澳大利亚中短篇童话精选 作者:杰西·古登 等-第11章
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沙西满怀希望地吮着清凉的桉叶糖，但仍然是毫无动静。
波莉奶奶便提议：“我看我们得抓紧时间去闯悉尼，那是澳大利亚最大的城市。不过悉尼没有什么特别的东西，只是牛排和沙拉做得很好，这两样是西方人最爱吃的东西。也许，你吃了也会有用。”
祖孙俩经过著名的悉尼港口大桥和悉尼歌剧院，到一家快餐店吃牛排和沙拉。但沙西对这些食物似乎都没有反应。波莉奶奶看到沙西仍然没有显出任何形象，急得直擦眼镜。
奶奶和沙西商量了一下，决定到靠近赤道的北方去碰碰运气。他们先是到昆士兰州的首府不列斯班。那儿有著名的南瓜烤饼。沙西连吃了好几块，但仍然没有显出身体的任何部位。沙西难受得直掉眼泪。
“别灰心，”波莉奶奶安慰他，“我们还可以去别的地方。我看，我们到达尔文去，也许会有好运气。”
于是，他们到了澳大利亚的北部领地。他们吃那里的蔬菜三明治。波莉奶奶一边吃一边咂咂称赞：“这三明治味道真不错！”
她抬头望望沙西，不由惊喜地喊道：“沙西，快看，你有尾巴了！”
沙西扭过头去，确实看到一条崭新的毛茸茸的尾巴！
“太好了！我有希望显形了！奶奶，快带我去别的地方品尝别的食物吧！”沙西兴高采烈地甩着尾巴。
于是，波莉奶奶又和沙西一起来到西澳大利亚的首府佩思。
“沙西，我们去吃帕伏洛瓦，”奶奶笑眯眯地告诉孙子。
“帕伏洛瓦是什么？”沙西好奇地问。
“帕伏洛瓦是一种奶油蛋白饼，西澳大利亚的特产，”奶奶说。
沙西刚吃完一块可口的奶油蛋白饼，奇迹就发生了：他的身体和两条腿都显现出来了！
“噢，沙西，瞧你的模样，真精神！”波莉奶奶激动地抚摸着沙西的后背。
“可是，我的头还没有显出来。我们赶紧去新的地方吧，”沙西迫不急待地恳求奶奶，“我想，我们应该去塔斯马尼亚州了吧？”
“是啊，我们已经去了五个州和北部领地，就剩海峡那边的塔斯马尼亚州了，”奶奶若有所思他说，“不过，我们去的都是城市；我想，我们先去新南威尔士州的乡村小镇沃格沃格看看，然后再到南方的塔斯马尼亚去。”
沙西突然想到一个问题：“奶奶，那个小镇为什么叫沃格沃格？”
“你呀，老有问不完的问题，”波莉奶奶手指交叉着说：“沃格沃格是土著人的叫法，意思是有许多乌鸦的地方。你知道，土著人在很久以前就已经在澳洲大陆上居住，他们是澳大利亚最早的居民。后来，白人来了，抢占了土著人的土地，建立了白人的国家。但土著人的文化对澳大利亚的影响从来没有断过。如今，许多地方仍然保存着原来的土著名称。”
沙西不禁同情起土著居民，他担心地问奶奶：“那么，土著人现在怎么样呢？”
“真是一言难尽。自从白人登陆以后，土著人受尽了苦难。现在，土著人比以前更加清醒地认识到自己应该拥有的权利。他们正在进行土地权运动，要求政府归回他们原有的土地或者给他们适当的补偿。好在现在许多人，包括白人、黄种人和黑种人，都认为澳大利亚应该成为多种文化的社会。也许，在不久的将来，土著人会过上比较满意的生活。”
沙西点点头：“等我的形象完整地显出来后，我也会帮助土著人的。”
“这就对了。不过，在沃格沃格，我们要吃的是非常简单原始的东西，还要自己亲手去做呢，”波莉奶奶朝沙西神秘地眨眨眼。
很快，祖孙俩到了沃格沃格。沙西生平第一次看到这么多乌鸦。波莉奶奶告诉沙西，在土著人看来，乌鸦是吉祥的鸟，所以他们很尊重乌鸦。沙西望着成群的黑乌鸦，还有粉红色的戈阿鸟，觉得沃格沃格真是一个色彩斑斓的鸟的世界。
沙西正看得入神，波莉奶奶开始催他：“我把面粉、面盆、盐、干牛肉、茶叶、茶罐都准备齐全了。我们到边上的小树林去做饭吃。”
沙西好奇地跟着奶奶来到树林中的一条小溪旁边。波莉奶奶吩咐沙西拣树枝生一堆火，她自己拿出面盒，倒上面粉和溪水，开始和面。接着，她把和好的面团埋在滚烫的火灰中烘烤。同时，奶奶让沙西在茶罐里装上茶叶和溪水，她自己用枝权搭成三角架，然后把茶罐吊在三角架上，生火煮茶。
不一会儿，茶煮开了。波莉奶奶又从火灰中取出烘好的硬面包，对沙西说：“快来尝尝，以前的丛林工人们吃的最多的就是这些。”
沙西一边啃那烘得香喷喷的硬面包一边问：“您说的丛林工人是怎么回事？”
波莉奶奶喝了一口茶，慢慢他讲开了：“当年开发内地丛林的时候，许多人拖家带口到内地，有的发展农业，有的搞畜牧业。还有许多单身的男人，他们没有固定的工作，也没有定居的地方。他们经常找一些临时的活儿干，像剪羊毛，挖水池，赶着牛马找水草，等等。但这些活儿季节性很强。工人们干完一件活，拿了工钱，就得到别处去找新的活儿干。所以，他们一年四季经常要在路上。奶奶像你这么大的时候，差不多每天都可以看到几个丛林工人在树林里行走，休息。他们都背着大背包，里面有毛毯、换洗衣服，还有面粉、茶叶、盐、面盆、铣皮茶罐，有的还带干牛肉和常用的药。那个时候，大家管这种大背包叫斯瓦格。因为丛林工人都背这样的包，所以那时候大家也管丛林工人叫斯瓦格伊，意思就是背着斯瓦格到处流浪的人。”
沙西听得入了神，不禁插了一句：“那这种硬面包就是他们发明的了？”
“对，”波莉奶奶仍然沉浸在回忆中，“他们常年在外，带任何现成的食品都不方便，所以他们只带面粉和面盆。这样，只要找一块有水的地方，他们就可以自己做饭吃。刚才你已经看到奶奶做这种硬面包，那时候大家叫它丹帕。丹帕虽然硬一些，但很香，也卫生。”
沙西喝一口茶罐中的茶水又问：“那么，丛林工人也像您刚才那样煮茶吗？”
“是啊，但他们用的茶罐比这个更简单，是用铣皮做的，茶叶也是很粗糙的那种。不过，那个时候大家根本不在乎这些。丛林工人经常三三两两搭着伴上路，走累了就这样解决吃喝。晚上，他们常常把毯子铺在地上，在丛林中过夜。所以，结伴的丛林工人都是一辈子的好朋友，比亲兄弟还好。”
“我真希望您能帮我回到开发内地的时代，让我也看看丛林工人的有趣生活，”沙西忍不住又插了一句。
“我们还是先看看你吃了丹帕后效果怎么样吧，”波莉奶奶笑着拍拍沙西的尾巴。
可几乎是同时，波莉奶奶又兴奋地高声喊道：“沙西，你的头显出来了！”
现在，沙西终于成了一只有头有尾的小袋貂。他激动地抚摸着自己的鼻子、眼睛、嘴巴。然而，沙西很快放下手，不安地问波莉奶奶：“我头上好像少了点什么，是不是没有耳朵？”
波莉奶奶把沙西仔细端详一番后认真地点点头：“没错，你的耳朵还没有显出来。看来，我们非去塔斯马尼亚不可。”
于是，祖孙俩乘船渡过巴斯海峡来到塔斯马尼亚岛。他们决定到首府霍巴特去。这次，波莉奶奶给沙西买的是著名的拉明顿蛋糕。那是一种巧克力椰丝蛋糕，好吃极了。沙西闭着眼睛，尽情品尝着美味的蛋糕。波莉奶奶在旁边屏住呼吸，紧张地等待着。
