密宗大师热罗多吉扎奇异一生-第26章
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此后，热罗上师去拉萨朝拜大昭、小昭二寺和大悲观音，献衣、镀金面、点长明灯等，进行了盛大的供养，在桑普等各寺院进行了斋僧和向贫苦群众施舍钱粮的活动。
在吉雪察瓦珠地区，上师发现了一位名叫奥赛本妹的起尸佛母的化身。此女相貌端庄，眉目清秀，皮肤青色，眉心生就弯刀图纹，身上散发着藏红花的清香。热罗上师将她收做业印明妃。这时有个大格西哲悟却盖喇嘛责怪热罗上师，说：“你作为一名释门比丘，近女色、开杀戒是合法行为吗？难道你不怕坏戒后受报应堕地狱？”热罗上师便以歌作答唱道：
“致敬恩重诸上师，请发慈悲永摄持，
加持一切慈母众，永离苦海证菩提。
雪城小僧多扎我，已经彻证二次第，
对于苦乐与是非，我无喜憎分别心。
杀度达玛多德等，金刚法师十三人，
因此虽然堕地狱，彻悟自性无悔恨。
奥赛本妹等少女，收做印女有五人，
责备贪色也不怕，乐空之理已圆证。
修法二次第为主，行法坚守誓言戒，
贬作戏论也不怕，理事双运已证成。
修复桑耶、茶珠等，寺院一百一十二，
今世饿死也无悔，两种资粮已完成。
一生坚持利众行，接济无数学修众，
有人反对也不怕，亲敌都是可度众。
恩重无比二上师，全力以赴作供养，
别人忌恨也不怕，摄持之力我自知。
对于本尊大威德，诚归丝毫无疑心，
斥为邪法也不怕，我自选择有把握。
明见三世无障蔽，神通法力达自在，
沉沦喧嚣也无妨，度众因缘自有理。”
听完上述道歌后，格西豁然开悟，惊喜无比，对自己的倒错之见表示深悔，请求上师收做随从弟子。上师满足其请，经过传法灌顶，他生二无之智，获真智真见，成了一名优秀的成就师。为报师恩，格西将自己以前出任藏卡长官时用过的银茶壶、银鞍、银钗子等银制器皿和织锦做的靴帽官服、座垫、仪杖、幢幡等全部用品献给了热罗上师。此人后来去康地传法，授徒千余人，逝世后火化时，火焰变成了五彩云霞，心脏化为一尊大威德像。
热罗上师一行去潘宇，应潘宇上、中、下三部群众的请求举办法会，使很多人走上持戒行善的正道，得灌顶受益的弟子也有六千多人，将供养所得财物都用在了修复寺庙、佛像、佛塔和斋僧济贫事业，并在年错和姜热二地各投放一万驮青稞，建起了向行人免费提供吃住的永久性驿站。上师还向当地著名高僧朗日塘瓦奉送了《大般若经》等上百种珍贵的见面礼，并奉送万驮青稞作举办法会的费用。朗日塘瓦大师也回赠给热罗上师三百多头牦牛和黑白帐篷，并请求传授大威德教法及进行灌顶。经受教灌顶，他的证悟境界有了很大的提高，故对热罗上师产生了无比的诚信。热罗对乃苏瓦大师也赠送了《宝积经》等许多礼物和一百驮法会用粮，以表示尊敬。乃苏瓦对热罗有点不服气，想和他比神通一见高低。热罗得知此事后，主动去见乃苏瓦大师，举刀砍下自己的手、足和头，砍下的手、足和头立刻变成了五种颜色的阎摩敌大威德，又将这些大威德身像安装在被砍去的部位，复又还原为原来的手、足和头。见此神通后乃苏瓦立刻跪拜，虔诚皈依，并请求收做弟子。经过受教，他达到高深悟境，为答谢师恩奉献了金汁书写的《般若二万颂》一套、奶牛五十头。
在客托向五百多名弟子传法时，其中有一人打瞌睡，上师对此弟子说：“要想证悟需要精进，睡觉不观怎得成就？”那个弟子听从教诲，经过认真观修，获得与别的同修相同的成就。
