白话搜神记-第52章

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看过去，也象是后来的人看今天一样。”

三

陈元方父亲去世，居丧悲袁过度，骨瘦如柴。他母亲怜悯他，暗中用锦
被盖在他身上，郭林宗来吊唁时看见了，对他说：“你是国家的才俊之士，
行为成了四方的表率，为什么在守孝时用锦被盖在身上？孔子说：‘衣夫锦
也，食夫稻也，于汝安乎？’（意思是：穿锦衣，吃大米饭，你心里好过吗？）
你的行为，我认为不可取！”说完，甩了甩袖子离开了。从这天起，宾客不
上门，将近有百来天。

四

孙休喜欢猎取野鸡，到了野鸡出现的季节，他每天早出晚归，朝廷上官
员们纷纷劝阻，说：“这种小动物，有什么值得过于取乐的？”孙休回答道：
“虽然是小动物，但却耿介，为人所不及，所以我喜欢它。”

五

孙皓问丞相陆凯说：“你一族在朝廷上当官的共有几人？”陆说：“两
个宰相，五个侯爵，将军十几人。”孙皓说：“真兴旺啊！”陆凯说：“做
皇帝的贤明，做臣子的尽忠职守，是一国的兴旺。父慈子孝，是一家的兴旺。
如今政治混乱，人民生活凋敝，随时害怕国家灭亡，臣我哪里敢说兴旺！”


六

何晏、邓飏命管辂作卦，问道：“不知官位可以达到三公否？”卦成，
管辂引经据典，讲述了许多古人立身修德的故事，借以告诫他们。邓飏说：
“这些都是老生常谈。”何晏说：“‘知几其神乎？’（按：语出《易·系
辞》）这是古人认为极难之事；交疏而言诚，这又是今人引以为难之享。今
天，与您初次见面，您却尽到两难。真所谓‘明德惟馨’。《诗经》不是说
过吗？‘中心藏之，何日忘之！’”

七

晋武帝自始至终没有真正认识太子的愚蠢，决定把皇位传给他。朝中大
臣也大都讲过一些直话。有一次，武帝坐在凌云台上，卫玠站在旁边，想说
说心里的话，因此假装喝醉了酒，用手摸着御座说：“这个座位可惜啊！”
武帝虽然心里明白他的意思，却笑着说：“你真喝醉了吗？”

八

王夷甫的老婆，是郭泰宁的女儿。没有什么才干，却秉性刚愎，为人贪
财永不知足，并常常干预公事。夷甫对她极不满意，但无法禁止。当时幽州
刺史李阳，是郭氏的同乡，在京城里有“大侠客”之称，行事象汉代楼护。
郭氏对他心怀畏惧。每当王夷甫劝阻不住时，就说：“不但是我说你不应该
这样，李阳也说不应该这样。”于是郭氏才稍有改变。

九

王夷甫从来崇尚玄远，常常恼怒妻子的贪污，因此口里不曾说过“钱”
字。他妻子想试试他，命令丫鬟把钱围绕在床下，使他行走不得。夷甫早晨
起床，看见钱铺满遍地，就喊丫鬟说：“搬开这些东西！”

十

（王夷甫之弟）王平子十四五岁，见夷甫妻郭氏贪财，要婢女在路上担
粪，就劝说这样做不合适。郭氏听后大发脾气，说：“往年太夫人临终时，
把小郎托付我，不是把我托付小郎！”说着说着，便急急忙忙抓住平子的衣
襟，准备拿棍子揍他。平子力气大，拼命挣脱，从窗口跳出逃走了。

十一

晋元帝南渡后仍好饮酒，王茂弘和元帝是旧交，常常流着眼泪劝他戒酒。
元帝答应，叫人斟了一杯酒，用嘴轻轻吸了一口，立即把酒泼在地上，从此
断饮。（按：原文为“酌酒一酣”，唐写本“一酣”作“一唾’。敬胤注：
“旧云酌酒一喢，因覆杯泻地。”一唾即一喢之讹。）


