(清穿同人)顺治之路 作者:徐小溪(晋江vip2014-05-25完结)-第101章
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好奇怪的规定。菲德烈表示不理解，不过，为了得到女神的青睐，忍了！大高个儿一狠心，闭上眼，一副英勇就义的模样，倒是让几个男孩子更加的手痒难耐，轮流上场，将他狠狠的揍了一顿。
事情闹大了。布木布泰一改慈祥的形象，对着几个孩子发了脾气：“你们几个，光长个子不长脑子吗？这种事情，别人都是遮着掩着，你们倒好，当街殴打，生怕别人不知道吗？”
菲德烈很有种英勇就义的精神，福全他们打他，他就很光棍无赖的受了，还不忘记向珊瑚表达爱意。围观群众们从他的只言片语中拼凑出了事情的真相：这个洋人在向这个小姑娘示爱。
太劲爆了！群众们的八卦是无休无止的，很快这件事情就传了开去，而女扮男装的珊瑚的真实身份，也被他们挖掘了出来。
于是，洋人迷恋珊瑚公主的风流韵事，盛京上下，该知道的都知道了。布木布泰很是生气，虽然目前大清的风气比较开放，可他们受汉人影响颇深，女孩子的名声什么的，也变得日益重要起来。
“还有你。哀家早就跟你说过，珊瑚是公主，不要老是把她当作男孩子养。你若是不去教她学什么劳什子蛮夷的话，不去教她玩鞭子骑马，她怎么会被那个洋人看到！”布木布泰迅速将炮火转移向福临和仁娜，“还有你，女儿家家的，就应该多教教她绣绣花，看看兰妃，把雅莉齐教得多文静！”
皇帝和皇后只好一起听训，布木布泰训斥了半天，苏茉儿适时的送上一杯茶，她抿了一口，道：“皇帝，现在怎么办？”
福临很无所谓的回答：“无事，一个洋人而已。若不是想和她的姐姐做生意，朕也不会多理会他。再说，珊瑚长大了，日后会有无数男人为她倾倒，若是事事理会，朕的女儿难道还不能见人了吗？”
珊瑚经过菲德烈大街示爱的壮举后，脸皮厚度也有了一定程度的增加，听到亲生父亲这么夸奖自己，便得意的上前，挽住福临的胳膊，道：“没事，这次女儿没有准备，下次再见到他，女儿定拿鞭子抽他。”
福临刚想表扬自家的女儿巾帼不让须眉，布木布泰正式发飙，一个杯子砸了过来，顿时落地开花：“珊瑚给哀家禁足，好好的读一读女诫！老大老二，你们两个更是要罚！都抄去帮哀家抄佛经！”
自家老娘的身体真好，这个杯子扔得力道十足。福临爱莫能助的拍了拍珊瑚的脑袋，后宫的事情还是交给老娘和老婆吧，他还是忙着前朝比较重要。
这次一起来盛京的洋人自然不止一个连使臣都不是的菲德烈，当今世界上大多数有头有脸的国家都派来了使者团，甚至有不少都带来了想与大清联姻的请求。这次看到菲德烈猛烈追求珊瑚的举动，他们恍然大悟：原来联姻并不是只有他们送姑娘过来，还能让大清送姑娘去他们那里啊！听说大清的姑娘们出嫁之时会带着丰厚的嫁妆，又听说公主极其受宠，嫁妆岂不是多得吓人？菲德烈这小子会追求啊，我们怎么没有想到呢？
于是，使臣们都回去捯饬自家队伍里长得精神的小伙子，整天让他们在大街上晃悠，力图表现出自己最帅气的一面，可以吸引某个大家闺秀。只可惜，有皇帝在，盛京的治安空前的好，他们没有抓个小偷或者英雄救美的机会。
无奈，在当时的大清人眼里，洋人的长相实在是和他们的审美观不符合：看看那高得吓人的鼻子，看看那没有血色的脸，看看那深深的眼窝，看看那五颜六色的眼珠，真是要多丑有多丑，就跟鬼怪一般。
