白话搜神记-第63章
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边陲的肃慎,也会进贡楛矢;否则,虽近在篱笆底下的东西,也无法到手。”
轻诋第二十六
对人轻蔑或进行诋毁,属于此类。
一
太尉王夷甫问他的儿子眉子说:“你的叔父是名士,你为什么不推重
他?”眉子说:“哪里有名士成天胡说八道的?”
二
庾元规对周伯仁说:“大家都把您和乐相比。”周说:“哪个乐?是乐
毅吗?”庾说:“不是这个,是乐广。”周说:“为什么刻画无盐、冒犯西
施呢?”(按,无盐貌丑,西施是美女。)竺法深说:“人们都说庾元规是
名士,(其实)他胸中塞了荆棘柴草大约有三斗。”
四
庾亮掌握大权,随时可以把王导搞垮。庾住在石头,王住在冶城,每遇
大风刮起飞尘时,王便用扇子拂去灰尘,说:“元规尘污人!”(意思是从
元规那个方向吹来的尘,令人生厌,语带双关。)
五
王羲之年轻时腼腆害羞,很少开口说话。在大将军王敦处,见王导、庾
亮两位到来,便想起身出门。大将军留住他说:“你家司空和元规,又有什
么值得避开的?”
六
丞相王导向来轻视察谟,他说,“我和安期(王承)、千里(阮瞻)在
洛水边同游时,什么地方听到讲有蔡兖的儿子?”
七
太傅褚裒最初渡江南下,有事入东吴,到达金昌亭,正值东吴地方有权
势的人在亭中举行宴会。褚虽然名气很大,但匆促之间彼此不相识。当时这
些人有意捉弄他,暗中招呼服役的在褚碗中多斟茶水,少放粽子之类食物。
茶水喝干又添上,使他吃不到食品。褚吃完后,慢慢举起手来向他们自我介
绍说:“我是褚季野。”于是所有的坐客,无不大吃一惊,样子很狼狈。
八
王羲之在南方,丞相王导写信给他,每次都叹息子侄不佳,说:“虎}
(王彭之)、虎犊(王彪之)两兄弟,他们的才干,如同他们的小名。”
九
太傅褚裒南下,长乐侯孙绰到船上去看他。谈话时谈到刘真长去世,孙
一边流着眼泪,一边吟着《诗经》中的句子说:“人之云亡,邦国殄瘁。”
(哲人死了,国家受到巨大损失。)褚听后顿时大怒,说:“真长生平好友,
哪里曾数到你,而你今天居然装出这副面孔对待别人?”孙于是收住眼泪对
褚说:“请你顾念我吧!”当时的人都笑孙绰这人虽有才但性格卑鄙。
十
镇西将军谢尚写信给扬州刺史殷浩,推荐刘真长做会稽内史,殷答复他
说:“真长标榜志同道合的人,攻击异己,是侠义一流人物中的巨头。平日
我常说你降低身分同他往来,已经过分,却又还为他奔走效劳吗?”
十一
桓温北伐,渡过淮河、泗水,进入北国境内时,与部下官员登上船楼,
瞻皇中原,很有感慨地说:“使神州沦陷,百年来处处变为丘墟,王夷甫这
般人,不得不负有责任。”袁宏不加思考,冲口而出地说:“时运有兴有废,
难道必定是这些人的罪过?”桓温面色很严厉,望着四座的人说:“各位听
说过关于刘表的故事吗?刘表养有一头大牛,重达千斤,每天需要的饲料,
比普通的牛多十倍。但是这头大牛驮着东西走远路,还比不上一头衰老的母
牛。曹操到荆州,把大牛宰了,赏给士兵吃,当时所有的人无不拍手称快。”
桓的意思是对袁而言。但座上各人都心怀恐惧,袁也吓得面无人色。(按:
鄙意以为桓温这番话是针对王夷甫这般人说的。最后几句疑是后之读者如刘
辰翁之流所添,非刘义庆原文。)
十二
袁宏、伏滔同在桓温府中,每次游览或宴会,都叫两人参加。袁常常叹
息说:“桓公的厚意,并不增加国土的光荣。与伏滔平起平坐,又还有什么
耻辱比这大的呢?”
