恐怖长篇从诅咒开始 ---(全本作品)-第56章
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闾轮简单地认为：他会为此缩减寿命——为了理想，牺牲几年的生命算什么？
所以他主动提出滴血。
但闾轮其实活得挺长，寿命没减。
他的代价在后世。
顺子和小吴他们把张冰冰放入挖好的墓穴。
顺子感到一阵头晕。
这时，一直在顺子体内没开腔的马不鸣说话了：“顺子，你的气很虚了，赶快吃点东西，否则你负担不起2个魂魄了。”
刚才因为意外变故，大家其实都没吃东西，听了这话，都感到很虚弱。
顺子突然灵感一来，说：“哇！马教主，你能进张冰冰身体内，控制她的身体吗？不是你们都有救啦？”
“这……” 马不鸣似乎在思考。
“这行吗？”庄瑞问。
“应该行吧！”顺子说：“我原来就是马不鸣养着我的身体，养得还不错——到时有可能，把她的伤口治好，我们还可以招回她的本魂。”
大家感兴趣起来，似乎又有了精神。
马不鸣说话了：“不过顺子，你的情况和她不一样——你是活体，当时魂魄没有全部离开身体，所以回魂很容易，但她是尸体，魂魄进入一般会成为——僵尸。”
僵尸！
大家抽了一口凉气。
“不过我可以试试！” 马不鸣说。
175 ＇：“不要！”庄瑞果断制止了。
他实在不愿意看到自己的妻子成为僵尸，而且还是说男人话的僵尸。
大家望了他一眼，也都理解了、默认了。
马不鸣等了一会见没人说话，有点遗憾说：“其实对僵尸，我们了解很不够，我还想借此机会多研究一下呢。”
“算了吧！”小吴说：“赶紧埋了大家去吃东西吧！”
他们推上土，掩埋了张冰冰，然后一起回山洞找东西吃。
山洞里结构有些变化，大家虽然都注意到了，但是饥饿的力量很强大，大家还是一门心思找刚才能吃饭的那个地方。
似乎多拐了几个弯，他们才找到。
大家在马不鸣指挥下，把土锅土灶使用起来，终于做熟了混合着玉米的农家米饭，没有任何菜，大家还是狠很吃了几大碗。
恢复了力气，小吴开玩笑说：“玉米混合大米，有菜有饭，好象比蛋炒饭还好吃。”
程刚点头。
突然他觉得有点不对，刚要说，就觉得视线模糊，缓缓倒了下去。
顺子勉强说了声“不好！”，也和小吴倒了下去。
庄瑞因为有伤在身，吃得少一些。看到他们的情况知道着了道，转头四处观看，但也渐渐不支……恍惚中，他看见徐处和一个女人的身影走过来……
周老师正在读原来丁丁的一些论文稿——从庄瑞他们失踪后，由小张和他接触，他的一些想法越来越让冯司感兴趣……所以冯司同意了他调看丁丁已经被封的手稿。
这天，他看到一段兴致很高，以至于半夜都还在研究。
丁丁手稿摘选：人类初始时期的大事也就是巫术和打仗两样，所谓“国之大事，在祀与戎”。巫师都是当时的精英分子，如果哪位巫术玩得纯熟，而且打仗勇猛，众人肯定会推举他做酋长。所以后人追忆巫师的光辉形象时，说他们“智能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之”，意思就是说巫师们都是智商极高的，而且有千里眼、顺风耳，能准确地预测未来的吉凶。
最早的职业巫师其实就是咱们那些最早的有名有姓的老祖宗。黄帝、蚩尤，都是把巫术练到顶级的巫师。在黄帝蚩尤大战中，蚩尤作法请神下雨，黄帝则驱动旱神天女止雨。蚩尤斗法失败，于是被杀。这是典型的巫师斗法！确实惊天地，泣鬼神。更重要的是，这一仗决定了我们把自己称为“炎黄子孙”而不是“蚩尤子孙”。所以，“传说时代”是巫师的黄金时代。
到了商代，国王政治活动越来越重要，巫师就不太灵光了。国王把宗教事务就分别交给手下人去打理，分工也越来越细：有了专门整理巫术档案的“史”，有了专门负责祷告的“祝”，有了专门负责整治王八的“卜”；真正原始意义上的巫师，只负责跳舞求雨。更惨的是，当时盛行“暴巫”——天旱时把巫师放在烈日下曝晒来感天动地求得雨水。做巫师做到这个份上，真是失败中的失败。
不甘心的巫师们做了一次反击，产生了周朝。全国大大小小的巫师几乎都站在周王朝一边，并且异口同声说：天意在周王朝这边——这样的舆论力量是很强大的……但是周立国后，虽然建立了国师祭祀等制度，但统治者似乎很清楚：这不过是作作样子糊弄老百姓玩的。巫师的实际地位并没有多大提高。
典型的案例是周厉王幽王时期，不少巫师的话（包括在朝中为官的重臣）或者预言，都被当作了耳旁风……
最奇怪的是：有影响力号召力的名巫师似乎绝迹了——就是在商代，都常能看到姜子牙等一系列名巫师走来走去的身影，还时时影响着时代，但是周代反而没有这类大师级的人物。根据《周礼》记载，卜、祝、史的爵位都是下大夫，而司巫及男巫、女巫的爵位只是中士，已有沦为官府小厮的趋势。
不过，民间巫师开始活跃起来——虽然难以对国家产生什么影响力，但至少出了不少个人名气很大的名巫师。《左传》中提到的卫巫、巫、梗阳之巫、桑田巫等，在本国都是十大杰出人物之列的。他们预测人的生死寿夭、国家的战争胜败，简直是一碟小菜，有时准确程度甚至达到匪夷所思的地步。