十二

谢鲲做豫章太守，跟随大将军王敦的队伍沿流而下，到达石头城时，王
敦对谢鲲说：“我不会再做盛德的事了。”（按：周文王时，三分天下有其
二，犹服事殷商，历来被称为盛德之事。这里是说王敦有不臣之心。）鲲说：
“为什么这样说呢？但愿今后一天一天的过去，把一切旧嫌怨都忘却就好
了。”这时，王敦又以病为名不去朝见皇帝。鲲对敦发议论说：“近来您的
举动虽想保全社稷，但是全国上下未必了解您的用意。如果您能在这时候去
朝见天子，让朝廷的官员们放心，国内的人一定心悦诚服。人心所归，又能
处处谦退，尽心以礼侍奉皇帝，功勋就可与管仲比美，名垂千载，”当时人
认为这席话是名言。

十三

晋元帝时，廷尉张辏ё≡谛〗稚希�却私自建造了一座”都门”，早闭晚
开，群众极感不便。控告到州官那里，不受理；直到打起了“登闻鼓”，仍
然得不到公断。大伙听说司空贺循出门到破岗去，就联名写申诉书递交贺循。
贺说：“我奉命做礼官，不管这事。”大伙磕头说：“倘若您也不管，就没
有地方可上诉了。”贺不作声，劝他们暂且回去，等自己遇见张延尉时，向
他说说。张听到这事后，立即把“都门”拆毁，并亲自到方山迎接贺循。贺
出来把状辞交给张，说：“这件事我决不插手。不过，你我有通家之谊，我
很为你惋惜。”张抱歉说：“是我手下小人这样干的，开始我不知道，现在
早已把门毁了。”

十四

郗鉴晚年喜欢清谈，既然向来没有在这方面用过功，但又非常自负。后
来因朝见皇帝来到建康，深感王导末年政务上的措施多有不妥，每次相见，
必苦苦规劝。王早知道他的意思，当他正要开口时，就用别的话岔开。最后，
郗准备还镇，特意驾车来到丞相处，翘起胡须，脸色十分难看，刚坐下就说：
“快要分手了，一定要把我所见到的，说个痛快。”因为一肚子意见藏之已
久，加以说得急迫，结结巴巴地语句很不流利。王导接下去说：“后会不知
何时，我也想把心里的话向您说一说。希望您今后莫再清谈！”郗听了很生
气，面若冰霜地朝外走，不能再说一句话。

十五

王丞相兼领扬州刺史，派遣八部从事到所辖各郡（视察工作）。顾和也
在其中，同下到郡，回来时同去谒见王丞相。其他从事无不汇报郡守许多缺
点。轮到顾和，一句话也没说。王问他：“你听到过什么？”他答道：“您
辅佐皇室，宁可让吞舟之鱼漏网而出，为什么捕风捉影，轻信传闻之言，采
取苛察的治理方针呢？”王丞相听了他的话，不断赞叹说好，其他从事感到
如有所失。


十六

苏峻带兵往吴郡攻打沈充，邀吏部郎陆迈同行。快要到达吴城时，向左
右密令进了阊门就放火示威！陆知道了这件事，对苏说：“吴地刚平静不久，
（这样做）必然会发生乱子。如果要制造乱子的话，请从我的家开始。”苏
峻听后只得停止放火。

十七

陆玩被任命做司空，有人来拜见他，乞求美酒，酒到手中，就起身走向
支梁的大柱子前，把酒倾泼在柱边地上，祈祷说：“当今缺乏人才，用你做
支往，切莫把别人的栋梁搞垮了！”陆玩笑着对这人说：“感谢你的箴言，
当永远记在心中。”

十八

庾翼坐镇荆州，在举行朝会时，公开地询问属下说：“我想做汉高祖、
魏武帝，大家认为如何？”座上没一人回答。长史江彬说：“希望您干些齐
桓公、晋文公（辅佐周王室）的事，不愿您做汉高祖、魏武帝。”

十九

罗君章在桓温手下做从事，谢尚做江夏相。罗奉命前往调查。到了江夏，
对郡事一概不问，只和谢一起喝酒，喝了几天就回到荆州。桓温问他：”有
什么事情吗？”君章说：“不知道您认为谢尚是个什么样的人？”桓温说：
“仁祖是比我们强的人。”君章说：“难道胜过您的人会干出坏事来的吗？
所以我一概不过问。”桓温觉得罗的见解很奇特，也就不加任何指责。