“好啦，耳朵出现了！”很快波莉奶奶就鼓掌欢呼起来。
沙西无比激动地望着镜中的自己：这是一只多么可爱的小袋貂！
沙西想到一路上奶奶对自己的关照和帮助，不由得鼻子一酸，扑到奶奶怀里。波莉奶奶慈祥地搂着幸福的沙西，轻轻他说道：“好孩子，我们应该庆祝一下，对不对？”
接着，波莉奶奶就和沙西拥抱着跳起著名的澳大利亚乡村舞蹈“我们绕着拉明顿蛋糕盘转圈”。祖孙俩兴奋地跳啊唱啊，一直到第二天早晨才停住。
从此，沙西不再是隐形的袋貂。他和别的动物一样，有自己独特的模样。小伙伴们都欢迎看得见的沙西和他们一起玩耍。沙西的生活充满了友谊和欢笑。
波莉奶奶看到孙子过得这么快活，心里也很高兴。但她担心沙西又回到那种隐形的状态。所以，在每年沙西生日那天，波莉奶奶都要让沙西吃一块蔬菜三明治、一块帕伏洛瓦奶油蛋白饼、一块丹帕硬面包，还有一块拉明顿巧克力椰丝蛋糕。这样，波莉奶奶就可以保证沙西永远保留他那副看得见的可爱模样。
倪卫红 编译
奇妙的布丁
亨利·伊萨
小熊巴尼帕和舅舅沃特伯里一起生活。他们在森林里的一棵大树上搭了一座小木屋，平常他们就在木屋里吃饭、休息。本来，巴尼帕和舅舅一起过得很愉快。可是，后来事情发生了变化。舅舅开始蓄胡子，而且越蓄越长。每当他回到家里，小木屋就显得拥挤不堪。巴尼帕请求舅舅不要把胡子带到屋里。可舅舅说，他的胡子是火红色的，又留得那么长，如果放在屋外，风一吹就随风飘扬，目标太大，会给他们的安全带来影响。于是，巴尼帕只好同意舅舅随时把胡子带进木屋。问题是，吃饭的时候，舅舅那把乱蓬蓬的长胡子经常浸到汤里。巴尼帕是一只爱干净的小熊，他不愿意喝泡了胡子的汤。结果，他只好端着饭菜坐到屋外的树枝上吃饭。那儿的地方很小，巴尼帕必须缩着身子才坐得住，非常不舒服。而且，馋嘴的蜥蜴们还会过来跟巴尼帕要吃的，巴尼帕心地善良，经常把自己的食物分掉许多，弄得自己常常饿肚子。
这样时间一长，巴尼帕真吃不消了。他想了许多办法劝舅舅把胡子刮掉，但都没有效果。巴尼帕曾经在节日的时候给舅舅送刮胡子刀、小剪子等礼物，暗示舅舅把胡子弄掉，但舅舅总是捋着胡子振振有词：“男人不留胡子，就没有男子汉气概。你还年轻，体会不到这点。等你成熟了，自然会明白。”
巴尼帕无法说服顽固的舅舅，终日闷闷不乐。绝望中他决定马上离家出走，但又不知道应该以什么样的身份去闯世界。如果是作为一般的游客，那么巴尼帕就得背上旅行袋。如果他是出去当丛林工人，那么他必须携带斯瓦格背包。巴尼帕不知道这两种包哪一种更简便、轻快。
于是，他决定去找朋友、诗人班帕斯商量。巴尼帕一进班帕斯的家，就看到诗人正在伏案创作，稿纸撒了一地。巴尼帕走到班帕斯身后，轻声说道：“真对不起，老班帕斯，又来打搅你——”
“等一会儿，等我把这段写完你再问——我最讨厌别人打断我的灵感，”班帕斯头也不回地嚷嚷着。
巴尼帕只好在旁边的椅子上静静地等候。好在班帕斯才思敏捷，很快就结束了那一段诗文。他转身对巴尼帕说：“好啦，老伙计，你又怎么啦？”
“我想出去看看世界，但我不知道应该以什么身份去。你看我是当游客好呢，还是当丛林工人好？”
诗人沉思半晌后，像唱歌似他说道：“你手头没�
