抚育小孩，依靠了它然后才成。
　　它的名称却不好听，竟和残暴互相邻近。
　　功业建立而自身被废，事业成功而家被破坏。
　　抛弃了它的老一辈，收留了它的后一代。
　　它被人类所利用，也被飞鸟所伤害。
　　我愚昧而不知道，请万事通把它猜一猜。
　　万事通推测它说：
　　这东西是身体像女人一样柔美而头像马头的吗？
　　是屡次蜕化而不得长寿的吗？
　　是善于度过壮年而不善于为年老图谋的吗？
　　是有父母而没有雌雄分别的吗？
　　是冬天隐藏而夏天出游的吗？
　　它吃桑叶而吐出细丝，起先纷乱而后来有条不紊。
　　生长在夏天而害怕酷暑，喜欢湿润却害怕雨淋。把蛹当作为母亲，把蛾当作为父亲。
　　多次伏眠多次苏醒，事情才算最终完成。
　　这是关于蚕的道理。
　　——蚕
　　［原文］
　　26．5　有物于此，
　　生于山阜（1），处于室堂。
　　无知无巧，善治衣裳。
　　不盗不窃，穿窬而行（2）。
　　日夜合离，以成文章。
　　以能合从（3），又善连衡（4）。
　　下覆百姓，上饰帝王。
　　功业甚博，不见贤良（5）。
　　时用则存，不用则亡。
　　臣愚不识，敢请之王。
　　王曰：
　　此夫始生钜、其成功小者邪（6）？
　　长其尾而锐其剽者邪（7）？
　　头铦达而尾赵缭者邪（8）？
　　一往一来，结尾以为事。
　　无羽无翼，反覆甚极（9）。
　　尾生而事起，尾邅而事已（10）。
　　簪以为父（11），管以为母（12）。
　　既以缝表，又以连里。
　　夫是之谓箴理（13）。
　　——箴
　　［注释］
　　（1）生于山阜：针用铁制，而铁矿在山中，所以说“生于山阜”。（2）窬（y＊余）：洞。穿窬：打通洞。这里语意双关，表面指打通墙洞而入室偷窃的行为，实指针钻洞缝纫的动作。（3）以：通“已”，既。从（z＾ng　纵）：通“纵”，竖向，南北方向。合从：战国时，苏奉游说山东六国诸侯联合抗秦，六国的位置呈南北向，故称合纵。此文字面上借用这“合从”一词，实际上喻指针能将竖向的东西缝合在一起。（4）衡：通“横”，横向，东西方向。连衡：战国时，秦国为了对付合纵，采纳张仪的主张，与六国分别结成联盟，以便各个击破。秦在六国之西，东西联合，故称连横。此文字面上借用这“连衡”一词，实际上喻指针缝合横向的东西。（5）见（xi4n　现）：同“现”，表现，显示。（6）始生钜：指制针的铁很大。成功小：指制成的针很小。（7）尾：指线。剽（pi3o　瞟）：末稍，指针尖。（8）铦（xi1n先）：锐利。达（t4　挞）：挑达（t1ot4　滔挞），畅通无阻、来去自由的样子。赵（di4o　掉）：通“掉”，摇。掉缭：摇曳而缠绕的样子，形容线的长。（9）极：通“亟”，急。（10）邅（zh1　n　沾）：转，回旋，指打结。（11）簪：可以把衣服之类别在一起的一种大针。一般的针由这种大针磨细后再打上穿线孔而成，所以说以簪为父。（12）管：盛装针的工具。（13）本章韵脚：堂、裳、行、章、衡、王、良、亡、王，阳部。小、剽、缭，宵部。来、事、翼、极、起、已、母、里、理，之职对转（“翼”、“极”属职部，其余属之部）。
　　［译文］
　　在这里有种东西，
　　产生于山岗，放置在内屋厅堂。
　　没有智慧没有技巧，却善于缝制衣裳。
　　既不偷盗也不行窃，却先打洞然后前往。
　　日夜使分离的相合，从而制成花纹式样。
　　既能够联合竖向，又善于连结横向。
　　下能够遮盖百姓，上能够装饰帝王。功劳业绩非常巨大，却不炫耀自己贤良。
　　有时用它，就在身旁；不用它时，它就躲藏。
　　我很愚昧，不知其详，大胆把它请教大王。
　　大王说：
　　这东西是开始产生时很大而它制成后很小的吗？
　　是尾巴很长而末端很尖削的吗？
　　是头部锐利而畅通无阻、尾巴摇曳而缠绕的吗？
　　它一往一来地活动，把尾打结才开始。
　　没有羽毛也没有翅，反复来回很不迟。
　　尾巴一长工作就开始，尾巴打结工作才停止。
　　把大型簪针当父亲，而母亲就是那盛针的管子。
　　既用它来缝合外表，又用它来连结夹里。
　　这是关于针的道理。
　　——针
　　［原文］
　　26．6　天下不治，请陈佹诗（1）：
　　天地易位（2），四时易乡（3）；
　　列星殒坠（4），旦暮晦盲；
　　幽晦登昭，日月下藏（5）。
　　公正无私，见谓从横（6）；
　　志爱公利，重楼疏堂（7）；
　　无私罪人，憼革贰兵（8）；
　　道德纯备，谗口将将（9）。
　　仁人绌约（10），敖暴擅强；
　　天下幽险，恐失世英。
　　螭龙为蝘蜓（11）鸱枭为凤皇（12）。
　　比干见刳（13），孔子拘匡（14）。
　　昭昭乎其知之明也！
　　郁郁乎其遇时之不祥也！
　　拂乎其欲礼义之大行也（15）！
　　暗乎天下之晦育也！
　　皓天不复，忧无疆也。
　　千岁必反（16），古之常也。
　　弟子勉学，天不忘也。
　　圣人共手（17），时几将矣（18）。
　　［注释］
　　（1）此下一首佹诗与一首小歌与上面的赋文体不尽相同，但古人也把它们当作赋（参见　26．7　注（6）及《成相篇》题解），所以编者把它们附录在本篇之末。佹（gu！诡）：同“诡”，奇异反常。因为诗中揭露了天下各种奇异反常的现象，所以称“佹诗”。（2）天地易位：喻指战国时君臣易位的现象。（3）乡：通“向”。四时易乡：四季变换了方向，指四季的运行次序颠倒了，比喻历史的进程错乱了。（4）列星：见　17．3　注（1）。殒：通“陨”，坠落。列星殒坠：比喻百官被罢免废弃。（5）日月下藏：指光明磊落如同日月的君子被埋没在民间。（6）见谓：《集解》作“反见”，据《艺文类聚》卷二十四引文改。从（z＾ng　纵）横：合纵连横（参见　26．5　注（3）、（4）），比喻结党营私。（7）重（ch￥ng　虫）楼：重叠之楼，即楼房。疏：见　19．2　注（5）。这两句是说：心里热爱国家的利益，所以想担任重要的官职，却被认为是追求住高楼大厦和窗户通明的殿堂才谋求高位。（8）憼（j！ng　警）：同“儆”，戒备，防备。革：铠甲，指代战争。贰：当为“戒”字之误（王念孙说）。戒兵：戒备兵器，与“憼革”同义，指防备仇敌的武力报复。（9）将将（qi1　ng　羌）：同“锵锵”、“玱玱”（参见　10．12），象声词，这里形容声音吵吵嚷嚷。（10）绌（ch）矗）：通“黜”，废，贬退。约：穷困。（11）螭（ch9　吃）：传说中一种没有角的龙，此文喻指圣贤。蝘蜓（y3nt0ng　眼廷）：蜥蜴的一种，一名守宫，即壁虎（参见《说文》），此文喻指低劣的庸才。（12）鸱枭（ch9xi1　o　吃嚣）：猫头鹰。旧传猫头鹰食母，所以常用来喻指凶残邪恶主人。（13）见　8．15　注（8）。（14）见　25．11　注（1）。（15）拂：违背，指违背时世。孔子行礼义，是“知其不可而为之”《见《论语·宪问》）；比干知纣王不可能行礼义，仍以死强谏纣王。所以荀子说他们“欲礼义之大行”是“拂”。（16）千岁必反：千年一定有反复，即古人所说的“治久必生乱，乱久必归治”的意思。此文用来劝勉后学，增强学生们的信念，意为：以上所说的黑暗混乱局面，总有一天会回归清明。（17）共（g％ng　拱）：同“拱”，拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。（18）本章韵脚：治、诗，之部。乡、盲、藏、横、堂、兵、将、强、英、皇、匡、明、祥、行、盲、疆、常、忘、将，阳部。
　　［译文］
　　如今天下无秩序，请把怪诗叙一叙：
　　天地交换了位置，四季颠倒了方向；
　　天上恒星都坠落，早晚昏暗不明亮；
　　阴暗小人登显位，光明君子在下藏。
　　正直为公无私心，却被说成结私党；
　　心爱公利去做官，却被以为要楼房；
　　没有袒护有罪人，却被作敌来严防；
　　道德纯洁又完备，横遭毁谤瞎嚷嚷。
　　仁人被废遭穷困，骄横暴徒逞凶狂；
　　天下黑暗又凶险，时代精英恐丢光。
　　蛟龙被当作壁虎，鸱枭被看成凤凰。
　　王子比干被剖腹，孔子被困在陈匡。
　　明明白白啊他们的智慧是这样聪明亮堂。
　　忧忧郁郁啊他们碰上的时运是这样不祥。
　　违背时世啊他们想把礼义普遍推广。
　　黑沉沉啊天下是这样的昏暗不明亮！
　　光明之天不复返，忧思无边无限长。
　　千载定有反复时，古来常规是这样。
　　弟子努力去学习，上天不会把你忘。
　　圣人拱手来等待，即将重见好时光。
　　［原文］
　　26．7“与愚以疑（1），愿闻反辞。”
　　其小歌曰：
　　念彼远方（2），何其塞矣（3）。
　　仁人绌约，暴人衍矣（4）。
　　忠臣危殆，谗人服矣（5）。
　　琁、玉、瑶、珠（6），不知佩也。
　　杂布与锦（7），不知异也。
　　闾娵、子奢（8），莫之媒也。
　　嫫母、力父（9），是之喜也。
　　以盲为明，以聋为聪，
　　以危为安，以吉为凶。
　　呜呼上天！曷维其同（10）？
　　［注释］
　　（1）这两句为假设的弟子之辞。与：通“予”、“余”，我。（2）远方：这是一种委婉之辞，实指荀子所在的楚国。（3）塞：阻塞，指仕途不畅，贤能不被任用。（4）“衍”与上下文不押韵，疑为“得”字之误。得：得意。与“绌约”相反，即　26．6　所说的“擅强”。（5）谗人：说人坏话而陷害好人的人。服：被任用。（6）此句至末，《战国策·楚策四》及《韩诗外传》卷四均记作荀子给春申君的赋，其词句与此文稍有不同。琁（xu2n　旋）：同“璇”、“璿”，美玉。瑶：像玉一样的美石，美玉。（7）布：麻布。锦：有彩色花纹的丝织品。（8）闾娵（j＆居）：战国时魏惠王魏■的美女。此文指代美女。奢：通“都”。子奢：即子都，春秋时郑国的美男子。此文指代美男子。（9）嫫（m￥摩）母：传说是黄帝的妃子，容貌虽然很丑，但黄帝却很爱她。参见《吕氏春秋·遇合