白话搜神记-第57章
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大变,走进内室送给女儿看。女儿一见,大声直叫完了!李重已知晓女儿的
意思,出来后就自杀了。这个女儿见识高明,李重遇到任何事情都和她商量。
十八
周浚做扬州刺史兼安东将军时,一天出门打猎,遇上了暴雨,便到汝南
李氏家暂避。李氏富有家产,当时家中没有男子,只留下女儿名络秀的在内。
听到外面有大官到来,就和一个婢女在里面杀猪宰羊,操办了几十人的酒肴
饭食,样样都很精美,而且没听到有说话的声音。周浚命人偷偷去窥看,只
见到一个女子,相貌非常。周浚因而托人作媒请求这个女子做他的小妻。女
子的父亲和兄长都不肯答应。络秀说:“我们家门第低下,何必舍不得一个
女儿呢?倘使能与贵族联姻,说不定将来会有莫大的好处。”她父亲和哥哥
只好同意。以后,络秀生下了周伯仁兄弟三人。做母亲的对伯仁兄弟说:“我
之所以降身屈节,嫁到你周家做小妻,就因为希望张大李家门户。你们如果
不把我李家当作嫡亲看待,我这条老命也不愿再宵在世上。”伯仁兄弟自然
一切都听从母亲的。从此,李氏在社会上受到了很体面的待遇。
十九
陶侃少年时就有远大的志向。但是家境非常贫穷,和母亲湛夫人住在一
起(过苦日子)。同郡有个叫范逵的,平日颇有点名气。因被推荐做孝廉,
来陶家投宿。时值寒冬,冰雪铺天盖地,已经有好几天了。陶家四壁徒立,
一无所有。可是,范逵带来的仆从、马匹极多,侃母湛夫人对儿子说:“你
尽管到外面去留客,一切我自然会张罗的。”湛夫人头发长到拖地,她剪下
长发,做成两卷假发,卖到市上,换了几斛米,又把屋子里的木柱砍下,劈
一半做柴烧。同时,把草垫拆散,用作马的饲料。到了晚上,已办好一席相
当精美的家宴。范逵的仆从也得到适当的招待。范逵不但赞赏陶侃的才气和
言谈,更对他的深情厚意,感到不安。第二天起身告别,陶侃送了一程又一
程,不觉送出将近百里。范逵说:“路已远,你该回去了。”陶侃还想再送,
范逵说:“回去吧,到了洛阳,我一定宣扬你的优点。”陶便转身国家。范
逵到洛阳后,就在羊啅、顾荣这些名流面前称赞陶佩的为人和才干,使陶侃
大获声誉。
二十
陶侃青年时期做过(小小的)鱼梁官。有次曾托人带了一陶瓮腌制的小
鱼,送给母亲。陶母把鱼封好交给来人,要他带回去,并回信责备陶侃说:
“你做官,把经管的公物送给我,不但没有好处,反而使我增加了忧虑!”
二十一
桓温乎定四川,收李势之妹做小妻,十分宠爱,平常把她安置在书斋后
面。温妻南康长公主开始不知道,后来听到消息,立刻带领儿十名丫鬟,个
个拿着刀子前去袭击。走进房,遇见李氏正在梳头,头发拖在地上,肌肤洁
白如玉,放出光泽。她(忽然见到这些来意不善的人)脸色丝毫未变,从容
他说:“国破家亡,无心来到这里(享受荣华)。今天如果被您杀掉,正好
了却我的心愿。”公主听罢,带着羞愧退了回去。
二十二
庾玉台是庾希的老弟。希被杀,玉台也因株连将被处斩。玉台的儿媳是
桓温之弟桓豁的女儿。(得到消息后)披散着头发,赤着一双脚,向桓温官
府走去。门卫不准她进去,她严厉地大声叱骂说:“是什么小人?我伯父的
门,难道不听我上前进去!”说着,便冲了进去。见到桓温,又哭又叫,满
口求情说:“庾玉台要别人搀扶才能行走,有一只脚矮三寸,还能够造反吗?”
桓温听了,笑着说:“想必是侄女婿在着急了吧!’于是下令宽恕玉台一门
老少。
二十三
谢安妻刘夫人张挂帷幕,让丫鬟们在里面唱歌弹奏,允许谢安观看片刻,
就把帷幂放下。谢请求再掀开帷幕,刘夫人说:“恐怕有伤您的盛德。”
二十四
车骑将军桓冲不喜欢穿新衣,他的妻子故意在他浴身后送给他新衣。冲
大发脾气,叫人赶快把新衣取走,他妻子又命人把新衣再次送来,并且传话
给他:“衣不经过新的,怎么会成为旧的?”桓听了大笑,便把新衣穿在身
上。
二十五
王羲之的妻子郗夫人,对郗愔、郗昙两位老弟说:“王家见到谢安、谢
万兄弟到来,倾箱倒箧(尽其所有馈送他们);见你们来到,却平平淡淡而
已。你们可无须再去。”
二十六
王凝之的妻子谢夫人(即谢道蕴)嫁到王家后,很瞧不起凝之。回到娘
家,表现极不快乐。(他的叔父)谢安宽慰他说:“王郎是逸少的儿子,人
长得也不错,你为什么这样抱怨呢?”她回答说:“我一门之内,叔父就有
阿大(谢尚)、中郎(谢据),群从兄弟就有封(谢韶)、胡(谢朗)、遏
(谢玄)、末(谢琰)。想不到天地之间,竟还有王郎(这样的人)!”(按:
叔父以及群从兄弟,究竟指谁?历来说法不一。)
二十七
韩康伯的母亲,靠在一把古儿上,古几已损坏了。卞鞠讨厌见到它,想
换去。韩母说:“我着不靠在这把几上,你怎么能够见到古物呢?”
二十八
王江州的夫人(谢道蕴),对(他的弟弟)谢玄说:“你为什么总不见
长进?是一些世俗的事务分散了你的心呢,还是天分有限?”
二十九
郗嘉宾去世后,他妻子的兄弟几次想把妹妹接回家来,妹妹始终不同意。
她说:“生,纵然没有和郗郎同居一室,死,难道可以不同埋一穴!”
三十
谢玄非常敬重他的姐姐,张玄常常称赞他的妹妹,想与谢玄的姐姐抗衡。
有个叫济尼的出家人,经常出入张、谢两家。别人问她:“这两位夫人究竟
谁胜?”她回答说:“王夫人精神情致,萧散而开朗,具有竹林七贤的风度
与气概,顾夫人的心,冰清玉洁,也算得是闺房小姐中的佼佼者。”
三十一
吏部尚书王惠,有一次去看望王羲之夫人,问她:“眼睛和耳朵都还好
吗?”她回答说:“头发白了,牙齿掉了,这是属于形体方面的(衰老现象)。
至于视觉与听觉,是属于精神方面的,哪可与他人相悬殊?”
三十二
韩康伯的母亲殷夫人与他的孙儿衡阳太守韩绘之同往衡阳,中途经过阖
庐洲,与桓玄、卞鞠相遇。桓、卞是殷夫人外孙,时常过来请安。韩老太太
对卞鞠说:“我老而不死,亲眼见到这家伙两代做叛贼!”在衡阳住了几年,
碰上桓景真兴兵作乱,绘之遇害。殷夫人用于摸抚着绘之尸体,哭着说:“你
父亲当年免去豫章太守,早晨接到诏书,夜间就动身离去;你免官后,几年
来为了人民不得脱身,以致遇难。还有什么可说的呢!”
术解第二十
术解所记,皆方术之事。有太史公为扁鹊、仓公以及日者、龟策作
传的遗意。
一
荀勖善于理解音乐,当时的人都称他是“暗解”。于是他把律吕进行调
整,对雅乐作了一些改进。每至皇帝元旦朝会群臣,便在宫殿上演奏。荀往
往亲自动手,力求与五音相合,演奏时声调非常和谐。
阮咸对于音乐,也极会欣赏,当时的人都称他是“神解”。每次在大庭
广众之中奏乐,遇有音调欠和谐的地方,他口里虽不说什么,但心中很不以
为然。荀勖对他,心怀妒忌,后来把他调出京城,去做始平太守。
以后,有个农民耕地,发掘出一条周代玉尺,可以说是普天之下最标准
的尺度。荀勖拿这条玉尺来校核自己所厘定的钟、鼓、金石、丝竹种种乐器,
都相差“一黍”,于是才佩服阮咸的神识。
二
荀勖有次曾在晋武帝宴席上吃到了竹笋和饭食,对在座的人说:“这是
用最干枯的木柴做燃料所煮成的。”在座的人都不相信他说的话。后来暗中
派人去了解,才知道那天确是用旧车子脚做燃料的。
三
有人相羊枯父亲的坟墓说:“以后应当出受命天子。”羊祜听了,深深
地憎恶这种说法。于是,要人去挖断坟墓后面的(龙脉),把“形势”破坏。
相墓的人立即又去仔仔细细地相了一次,说:“虽然‘形势’遭到破坏,但
还是会出‘折臂三公’。”羊祜骑马时从马上掉下来,跌断了手臂,后来果
然位至三公。
四
王武子对马的癖性有深入了解。曾经骑一匹身上套有“连钱障泥”的骏
马,走到一处地方,前页是水,马不肯从水里走过去,折腾了整整一天。王
说:“这必然是马爱惜障泥(怕把它弄脏了)。”于是叫人把“障泥”取下,
马便从水里过去了。(按:障泥是垫在马鞍下垂于两边用以挡泥土的马棒,
连钱指花纹而言。)
五
陈述在大将军工敦手下做属吏,得到王的信任和尊敬。及至陈述去世,
郭璞前往吊唁,哭得十分伤心,最后说:“嗣祖,怎么知道(你死了)不是
一种福分?”不久,大将军起兵作乱,果如郭璞所说。
八
晋明帝懂得相墓、相住宅。听说郭璞指点别人如何选择墓地进行埋葬,
特意化装前往窥视。见到主人后,问他:“为什么葬在龙角上?这样将会遭
到灭族之祸。”主人说:“郭先生说过,这是葬的龙耳,不出三年,将会达
到天子。”明帝问:“为的是出天子吗?”主人回答说:“不是为了出天子,
只是能够达到天子的询问罢了。”
七
郭璞过江南下,住在暨阳。(母亲的)坟墓隔水还不足一百步。当时的
人都认为离水太近。郭说:“(不久的将来)水会变成陆地。”如今由于沙
洲上涨,离墓地几十里地方一概成了桑田。郭璞曾在诗中写道:“北阜烈烈,
巨海混混,垒垒三冢,惟母与昆。”(意思是:北边的山岗多雄伟呀,大海
的水滚滚不息地流动。这里,有三座高坟,里面卧着我的母亲和弟弟。)
八
丞相王导要郭璞试作一卦,卦成,郭璞神色很恶劣,说。“您有雷震之
灾。”王导问:“可以禳除吗?”郭说:“您驾车在西走,几里外可见到一
株柏树。把它砍断,截成和您一样长的段木,放在床上您睡眠的地方,灾难
便可消除了。”王导照他说的去做,几天内果然柏木被震得粉碎。全家都庆
贺。大将军王敦说:“你竞把罪过都转移到树木上去了。”
九
桓温有一主簿,最长于品酒。有酒,总要他先尝尝。凡是好酒,他便称
它做“青州从事”;质量较劣的酒,他便称做“平原督邮”。因为青州有齐
郡,平原有鬲县。“从事”的意思是说到“脐”,督邮是说停在“鬲”上不
走了。(按:脐与齐谐音,鬲与膈谐音。人体脐在腹部,膈在胸部。)
十
郗愔信奉道教,非常虔诚。曾经害病,腹内很不舒服,迎诸医生多方治
疗无效。听说于法开精通医学,特往迎接。于公到来,诊脉后说:“您的病,
只是由于精进太过。”给了他一剂药,煎服后立即大泻。泻下几段有拳头大
的纸团,剖开一看,原来都是愔早先吞服的符箓。
十一
殷浩精通脉学,中年以后便废止了。有个经常给他当差服役的仆人,一
天忽然向他磕头,磕得额上出血。殷浩问他什么缘故?他说:“有件要命的
事,不便说出口。”问了许久,