土默热红学--红学故事新勘、红学历史十讲 作者:土默热-第64章

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　　不仅《葬花词》中如此，林黛玉的所有诗词中，几乎都有这种美人迟暮情绪的流露。比如在《桃花行》中，“若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦医黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”。憔悴桃花伴随着憔悴美人，在“杜宇春归尽”的季节，产生的青春不再，红颜易老的情绪是何等强烈！

　　问题就出在这里！《红楼梦》书中林黛玉作《葬花词》、《桃花行》时，年龄不过十四五岁，一朵鲜花尚未完全开放。拿现在的话说，不过是一个刚上初中的小女生而已。这个年龄的女孩子，无论如何也不会产生“憔悴花对憔悴人”这样美人迟暮的感觉，更谈不上预感“花落人亡两不知”那种急不可待的情绪了。

　　４。　从诗中看，林黛玉时时处处都表露出一种别离的感伤情绪，似乎内心深处思念着远方的什么人，不时为两地相思不得聚首而感到酸楚无奈。在《林潇湘魁夺菊花诗》中，黛玉吟道：“睡去依依随雁断，惊回故故恐蛰鸣。醒时幽怨同谁述？衰草寒烟无限情。”“满纸自怜题夙愿，片言谁解诉秋心？”“孤高傲世偕谁隐，一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞，鸿归蛰病可相思？”“蛰鸣”、“雁断”都是古典诗词表达两地相思的常用典故。这种“相思”之情，不是对父母的，而是对情人的，否则不会用“闺中幽怨”来表达。

　　黛玉的菊花诗中，本身就透露出有一个令她日夜思念的情人，这个人代表着她心中的“夙愿”，是她愿意同他倾诉“幽怨”，并愿意与之“偕隐”、相伴终生的人。这个令她深深思念的情人，显然并不在她的身边，在《秋窗风雨夕》中，黛玉明确说：“泪烛摇摇若短檠，牵愁照恨动离情”，“耿耿秋灯秋夜长”，“灯前似伴离人泣”。在苦风凄雨的秋夜，一盏昏黄的“短檠灯”下，黛玉苦苦思念着这个“离人”，品味着凄楚酸辛的“离情”。

　　黛玉相思的这个“离人”是谁呢？显然不是书中的宝玉，因为宝玉就在她的身边，每天不论早晚，随时都可以见面，她们之间的感情纠葛，显然不是“离情”，无须用“雁断”、“蛰鸣”、“鸿归蛰病”来表达。这么表达的情人，只能在远方，在只能遥寄相思、却无法见面的地方。

　　在黛玉的《题帕三绝》中，其实也有好些奥妙值得深思。宝玉送黛玉三方“旧帕子”，黛玉在其上题诗三首。帕子上是否适宜题诗且莫论，诗中却说“尺幅鲛绡劳解赠”，所谓“尺幅”，在古典诗词中很少见到代指手帕的先例，旧时的帕子也不同于今天的手帕，并非“尺幅”，倒是旧时的书信，一般都称为“尺牍”，所谓旧帕子，似乎是旧日信件，所以黛玉见了之后放“神魂弛荡”，领会出了其中“深意”，闹得“五内沸然炙起”。

　　她在帕上所题的第三首诗，也令人莫名其妙：“彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？”这个“湘江旧迹”是哪里？红学家们一般都认为是指黛玉自己的家乡，这就说不通了。一则黛玉在宝玉所赠之帕上，似乎只能表达相思之情，而不应该表达思念家乡父母之情；二则父亲去世时，黛玉曾赶回去奔丧，对故宅旧居也不会这么快就产生“模糊”的感觉；三则对故乡父母的思念，也断然不会用“湘竹”代表的血泪来表达，只有恋人之间才能使用湘妃思念舜帝哭红斑竹的典故。

　　《题帕三绝》诗中的深意，按照目前所有解释《红楼梦》诗词的专家们的解读方法，都说不通，其中必然另有隐情。可以肯定的是，黛玉题诗时思念的人，应该是自己的恋人而非父母。思念的“湘江旧迹”，肯定是与恋人昔日缠绵的所在，而非自己的故乡！

　　５。　从诗中看，林黛玉似乎曾经遭遇到“风刀霜剑严相逼”的困境，同侮辱迫害自己的社会黑恶势力进行抗争中，几乎陷入了绝望的境地。最明显的表现就是《葬花词》中的话：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅。”对花的“风刀霜剑”不过春秋二季而已，对葬花之人的“相逼”，却在一年中的每一天几乎无时不在，可见问题之严重。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，在黑恶势力的逼迫下，诗人似乎已近绝望境地，既然不能随波逐流，陷于污淖，那么只好以死抗争，保持清白了。

　　贾宝玉悼念晴雯的那首《芙蓉诔》，红学家们一致承认明诔丫鬟，实诔小姐，其实就是黛玉死后的祭文。文中说：“花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁，何禁骤雨。”“诼谣蹊诟，出自屏帏，荆棘蓬榛，蔓延户牍。”“高标见妒，闺帏恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野。”“故鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒。钳跛奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释！”有的红学家认为这是小儿游戏文字，是毫无道理的。作者这里用这么激愤伤感的严肃文字，表达的岂能是儿戏心理？

　　文中的“狂飙”、“骤雨”、“诼谣”、“荆棘”等，其实都是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的最好注脚。文中的“闺帏之恨”、“巾帼之惨”，应是书中第一女主人公的真实遭遇！《红楼梦》中的黛玉，虽然也不时遭到一些背后的流言蜚语，但要说有人存心迫害她，还谈不上。林黛玉之死，实际上是性格的悲剧，并非被什么人迫害致死。林黛玉心中之恨，是有情人难成眷属之恨，并非对什么人咬牙切齿之恨。因此，《红楼梦》的这些近乎不情的描写，背后必然有重大隐情。

　　其实，《红楼梦》创作初期，确实是一部写妓女生活的书。书中的第一女主人公林黛玉的原型，就是明末清初“秦淮八艳”之一的柳河东。“木石前盟”和“金玉良缘”分别是按照柳河东与陈子龙的爱情和与钱谦益的婚姻创作的。

　　柳河东是何许人也？她是明末清初著名的风尘女子，驰名当时的“秦淮八艳”中的翘楚。柳河东姓柳名是字如是，号河东君，还有蘼芜、芙蓉、美人等数不清的风流别致雅号。柳河东生于明万历四十六年（1618年），死于清康熙三年（1665年），享年四十七岁。她的一生，是五彩缤纷的一生，才华横溢的一生，缠绵婉转的一生，英勇悲壮的一生！她是花神的象征，也是诗魂的载体；她是不世出的知名才女，也是世罕见的烈性侠女；她是招蜂引蝶的一朵鲜花，也是挺拔茂盛的一棵大树！在明末清初的壮阔苍茫的社会大舞台上，柳河东以其短暂独特的人生经历，谱写了一曲缠绵悲凉的风尘悲剧，也谱写了一曲威武雄壮的历史正剧！

　　柳河东一生爱得最深沉、最刻骨铭心的恋人，是抗清义士陈子龙。当年，二十五岁的柳河东曾与三十三岁的陈子龙在浙江嘉兴的一座“小红楼”中同居了一段时间。其间，陈子龙写下了这样美丽的一首诗，描绘他们之间的美好爱情：“独起凭栏对晓风，满溪春水小桥东。始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中。”诗中的“红楼梦”三字，应该就是小说《红楼梦》书名的真正来源。

　　由于陈子龙家庭的干预，陈柳二人无奈痛苦地分手了。分手后，二人都洒下无尽的思念泪水，创作过大量表达思念“离情”的诗篇。特别是陈子龙在抗清战争中英勇牺牲后，柳河东对当年恋人的思恋不仅没有淡化，反而更加浓烈了！

　　在柳如是嫁给老名士钱谦益，结成“金玉良缘”之前，曾经长期在杭州西湖漂泊，在遭受离别思念折磨的同时，还要遭受谢三宾等地方黑恶势力的“风刀霜剑”逼迫，由于痛苦的煎熬，柳河东几次吐血，几乎九死一生。《红楼梦》中林黛玉的《葬花词》表达的就是这一时期柳河东的真实心情。“三月香巢已筑成，梁间燕子太无情”，说的是自己同陈子龙在“小红楼”搭建的爱情“香巢”，因恋人无奈分手而倾覆了。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，说的是在西湖漂泊期间，一个孤苦的弱女，遭受社会恶势力欺凌时的心情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”说的是柳河东美人迟暮、无所归依、对前程极端恐惧忧虑时的心灵呐喊。《红楼梦》书中那么多林黛玉表达“离情”的诗作，基本上也同《葬花词》一样，都是对这一时期柳河东真实心情的表达。

　　《红楼梦》后来被作者改写成以“蕉园姐妹”事迹为原型的小说，但初期写妓女的诸多诗篇，作者舍不得割爱，被原封不动保留下来，以至于造成书中十三岁的闺中少女林黛玉，口中吟唱着二十五岁漂泊无依妓女的诗词。《红楼梦》书中“绛云轩”、“绛洞花王”、“潇湘妃子”等名称，也是从柳河东的真实生活中取材的。

　　《红楼梦》书中林黛玉的生活原型，前为柳如是，后为林以宁。康熙前期，洪昇以柳如是与陈子龙、钱谦益的“木石前盟”和“金玉姻缘”为素材，为了抒发亡国之痛，创作了初期的《红楼梦》。康熙中后期，洪昇又把作品主人公改写为自己和“蕉园诗社”的姐妹们，为了抒发自己“无才补天”和姐妹们“万艳同悲”的命运之痛，终于创作完成了今天传世的《红楼梦》。今天传世的《红楼梦》中，虽然作品中人物的原型主要是洪昇和姐妹们，但仍然留有《红楼梦》创作初期柳如是等人物的深深印记。

　　在林黛玉身上，有着洪昇表妹林以宁的影子。林以宁，字亚清，号凤潇楼，顺治十二年（1655）年生，小洪昇十岁。林以宁出生于一个穷书生家庭，母亲早丧，父亲林纶虽然考取了进士，但没有出仕作官，在女儿尚未成人时又不幸病死了。林以宁没有亲兄弟姐妹，十分孤独，与《红楼梦》中的林黛玉完全相同。林以宁从小绝顶聪明，由于父亲从小钟爱女儿，重视女儿的教育，使得林以宁满腹诗书，多才多艺。她的画画得特别好，特别善于画墨竹；她的字也写得漂亮，特别善于蝇头小楷，有钟王的笔意；她的诗词做得更出色，先后出版过两本诗集《凤潇楼集》和《墨庄诗抄》，还创作过一部传奇《芙蓉峡》。

　　小的时候，林以宁参加了顾玉蕊、徐灿等长辈女诗人组织的“蕉园诗社”，是当时名满杭州的“蕉园五子”之一。及至长成，她又牵头重组了“蕉园诗社”，与七个表姐妹一起，在杭州诗坛极为活跃，号称“蕉园七子”。洪昇在遭遇“家难”前，经常与这些表姐妹一起活动，与一干表姐妹感情甚笃，从而养成了他的至情理想。

　　林以宁与“蕉园七子”等女诗人，都是名门闺秀，受父兄影响，在清初那个“末世”里，心中充满了“遗民”思想。这从她们为诗社所取的“蕉园”名称中，便可看出思想倾向。所谓“蕉园”，并不是什么长满芭蕉的园子，而是明朝末期北京皇宫太液池旁的一个宫殿名称，此殿主要用于保存当时著名文人钱谦益等人所修的明史。后来，由于李自成大军退出北京时放了一场大火，蕉园连同其中的明史都付之一炬了。钱谦益痛心之下，曾写了一首著名的“蕉园”诗悼念明史。由此可见，这些女诗人把自己的诗社取名“蕉园”，明显是悼念先朝的意思。

　　林以宁所创作的《芙蓉峡》传奇，今