上师在年宝传法灌顶，有两百个弟子获得肉身赴空行净土的成就。接受灌顶的弟子中有个尼姑，因贪爱自己保存的一锭银子，久久未得成就。上师让她把那锭银子扔到河中，她当晚就获得证悟成就。
在永达地区，热罗上师为两人调解纠纷时，显示了骑在一条龙上飞行天空的神通，使许多人产生诚信，请求传法。去茶普时，传染病流行，热罗上师用护身符消灭了传染病，使众多群众摆脱了死亡的威胁。
在赛仲时遇到山峰滑坡，巨石降落，热罗上师用袈裟进行阻击，下落的巨石化为粉末，使山下的人畜免掉了一场山崩之灾。
在康琼热罗降服了药叉巴在兄妹，收做护法。
在坡多聚众进行灌顶时，宝瓶中的圣水全变成了具百种美味的甘露，祀食多玛五光十色，光中显现许多空行、勇士载歌载舞的神奇景象。
去达隆时，举行了供养寺庙僧众、参拜名僧大德的活动，在该地接受灌顶传法获得成就的弟子近两千人。
去热振朝圣上供时，热罗上师见到了阿底峡尊者现身；护法羌格尔瓦现身致敬；在晴朗天空出现如花鬘和幢幡宝盖等多种形状的彩虹和彩云。在热振，向以格西东巴为首的万名弟子传法，使之成熟解脱。然后又赴北方的各个部落，对各地僧俗信众进行了随机施教度化，返回途中在雪多岱卓崖下举行了会供，当时石崖上流出了如蜜的甘露，现场的众弟子都得以品尝。
然后又回到丹地的驻锡地，授徒传法。这时有位俄大译师的亲传弟子名叫喜热波的善知识来向热罗上师求法，经传法灌顶得以破除二见虚幻意识，获得心性融为一体的证悟成就。他以金佛、馏金铜佛、经典等价值万金的供品，答谢了师恩。
喜热波精通显密经论，对许多藏地善知识撰写的密法法本都不太喜欢和认可。他看了热罗上师著的大威德系列的各种法本后，敬仰得五体投地，说：“热罗上师的著作与印度班智达的著作一模一样。”他传法时，经常对自己的弟子们说：“经续论著，能比得上格西热罗的著作很少见。他理解了大班智达解释经典的原意，没有掺杂藏地学人的任何臆造和不准确的解说。”后来他成了这派法流的重要弘传者之一。他传法时，有人看到天人也来听讲。他共授徒七千多人，临终从桑普左边的一座山顶飞行去了空行之国。
俄译师圆寂后，他的大弟子格西达巴卡且和般贡却多吉也皈依热罗上师学法。他们两人敬献了以金制曼陀罗为首的千金供，投放万驮青稞举办法会。灌顶时出现坛城放光、奏乐、天空彩云形成八吉祥图案、遍地异香扑鼻等神奇景象，两位格西当场产生了无分别直觉智慧、虚幻意识消失的证悟境界。后来两位格西每人授徒千人以上，临终化光身而逝。
有天早晨，热罗上师对身边的弟子说：“今天我们带上会供物品上山去，有重要贵宾需要接待。”众弟子带上会供食物和饮料跟随上师登山，到达山头时，五位明妃也带着各自的孩子，不约而同地到达山顶，共同举行了丰盛的会供。大家喜笑颜开，谈心玩耍，非常开心。会供结束，准备下山时，五位明妃向上师叩头告别，每个明妃都将自己的孩子交给上师，共有两男三女。她们一同禀告上师说：“这些孩子将来都是弘扬胜教的栋梁之材，请上师精心培养。我们已完成了殊胜使命，就此告别。”说完化为五道光消失在渺茫的虚空之中。看到这种情景，众弟子非常惊讶，大家都说：“我们只知道上师有无量功德，没有想到这些明妃也各个神奇非凡。”那些原来以亲近女色为理由诽谤热罗的人们，得知这种情况后，都悔恨自己的错误行为，纷纷去向热罗表示忏悔，并请求摄持。
热罗上师的五个孩子经过上师自己亲手抚养，各个都得到异乎寻常的成长。到了传法年龄后，他让孩子们学习经论，接受灌顶，坚持修炼，各个都获得了良好成就。
其中大公子热多杰森盖，能清楚地看到中阴生命，并能引度超脱；踩着月光一夜之间去印度求法，又能回到原地。
大小姐热茂图青，在一刹那间用意念可诛杀百人，一刹那间又能起死回生百人；能调遣怙主、阎罗、吉祥天母随意做事。
二小姐来梅朵善于神变，能随意变成各种形象；走在水面上如履平地；能穿墙过壁，穿行山崖。
三小姐奥赛花茂能眼观须弥四洲大地，了若指掌；知过去未来之事，预示丝毫不差。
小公子热曲热，法力堪任三界空行总主，获长生不老的持命成就。
热氏家族，父母子女各个都有超凡的法力成就。这作为神奇的传闻，传遍了整个雪域大地。
热罗一行去拉萨朝圣上供期间，有个名叫扎日公却加的藏医来拜见，禀告说：“请求上师摄持我，传个密法，同时还希望上师显一个从未显过的神通，让我开开眼。”上师说：“可以。”这天天气晴朗，红日当空，热罗上师做金刚指印，指了一下太阳，太阳像一颗金球，从天空掉在了广阔的大地上，大家都看得惊呆了。上师又用金刚指将太阳向上一引，太阳又升到了空中。上师又用能量转换加持法，白天将炽热的阳光变得冰冷，晚上又将寒冷的月光变得炎热。太阳掉落的那个地方，至今仍叫做尼麻塘（太阳滩）。藏医从此诚信，受法勤修，得到了成就。
在潘保中戎地区有一家人，父亲早已去世，家中只有母子二人。母亲是个被称做叉曼的魔女，每天晚上等到儿子睡着后，就出去参加叉曼集会。有几次夜里儿子发现母亲不在家，便产生了疑心。这个儿子很聪明，有天晚上假装睡着，然后偷偷观察母亲的行踪。深夜来了两个女人，一个皮肤漆黑，一个皮肤鲜红。这两个女人走到他母亲的身边说：“阿妈啦请！”他的母亲取来一个长方形木箱，坐在了上边，木箱便飘了起来，两个魔女一前一后托着木箱飞走了。第二天早晨儿子睡醒一看，母亲依旧睡在她的床上。白天，趁母亲不在屋里，他偷偷打开那个木箱一看，原来木箱是空的，他突然心生一计。到了晚上，他假装睡着，偷偷从被窝里爬出，钻进了木箱，从木箱的裂缝把外面的情况看得清清楚楚。夜里那两个魔女又来到他家，接他的母亲，母亲又骑在木箱子上腾空飞行。他在箱中只听到呼呼的风声，一霎时飞到了一处空无人烟的荒野，落在了一处尸骨遍地的尸林中，有许多肤色和面貌不同的女魔嘻嘻哈哈来迎接他的母亲，把木箱放在尸林中心，让他的母亲坐在上面，其他的魔女密密层层围在周围。有几个叉曼魔女抬来一具新鲜的青年男子的尸体，开膛切割成小块，分发给了周围的魔女，把尸头剖开，将带着脑壳的人脑分发给了他的母亲。他的母亲说：“我忘记带饭勺了。”旁边有个魔女说：“请伸出你的长手去取吧。”于是他看到他的母亲伸出右手，伸到了很远的地方，取来了饭勺，然后她们就吃起了人肉会供。天亮以前散会，魔女们都离去，他的母亲也骑着木箱回到了家中，悄悄睡在了自己的床上。
有一次母亲坐在房顶上捻毛线，线陀螺掉在了房底下，便对儿子说：“把线陀螺捡起来，给我送到房顶上来。”儿子说：“阿妈，你可以伸出你的长手去取，何必要我来检。”母亲听了儿子说的这句话，知道儿子已经掌握了她的情况，若传扬出去就会坏事，于是将儿子从头发上提起甩了几下，儿子立刻变成了一只狗，说不出话来了。变成狗以后儿子非常苦闷，有天从家中逃脱，