对忽然出现的这种情况，福临只是嘴角抽搐了一下，并没有投入更多的兴趣，他的注意力放在另外一件事情上。
当年他派了不少道士与和尚出国宣传道教和佛教，后来又有黄教的喇嘛，也开始往外扩张势力。现在成效逐渐显现出来。令人惊奇的是，除了东南亚一带外，佛教和黄教都不能很好的发展，倒是道教，得到了不少的信徒。
这也难怪。道教讲究的是无为清静，对人的*本身没有太大的限制，谁都能去拜拜，因此，空前的受欢迎。但问题也出来了——并不是每个国家都像中国一样兼容并蓄的，人家会护地盘。
满世界乱跑的道士们，跑到了西西里群岛，腓力四世的统治地盘。腓力家族的一大遗传就是，他们都是忠实的天主教教徒。因此，虽然在他们的统治时期，西班牙的国力一再衰弱，各个殖民地纷纷独立，但天主教的地位，一直是坚不可摧的。更何况，西西里岛的罗马，还是那里的起源地。
在人家地头上宣扬道教的有三人：云阳道长、至妙道长、本尘道长。他们三个从顺治十二年就开始四处宣讲，至今已经有十几年的经验。在这十几年四处游荡的时间里，他们学会了各处的语言，也知道如何根据不同地方的习俗来宣扬自己的教义，在不少的地方都留下了他们的足迹，也建立了许多道观。
但西西里岛是不一样的。这三人一开始小打小闹的时候还没有事，可时间长了就出了问题。
当时天主教的势力庞大，为了维护自己的权益，出现了各种打压异端和惩罚的手段，不得不说，都相当残忍。有许多民众心里偷偷的不满，却不敢正大光明的说出来。这时，某个讲究“无为”的教派出现了，告诉他们其实信仰完全没有必要这么严肃，不得不说，有人心动了。
随着这三人的信徒逐渐增加，天主教也开始对他们另眼相看。本来，教会是不打算多事的——这三人是中国来的，听说那个国家不好惹——可是，这三人仗着教会对他们的宽厚，行事日益放肆，还装模作样的扮高人，实在是让人忍无可忍啊！
于是，这三名道长以宣扬邪教的罪名被抓了起来，教会在经过整整一个多月的讨论后，终于决定对他们实行火刑。而福临，也在大半年后，从商人的嘴里，听到了这个消息。
凭什么！福临火大了。他的子民，不远万里背井离乡跑到别的国家去讲解宗教，却被人用火烧了，这是明摆着欺负人呢！此仇不得不报！
当时，西班牙、奥斯曼、沙俄等和中国交往密切的国家，已经在京城设立了类似大使馆的机构，称作“夷国所”，而他们也邀请中国去他们那里建立大使馆，只是国人故土难离的情节十分严重，福临正在培养一些年轻的孩子，希望他们能够去到国外，担任起大使的重任。
由于出了这件道士被虐杀之事，福临带着太后等人，迅速离开盛京，回到北京，但太后对瓜尔佳鄂伦的女儿林春非常喜欢，便将她一起带了回去。
世上没有不透风的墙，更何况，福临还派人提前快马加鞭的回去，宣传了一番西班牙人烧死大清的道士，罪大恶极一事。
群情激奋。
不得不说，在皇帝的强势宣传下，现在的大清并没有闭国，民众相当能接受一些外来事物，可他们始终觉得自己是世界第一，其他地方的人都是蛮夷。现在就连一个区区的小国的蛮夷都敢欺负到大清头上来，简直是不想混了！
