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第3章

曾仕强易经的奥秘;何为易经-第3章

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用神道把它包装起来,现在我们科学发达了,我们可以把《易经》里面的神秘性, 



整个把它用现代化来诠释。但是它的道德性,你是没有办法取代的,所以《易经》 

的道德性在二十一世纪还会得到很大的发扬。 



     第三点  求同存异。 



    全球性它是必然的趋势,谁也挡不了。可是现在大家看到,凡是全球性的活 



动,都有人很激烈的抗争,这是为什么?因为它会引起很多的疑虑,说全球化以 



后,会把本土的文化整个消灭掉,没有一个地区的文化希望被消灭。这个时候大 



家就知道,只有像《易经》,这么广大包容的东西,我们四个字就解决了:求同 



存异。我们会尊重每个地区的文化,但是我们会在这当中找出一个最大公约数, 

变成大同的基因,这个只有《易经》做得到。 



     要了解《易经》,先从阴阳开始。这是伏羲氏最了不起,最难得的贡献,我 



们很熟悉,但是我们经常用错了,所以我们下一讲要好好地介绍,什么叫阴阳? 



阴阳是什么?谢谢大家。 


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曾仕强 易经的奥秘(二)何为阴阳 



曾仕强 易经的奥秘(二)何为阴阳 



         《易经》中有64卦象,而这些看似复杂的卦象,其实只包含着两个符 



号,一个是阴,一个是阳。那么什么是阴,什么是阳呢?为什么说中国人是阴阳 



合一的?又怎么能够证明,阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢? 



    大自然包罗万象,千奇百怪,如果进行分类的话,将是一个看不到头的天文 



数字,但是《易经》却只用了阴阳两个原素,就包含了宇宙的万事万物。人类是 



自然之子,我们想要了解自然,了解人类自己,可以从了解阴阳开始,那么阴阳 



之间是一种什么关系呢? 



    由于《易经》源自远古,又是以这些虽然简单但很难记的符号所组成,所以 



大多数人很难读懂《易经》,而某些略知一二的人,则利用《易经》去算命,其 

实只要我们懂得了《易经》的道理,《易经》将不再神秘,我们的人生也将更加 



智慧。 



    西方先进发达的科学技术,在带动经济迅猛发展了几百年之后,遇到了环境 



污染,经济危机等,许多解不开的难题。于是很多西方学者开始提出,要学习东 



方古老的智慧。这是一个大家既熟悉又陌生的图,那么这张图代表了什么意思? 



又蕴含着哪些中国古老的智慧呢? 



    在《易经》的阴阳学说中,天是阳,地是阴,男人是阳,女人是阴,而在八 



卦图中,纯阳卦在上,纯阴卦在下,于是就有人说,这标志着男尊女卑。其实这 



是对阴阳学说的错误理解,那么正确的解释,应该是什么呢? 


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    《易经》中的64卦,就是阴阳两个符号的排列组合,但是这两个非常简单 



的符号,却组合出了这么多卦象,我们学习《易经》时最大的困惑,就是记不住 



这些卦,也不明白为什么要这样组合,那么学习《易经》时,是不是一定要背住 



这些卦?还有什么更好的方法,来读懂《易经》呢? 



    对于孔子所说的:”吾道一以贯之”这句话,许多学者有着不同的解释,而 



曾仕强教授认为,这个一,就是太极。那么这个解释有什么根据吗?而太极和阴 



阳又有什么关系呢?让我们继续跟随台湾师范大学教授,曾仕强先生,一起来探 



索:《易经》的奥秘,第二集:何为阴阳。 



    第二集讲义全文: 何为阴阳 



 《易经》中有64卦象,而这些看似复杂的卦象其实只包含着两个符号——一个是阴,一个 



是阳。曾仕强教授在上一讲中说到,伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密,阴阳是 



构成宇宙万事万物最基本的元素。 



     “天底下的变化就是一个阴一个阳”(曾仕强语)。 



    那么,什么是阴?什么是阳呢? 



     “白天是阳,晚上是阴。天是阳,地是阴。大拇指是阳,那阴呢?四个手指头就叫阴。” 



 (曾仕强语)。 



     阴阳之间是什么样的关系呢? 



     “阴中有阳,阳中有阴。它才有生命的。”(曾仕强语) 



    为什么说中国人是阴阳合一的?又怎么能够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素 



呢?让我们继续跟随台湾师范大学曾仕强教授,一起来探索“易经的奥秘”第二集——何为 



阴阳。 



    现在要讲什么叫阴阳。 


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    我们先从大家最熟悉的,晴天算不算阳?哦,大太阳,阳光很明媚,一定是阳。它出 



太阳,你自然就感觉到心情很愉快,做事情很奋发。阳本来就是向外扩张的,它不是向内收 



缩的。你看一热起来大家都是往外伸张,想多得到一点冷空气嘛。可是,阴天下雨的时候, 



大家就缩了,开始缩起来,这样才不会受寒。 



    所以,一往外张你知道就是阳,一向内收缩你知道是阴。慢慢地我们就把太阳叫做 



 “阳” ,把月亮叫做“阴”。 



    所以你要看什么时候月亮圆,什么时候月亮缺,你要看阴历,你不能看阳历。阳历对 



不准的。阴历,十五月一定很圆。 



    一年有12个十五,12个月里面哪个月亮最亮?哪一个月?八月十五。月亮很亮的时候 



就有一点阳的味道,所以那天晚上大家就很不安宁,所以我们才说这天是中秋节,大家吃月 



饼,要一家和乐。这是非常了不起的一种措施。 



     因为月亮它会引动潮水,它还会牵动我们人的感情,它会的。我想我们中国人向自然 



学习的东西太多太多了。 



     白天是阳,晚上是阴。所以一个人,白天你要精神好,要阳气足,你才能够做事情。 



到了晚上,你慢慢要阴起来,要让它冷静,然后才可以好睡觉。 



    天是阳,地是阴。有不骨人会颠倒?大概不会。人活着,叫做“我还在阳间 



    人死了,对不起,已经归阴了,就叫“归阴”了。有谁死说“归阳”了?归阳了那到 



哪儿去了?死了就归阴了嘛,这是很自然的现象。活着就是阳气要足啊。 



    好,我们看完外面,再看看里面,那就更有趣了。 



    你把手伸出来,我问你,哪个是阳,哪个是阴?手心是阳还是阴?手心是阳,没有人 



手心是阴的。手背才是阴。手心手背都是肉就表示它归一嘛。你说我不要手背,那手心也没 



有用;光要手心,手背也没有用。它阴阳是不分开的。 



    我们打手心,有没有人说打手背?“来,把手背给我打”,那很残酷嘛。打手心是爱 



护他,打手背是折磨他。你看不一样了。为什么?手背打起来很痛,手心它肉比较多,而且 



它动得快。一打就收回来,这个(手背)它弯不了。前面活动性比较大的叫“阳”,活动性 



比较不厉害的、缓慢的就叫“阴”。 



    这个人很奇怪,人的脸如果朝这边的话,你那个活动面一定朝这边。没有人说我手心 



动不了,我手背很厉害。手背难道只抓自己的鼻子?你还能拿东西吗?这非常好的配合的。 


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    这两手哪一手是阴,哪一手是阳?同样是手,怎么忽然间变得有阴有阳?很简单,你 



常用右手的,右手就是阳,比较笨拙的这手就是阴。我是用左手的,那左手就是阳,这边(右 



手)就是阴。这是相对的。 



    还有更妙的。大姆指是什么?是阳还是阴?大姆指是阳。那阴呢?四个手指头就叫阴。 



    你慢慢就体会到,原来阳就是奇数,阴就是偶数。凡是天底下的数,成双成对的,偶 



数的都叫阴,单一的都叫阳,13579都叫阳。这样各位才知道为什么头是阳,脚是阴。因为 



头只有一个,它是奇数,所以叫阳。脚有两只,偶数就叫阴。 



    你慢慢听到现在会发现,一切都是向自然去学习,我们不再做人为的操作。大家有空 



常做这样的动作,对你身体非常好,非常好,因为它会使你全身的经络都带动起来。 



     阴阳它但是相对的,它不但会变动,而且它也是不可分割的。这点是非常难理解的, 



经常会忘记,但是你都在用。因为我们受了太多的现代的教育,都说一切要分得清清楚楚。 



    你看自然怎么分得清楚,我问你,你怎么分得清楚? 



     白天跟晚上你分得清楚吗?你根本分不清楚。白天、白天突然间晚(黑)了;黑夜、 



黑夜突然天亮了。它没有一个很明确地说,像开灯一样——开了、关了——没有啊。今天亮 



得晚,明天亮得早,每天多少有点不一样。 



    一切一切它是分不开的。 



    这个是发芽,这个是叶子。哪个是阳?哪个是阴?发芽是阳,因为它不断地在成长。 



这个(叶子)就变阴。所以要摘,摘叶子,不要摘芽,摘芽是不仁道的。叶子你采几个没关 



系,也许回去还可以替我介绍给别人。 



    那你说,你这不对,怎么把这个芽摘下来?没有啊。我们讲《易经》的人不能违反自 



然,这个(发芽)是假的,这个(叶子)才是真的。真的芽我就不能摘了,一摘就是违反自 



然。假的芽做得很像而已,所以有真就有假,有假必有真,真真假假、虚虚实实就是阴阳。 



    所以当一个人太强调我这个是千真万确的,就是告诉你不一定是真的。一下就很清楚 



了,要不他干吗一再保证。 



    凡是越强调的就是你内心越虚,你才会讲,否则你根本不用讲。一个很守信用的人不 



会讲说,我是守信用的人,他不会讲。因为这对他来讲已经很习惯了。他就是这里骗那里骗 



都没信用了,怕你一眼看穿他是骗子——我从来不骗人——就是常常骗人。 



     阴阳是合一的。你学了《易经》大概不太会上当,就是你两边会兼顾。 


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    我们再往下看。这是1,是奇数,是阳,但是有

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