十三
高柔在浙东,受到谢尚的推重。后来到了建康,并未得到王濛、刘惔等
人赏识。谢尚说:“最近见到高柔所写的东西,尽量铺陈,然而毫无所得。”
真长说,“所以不可长期住在偏远地区,藏身在屋角落里,代别人发议论。”
高柔听到这些话后,说:“我对他并无所求。”有人把高的话讲给真长听,
真长说:“我实在也没有可以给他的东西。”话虽这样说,但是每逢游宴,
刘在写给大伙的信中,还是说:“可以邀请安固。”安固,即指高柔。(按:
高柔做过安固令。)
十四
丹阳尹刘惔与江彬、王叔虎、孙兴公同坐。江和王互相歧视。江用指头
点着叔虎说:“酷吏!”说时辞色俱厉。刘望着江说:“你这是发脾气吗?
简直是丑得难听,笨得难看。”
十五
孙绰作《列仙·商丘子赞》,写道:“所牧何物?殆非真猪。倘遇风云,
为我龙掳。”(意思是:所牧的是什么?可能不是真的猪。倘若风涌云起,
会有蛟龙腾飞而去。)当时的人认为孙氏写得很好。王述对别人说:“最近
看见孙家那小子所写的文章,说‘何物’、‘真猪’的!”
十六
桓温想迁都洛阳,恢张拓定的功业。孙绰上表朝廷,劝谏不可。表文很
有道理,桓温见了,心里也颇为佩服。可是,气不过他竟敢于与自己作对。
教人向孙致意说:“你为什么不去寻你的《遂初赋》,却强知别人的家国大
事?”
十七
孙绰、孙统兄弟在谢安处投宿,谈话内容十分庞杂。谢妻刘夫人在隔壁
室内全听到了。第二天,谢安回到内室,问:“昨天来的两人怎么样?”刘
夫人说:“我那去世的哥哥往来门庭的客人,从来没有象这样的!”谢因此
感到非常惭愧。
十八
简文帝和许询在一起交谈,(谈到魏文帝与臣下讨论:有丸药一枚只能
救一人的命,君王与父亲同害病,是给君王还是给父亲?)许询说:“这是
很难解决的问题。”于是简文帝便不再答话。许去后,简文说:“玄度本来
可以不作出这样的结论。”(按:魏文帝等人所讨论的问题,邴原早就发表
过父子一体之论。)
十九
谢万在寿春之役失败后,回信给王羲之说:“很惭愧,辜负了你以往对
我的关注。”羲之看后,把信推到一边去,说:“这是夏禹、商汤责备自己
的话。(你能败而复兴吗?)”(按:事前王羲之有信给谢万,劝他好好团
结部队。万不听,以致失败。)
二十
蔡邕避难江南时,在会稽高迁亭见到一根屋椽竹,后来制成长笛。孙绰
听歌伎唱歌时,把这支名贵的笛损伤了。王羲之听说此事,大发脾气说:“这
是三祖(指曹操父子三代)台的乐器,应吊起这只土虺蛇!把孙家这小子(象
长笛一样)打成两节!”
二十一
王坦之与支道林两人感情十分恶劣,王说林公诡辩,林公说王:“戴着
污腻的帽子,穿着粗麻布单衣,腋下挟着《左传》,跟随在郑康成的车子后
面。请问,这是什么肮脏的臭袋子?”
二十二
孙绰撰写王濛的诔辞说:“余与夫子,交非势利;心犹澄水,同此玄味。”
(意思是:我和先生的交情,不是因势利而结合的。我们的心象清水一般纯
洁,常常共同品尝玄理的真味。)王孝伯见到后,说:“文人出言不逊,我
去世的祖父,怎么会与这样的人交往!”