（例：公元前581年，晋景公梦见有个大鬼闯到宫里来追杀自己，还说是奉了天帝的命令。醒来后他请桑田巫预测吉凶，桑田巫说：“您恐怕吃不到今年的新麦子了。”
晋平公当场就病倒了，派人到秦国去请专家来会诊，结果专家说已经病入膏肓，没治了。得，安心等死吧！没想到，六月初六这天，新麦子送来了。晋景公登时神清气爽，叫人把麦子煮好，然后把桑田巫抓来杀掉，死前还让他最后再亲眼看看新麦子。杀了人之后，晋景公正准备安心享用宫廷煮麦子，突然肚子痛要方便，也真邪门，他就在方便的时候掉进宫廷厕所里淹死了，还是没吃到新麦子。桑田巫虽然死了，但是他用生命捍卫了自己的预测巫术。
巫师们虽在民间很有市场，但在政治上却前途黯淡——这样，必然有一些有理想的巫师念念不忘远古时代的荣光，力图通过自己的努力：再为帝王师，重铸帝王魂。
……
“我明白了！”周老师激动地给小张去了电话。
大半夜的！
176周老师刚开始似乎在讲神话故事，并据此做了几个猜测。
小张迷糊接电话，昏昏地听着，最后他突然听清醒了：因为周老师还猜测：断肠村和海棠村应该构成一个八卦图，那么阴鱼眼的位置就应该是啊来教的基地。
“原来也这么猜测过，！”小张接口说：“问题是如何界定八卦的边，找不到边，怎么找鱼眼？”
周老师有点得意地说：“我就是一直在琢磨这个问题——现在有点想法了。”
什么想法？
周说：我们必须先琢磨：这个八卦是自然形成的，还是人为的？
小张：“恩……人为的？”
“好，人为的，在这个前提下考虑，只要是人做的，就必然有标记或者痕迹。我们可以去找这个标记或者痕迹啊。”
小张问：“万一不是人为的呢？”
“那就没办法了。”周说：“但我90％判断是人为的，就是我刚才猜测的历史——周代的啊来教巫师想反抗朝廷而设的基地。是丁丁给我的启发。”
“可是如果是周代的，有标记也早没了”小张说。
“不会的。”周肯定地说：“既然庄瑞他们在哪里失踪，就说明那个八卦还在运转使用。如果我猜得不错的话：在海棠村和断肠村之间，必然有一条作为分割用的矿石带……”
小张楞住了，虽然告诉了周老师一些关于庄瑞失踪的情况，但那里有磁矿的事，小张并没有告诉他。
从此时起，小张才开始真正佩服周老师起来。他赶紧说：“周老师，电话你不要说了，我明天和你详细面谈。”
周说：“怎么面谈，你可在北京呢。”
“我去你那里。”第二天不到中午，小张就出现在周老师家里。并且诚恳转达冯司的问候，正式邀请周老师加入调查。
周老师觉得很好玩，答应了。小张很神速地从学校抽调走了周老师去“北京参加一高级学术研究活动”。
2条磁铁矿！
周老师有点迷惑了，按他的想象，应该是一条S型的矿带，分出八卦的阴阳面，从矿带边缘画圈，就能算出鱼眼位置。
到京后，周老师主要还是和小张接触，小张和他比较详细地谈后，他才知道有2条矿带。和自己想法有差距。
“那这矿带多长？有边吗？”周问。
“这个问题没注意。”小张说：“当时主要是研究那里容易迷路的问题，发现交叉磁铁矿就认为解决了，没有考虑边的问题。”
“储量大吗？”
“不大！”小张说：“正因为不大，没有开采价值，所以地质队队很快撤回来了。”
“这就对了。”周说：“不大才可能是人为的。我建议让地质队再去，探测整个矿的情况，很可能会发现1个或者2个S形状的矿带。”
“2个说明什么呢？”小张问。
“有一个可能是假的，用来迷惑对手。”
地质对勘探的结果是：一个呈8字形状的矿带把2村急很大一片群山都覆盖了。
大家都很激动。
周老师指着地图说：“这可以画出3个鱼眼：一个是整个8画出的八卦，鱼眼在这里。一个是8的这条线做为分割线，画出一个鱼眼，”他指着8字的正顶部和正下部说：“这就是鱼嘴。这2个鱼眼正好是反的，有可能一个指向假位置，一个真位置。”
“太好了！大家议论起来，这下可以直捣老巢了……
“咱们立马派人去吧！”
“不！”周老师掩不住的得意，安全部解了多久的难题，让他轻易解开，想不得意都难：“如果我判断不错，人去容易出问题。我建议直接用炮轰！”
周老师豪迈地挥手。
炮轰！？
大家看冯司。
“对啊！”周老师很得意自己的建议把大家镇住了：“要是人进入那种地方，肯定出事！那里是可以调集整个阴面的能量，是绝对危险的地方——只有远距离炮轰，才是科技对付迷信的最好方法。”
然后他征询一样地望着冯司。
冯司一直象个学生一样拿个笔记本在听周老师讲“八卦”。
此时他提了一个问题：你刚才认为8字的正上部是鱼嘴，从这里划分S线，但是如果鱼嘴下来一点呢？也能构成一个八卦吧！如果再下来一点呢？是否又构成一个八卦？
“哇，那可是无穷多了。”周有点楞了，同时也很吃惊冯的思路之慎密。
制造这个八卦的人真是绝顶聪明。
你知道它如何构造的了，但你还是只能干看着，无从下手。
似乎又陷入僵局了。
177、
周老师在图上比画了一阵，发现如果每个点假设为鱼嘴处，可以画出一系列的鱼眼、构成一个大圈。他问：这个圈是什么位置？
大家从地质队勘测的图上找，发现