二十

王羲之与王修、许询都友好。修与询去世后，羲之对他们议论很苛刻。
孔岩告诫羲之说：“您过去与这两人相交往，有相当的情谊。现在两人去世
了，却不能始终保全友谊。这种做法，我认为不可取。”羲之听后极为羞愧。

二十一

谢万在寿春战败，仓皇逃走时还想取得他的“玉帖灯”。谢安在军队里，
前后始终不说好话坏话，这天也只是讲了一句：“当前是什么时候了，还需
要这个干吗？”

二十二

王忱对王濛说：“外间对你的评论也还不错，怎么还和（你的老弟）僧


弥赌气？”（按：原文可能有脱误，不得已依注家所释译成，不一定合适。
当时的人的议论是：“法护非不佳，僧弥难为兄。”末句“那得与僧弥戏”，
“戏”本指赌傅或游戏。）

二十三

殷觊病得很厉害，看人只能看到半边脸。荆州刺史殷仲堪起兵掀起内战，
出发前与觊告别。见他病情严重，不觉流泪。嘱咐他有不放心的事，可以随
时见告。殷觊回答说：“我的病自然会痊愈，放不下心的就是你做出这种灭
门之事啊！”

二十四

惠远和尚在庐山，虽然年老，仍然讲论佛法，不肯休息。弟子中偶然有
怠情的，远公说：“（我好似）桑榆晚景，光照得不远；但愿（你们这些年
轻人）象朝阳一样，光辉灿烂。”说着，就手执经典，登上讲坛，高声朗诵。
从他的声音容貌上，可以看出他非常吃力。因此，一些高足，无不肃然增进
对他的敬佩。

二十五

桓玄好打猎，每次进山猎取野兽，车马纷纷，队伍十分庞大，五六十里
内，到处旌旗飘扬，几乎把田野都掩蔽了。特别是追逐野兽时，马匹驰骋如
飞，两边摆的长阵，指向哪里，不问是森林沟壑，在所不顾。偶然有阵营不
整齐、或让野兽逃走了的，部下无论谁都遭捆绑。桓道恭与桓玄同族，当时
担任贼曹参军，平日敢说几句直话。随军打猎时，常带着绛红色用棉纱搓成
的绳子系在腰间。桓玄问他：“带这有利么用？”他回答说：“您打猎时喜
欢捆人，碰到我被捆时，用这绳子比用粗绳捆在身上少受些芒刺之苦。”从
此，桓玄稍有一些收敛。

二十六

王绪、王国宝（互相勾结），好比齿与唇，掌握机要，玩弄权术。王佛
大实在看不下去，便对绪说：“象你这样气势炎炎胡作非为，不曾考虑将来
有一天会认识狱吏的尊贵吗？”

二十七

桓玄想占用谢安故居做兵营，（谢安的孙儿）谢混说：“（古代）召伯
的仁惠，尚且及于甘棠；想不到文靖（按：谢安谥文靖）的德行却连五亩宽
的住宅也保不住！”桓玄听后感到惭愧，中止了原来的计划。


捷悟第十一

捷悟，是思想敏捷，对事物的理解力强。在歌颂智慧的时代，最受
欢迎。

一

杨德祖做曹操的主簿，时值建造丞相官府大门，开始竖起门楼屋椽。曹
操亲自前往观看，看毕，在门上写一个“活”字，转身就走。杨修见后立即
命工匠拆去原来的大门。拆完，他说：“门内活字为‘阔’，魏王嫌门太大
啊。”

二

有人馈送魏武帝曹操一杯酪，曹操稍稍吃了一点点，就在盖子上题写了
一个“合”字给大家观看，大家都不理解什么意思。依次轮到杨修看时，他
便吃了，说：“曹公教每人吃一口呀，又还要怀疑什么？”

三

曹操曾经从“曹娥碑”下经过，杨修跟随在他身旁。碑背面题写了“黄
绢幼妇外孙齑臼”八个字，曹操对杨修说：“懂得（它的意思）吗？”杨修
回答说：