二十三
谢安对子侄们说:“中郎将会独有千秋。”谢玄说:“中郎不虚心,自
以为是,又哪能独有?”(按:中郎指谢万,谢安之弟,谢玄之叔。)
二十四
庾道季在谢安面前诳他说:“裴启说,‘谢安称赏裴郎还不错,为什么
时常喝酒呢?’裴郎又说:‘谢安品题支道林:象九方皋相马,不考究颜色,
只取其神情俊逸。’”谢听罢说:“我没有说过这两段话,是裴启自己捏造
的。”庾的意思,极不以谢为然。因此,又拿出王濛的《经酒垆下赋》来请
谢看。谢读完,没有一句称赏或评论的话,只是说:“你又搞起裴氏学来了。”
(意思是:你又学裴启一样弄虚作假了。)从此,裴启《语林》一书就废止
流行了。现在所保存的,都是原先抄写的。其中没有谢安所说的话。
二十五
王坦之因为不被支道林所推许,就撰写了《沙门不得为高士论》。论文
大意说:高士必须心灵不受任何束缚,自得其乐;沙门虽已出家,置身世俗
之外,却反而受到佛教种种约束,未能让性情自由发展。
二十六
有人问顾长康:“为什么不学洛阳书生读书吟诗的腔调?”他回答说:
“何至于学老婢女声?”
二十七
殷f 、庾恒,都是镇西将军谢尚的外孙。殷从小聪明,但庾却瞧不起他。
两人曾经同到谢安那里,谢向殷看了许久,说:“阿巢本象镇西。”这时,
庾恒插话说:“哪方面象?”谢安继续说:“面颊象镇西。”庾又说:“面
颊象,脚有劲吗?”
二十八
早些时候人们品评韩康伯:“肩臂虽壮却缺少风骨。”(按:康伯痴肥,
有“肉鸭”之称。)
二十九
(苻坚的皇太子)苻宏逃来晋国,太傅谢安时常接见他。宏自以为有才
气,喜欢超出别人之上。往往在座上无人可以折服他。有次恰值王子猷来,
谢安要他们交谈。子猷把苻宏看了又看,然后回过头去对谢安说:“没有发
现比别人特殊的地方。”宏因此感到羞愧告退。
三十
支道林到浙东,见到王于猷兄弟。回来时别人问他:“你看王氏兄弟怎
么样?”他答说:“看见一群白颈乌鸦,只听到哑哑哑的叫。”
三十一
北中郎将王坦之推荐许询做吏部郎,郗昙说:“相王(指简文帝)好多
事,不可使阿讷在座头。”(按:许询、王坦之小字均叫阿讷。这里不知指
谁。)
三十二
王兴道称说望蔡县公谢琰,成天慌慌张张,好象丢失了鹰的驯鹰师。
三十三
桓玄每次看见别人不高兴,就生气地说:“你得到哀家梨,会当拿去蒸
着吃吗?”(按:南京有哀姓人家所产的梨子,味道很美,愚人把它蒸来吃。
这里是说,你为什么这样愚蠢,自寻苦恼?)
假谲第二十七
欺骗、狡诈,在某些人身上表现很突出,这里所记的便是。
一
曹操年轻时,常常和袁绍在一起干些游侠勾当。有一次观看别人婚札,
偷偷地溜进主人园中,夜间大声呼叫:“有小偷!”使青庐中的人都纷纷出
来察看。这时,曹操进去,用刀子威胁新娘,把她劫走。本与袁绍一同出来,
袁中途迷失了道路,陷在荆棘中,挣扎不得脱身。曹操又大声呼叫:“小偷
在这里!”袁绍听了,又急又怕,一跳就出来了,两人都侥幸脱险。
二
曹操在行军途中,找不到饮水,所有士卒都很口渴。于是下令说:“前
面有一大片梅林,树上结满了梅子,又酸又甜,可以解渴。”军士听了,都
流着口水。趁此赶路,到达了有饮水的地方。
三
曹操常常说,“有人想害我,我的心就跳动。”因此,他对一个身边服
侍的亲信说:“你可以在身上暗藏一柄刀子,悄悄地到我身边来。我必定说
‘心动’,抓你去受刑。但你只须不说出是我指使你干的,就不会有别的事。
我会重重的赏你。”这人信着他的话这样做了。当他被抓去受刑时,毫无恐
惧之色。结果就被杀掉