于是，从西班牙到北京做生意的商队和天主教的传教士们都慌了，纷纷跑到自己的大使馆避难。而人民群众是淳朴的，他们不懂什么是西班牙什么是荷兰什么是沙俄什么是天主教什么是基督教，在他们眼里，统统是蛮夷。所以，京城百姓自发举行了一些砸洋人铺子，砸洋人教堂的活动，甚至连夷国所也遭了殃，不少人拿石头去砸他们的窗户。更为过分的是，有的百姓在街上随便抓到个洋人就开始揍，弄得洋人们个个都不敢出门。
理藩院被抗议的使臣们挤满了。他们很冤枉：明明是西班牙的错，干嘛连他们都要连累呢？要知道，他们和西班牙也是有仇的，这连坐也连坐得太不讲理了一些吧。
高塞态度很是强硬：西班牙犯了错，我们是肯定要惩罚他们的！但是，你们距离西班牙这么近，我就不相信你们没有得到消息，结果你们一个都不来告诉我们一声，我们还是从本国的商队那里听说的，知情不报，你们同样有错！
使臣们快哭了。说实话，天主教堂做此事的时候，也怕引起中国不满，是封锁了消息的，他们得到消息的时间不比朝廷早好不好？
于是，叫冤声此起彼伏，在御驾还没有回京的时候，留在理藩院的西班牙使臣已经被孤立了，所有的国家都很团结的站在朝廷一方，严正谴责西班牙的不人道不道德的错误行为。
作者有话要说：
嗯，虽然准备让皇帝英年早逝，他还是没有这么快挂的，毕竟现在还有不少事情要参合啊。以及，完结了以后我准备了一系列番外准备免费放送，这种事我会说吗？
另外，大家小长假快乐啊，这个假期我就准备窝家里了，最近实在是累得够呛，居然还没有瘦，这不科学！
第一百一十五章
“如此这般就结束了？”福临看着理藩院呈上来报告；口气很是不善。
高塞也很为难。皇帝自幼就是个不吃亏的人，就算是吃了亏很快也会找补回来，出了这种事；皇帝不可能不想找回场子；可是；然后呢？
腓力四世的姐姐是法兰西太后；两个国家有着天然联盟，而且当年的马六甲一战，大清和欧洲各新兴势力梁子就结下了。这些新兴的国家本身都不大，由于地理和科技的优势；他们想要更好的发展；只有殖民这一条路好走。随着新大陆的发现和航海技术的日益发达；这些国家也从殖民地获取了越来越多的甜头，真金白银一船一船的往自己的国土运。可是，在这个节骨眼上，中国出现了。他们的皇帝非常不讲理的决定万事插一手。和奥斯曼搞好了关系，压制了他们的商路不算，还四处派商队。
说实话，一开始，他们是看不上中国商队这种和风细雨的方式的——抢占殖民地嘛，就要像他们这样真刀真枪的干——可事实的结果让他们跌破了眼镜：中国的商人们、和尚们、道士们、书生们，用一种温水煮青蛙的方式，渗入到了殖民地的各个角落，甚至有好几个他们的殖民地官方语言快变成中文了，想想就要落泪啊，还让不让人混了？
因此，这次道士被杀事件，大家还是站在一旁看热闹的，只要顺便表达一下自己的谴责和同情就行了，反正谴责和同情又不值钱。
理藩院也没有办法。人家杀了你三个道士，你总不能反过头去杀人家三个传教士吧？这也太有失泱泱大国的风范了吧？所以，要求赔偿些实际的东西，也是可以的吧？理藩院的做法，就是让腓力四世亲自发文道歉，并在西班牙所控制的范围内全面减免大清商品的关税。
福临不满，很不满。三条活生生的人命，还是他的子民，就这么轻飘飘的被烧死了？虽然每年经过他的手批准处斩的人数量颇多，更不提战争中伤亡的无数军民，可他就是不能看着自己的子民这么被人欺负死，自己还不能给他们报仇撑腰！
明珠上前一步道：“奴才听闻，那些蛮夷国家彼此之间也是不和睦的，就算是兄弟姐妹，互相残杀起来�
