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第50章

相应部经-第50章

小说: 相应部经 字数: 每页4000字

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十三

  “友!譬如于大盐瓮中,少量之盐块,悉予依附,如为所属。我等依附尊者舍利弗,为其所属。”

十四

  尊者舍利弗依世尊,为种种方便而被称赞叹,赞叹,所叹誉者。
  慧如舍利弗
  依戒依寂静
  到彼岸比丘
  其中最上者

十五

  如是大龙象,互为善说善语,欢喜契合。

'四' 第四 年少



  '尔时,世尊'住舍卫城。



  尔时,一年少比丘,食后收拾铁钵,入房无所事,默然无力,作诸比丘之衣时,不为助力。



  尔时,众多比丘,来诣世尊之处。诣已,礼敬世尊,坐于一面。



  坐于一面之彼诸比丘白世尊言:“大德!此处一年少比丘,食后收拾铁钵,入房无所事,默然无力,作诸比丘之衣时,不为助力。”




  尔时,世尊言彼比丘曰:“比丘,汝来!以我之语,告彼比丘:“友!师唤汝。”



  “大德!唯然。”彼比丘奉答世尊,则走近彼比丘。近已,对彼比丘作如是告曰:“友!师唤汝。”



  “友,唯然!”彼比丘回答此比丘后,来诣世尊座前,诣已,礼敬世尊,坐于一面。



  世尊对坐于一面之彼比丘,作如是言曰:“比丘!汝食后收拾铁钵,入房无所事,默然无力,对诸比丘作衣,亦不为助力,为真实耶?”
   “大德!我亦自作应作之事。”



  尔时,世尊以心知彼比丘心之所念,对诸比丘曰:“诸比丘!汝等勿恼此比丘。诸比丘!汝等勿恼此比丘。诸比丘!彼比丘得四禅之增上心,对现法乐住,随心所欲,无困难事,无烦恼。而且因此,有良家之子等,正由家出家为而无家,对究竟无上梵行,于现法中自知,为入实证住者。”



  世尊,如是说,善逝如是说已,师更言曰:
  精进非弛怠
  非少勇猛者
  应到于涅槃
  解脱一切苦
  此少年比丘
  此乃最上人
  以车胜魔军
  住为最后身

'五' 第五 善生



  '尔时,世尊'住舍卫城。



  尔时,尊者善生近趣世尊座前。



  世尊见尊者善生由远方而来。见已,对诸比丘宣曰:



  “诸比丘!实则此良家之子,于二者为端严。彼端丽可观,具柔和之姿,具足最胜端丽之容色。因此,良家之子正由家出家而为无家,对无上究竟之梵行,于现法自知,入住实证。”



  世尊说此……师更言曰:
  比丘实端严
  具端正之心
  离结且离轭
  离缚无执着
  以车胜魔军
  住为最后身

'六' 第六 拔提



  '尔时,世尊'住舍卫城。



  尔时,尊者侏儒拔提趣近至世尊座前。 



  世尊见尊者侏儒由远方来。见已,对诸比丘曰:



  诸比丘!汝等见此丑陋、难看、矮小、为诸比丘轻侮之比丘前来耶?“大德!唯然。”



  “诸比丘!此比丘有大神通、大势力。此比丘,对前所未得达者,彼已得达,乃得之不易。为此目的,彼良家之子正由家出家而为无家,究竟无上梵行,于现法住于自知,入住于实证。”



  世尊宣此……师更言曰.
  (一)
  鹅白鹭孔雀
  大象与班鹿
  悉皆畏狮子
  身无相等者
  (二)
  如是于人中
  年少有智慧
  是于彼为大 
  非如大愚身

'七' 第七 毗舍佉



  如是我闻。'尔时,世尊'住毗舍离之大林重阁讲堂。



  尔时,槃阇梨之子尊者毗舍佉,亦于诸堂对诸比丘妙语,微妙而不枯。使知义,以适切、无执着之法语予教示、鼓励,使令愉悦。



  尔时,世尊暮时,自宴坐起,近至讲堂。至已,就坐于所设之座。



  就座之世尊对诸比丘曰:“诸比丘!于讲堂对诸比丘出妙语,微妙不相,使知义,以适切、无执着之法语教示、鼓励、使愉悦之者,是谁耶?”



  “大德!槃阇梨之子尊者毗舍佉,于讲堂对诸比丘出妙语,微妙不枯,使知义、以适切、无执着之法语教示、鼓励,使愉悦。”



  尔时,世尊对槃阇梨之子尊者毗舍佉曰:“善哉,善哉!毗舍住!善哉,毗舍佉!汝对诸比丘,以妙语……法语,教示、鼓励,使令愉悦。



  世尊说此已,善逝仰此,师更言曰:
  (一)
  谁无所说事
  贤愚人杂知
  彼之说法时
  知说不死道
  (二)
  说法增光辉
  树立圣者幢
  善说诸圣幢
  法乃圣者幢

'八' 第八 难陀



  '尔时,世尊'住舍卫城。



  尔时,世尊夷母之子尊者难陀,消光泽、以捣衣饰身、染眼端、执美钵来诣世尊之处。诣已,礼敬世尊而坐于一面。世尊对坐于一而之尊者难陀,作如是言曰: 



  “难陀!汝消光泽,以柔较之捣衣饰身、染眼端、执美钵、与良家之子,由信出家为无家者不适。难陀!汝如是,住阿兰若,行乞食,着粪扫衣,不望住欲,乃与良家子,由信出家而为无家者是相适者。”



  世尊说此……师更言曰:
  何日见难陀
  粪扫衣住林
  支身依遗穗
  希见无欲事



  时,尊者难陀,日后为住阿兰若者,行乞食者,着粪扫衣者,于欲无为求者。

'九' 第九 低沙



  '尔时,世尊'住舍卫城。



  尔时,世尊叔父之子低沙,来诣世尊之处,诣已,礼敬世尊,悲哀而沉默、落泪,坐于一面。



  尔时,世尊对尊者低沙曰:“低沙!汝何故悲哀、沉默、落泪坐于一面耶?”



  “大德!时诸比丘对我以所有之语嘲笑、毁谤。”



  “低沙!汝非如是,然汝对其语不能忍者。



  低沙!汝非如是,如对其语不能忍,则良家之子由信出家为无家,于汝不适也。汝对其语忍之,则此良家之子由信出家为无家,于汝适宜者。”



  世尊说此,善逝仰此,师更如言曰.
  何故忿无忿
  低沙以无忿
  汝等是最胜
  降伏忿慢悭
  低沙住梵行

'十' 第十 名为长老



  尔时,世尊住王舍城竹林粟鼠养饵所。



  尔时有一比丘名为长老,是独住者,赞叹独住者。彼独入村乞食,独去、独坐于闲静处,独行经行。



  时众多比丘,来诣世尊之前,诣已,礼敬世尊,坐于一面。



  坐于一面之彼诸比丘白世尊言:“大德!此处有一长老之比丘,是独住者,赞叹独住。”



  尔时世尊言一比丘曰:“比丘!汝来,以我语告长老比丘:“友长老!师唤汝”。”“大德!唯然。”彼比丘奉答世尊,近至彼尊者长老之处。



  至已,对尊者长老作如是言:“友,长老!师唤汝。”“友,唯然。”尊者长老答彼比丘,来诣世尊之处。



  诣已,礼敬世尊,坐于一面。



  世尊对坐于一而之尊者长老,作如是言曰:“长老!汝为独住者,赞叹独住者、为真实耶?”“大德!唯然。”



  “长老!如何汝为独住者,以赞叹独住者耶?”



  “大德!于此处我独为乞食入村,独去、独坐闲静处,独行经行。大德!我为如是之独住者,是赞叹独住者。”

十一

   “长老!此独住,非我所云之独住。长老!依详说之有胜妙之独住,宜谛听,善思惟,我当为说:“大德!敬听”。……

十二

  长老!依详说之胜妙之独住者,何耶?长老!于此处,能舍过去,不希未来,于现在,对自身之所得,欲贪全亡也。长老!依如是之详说,为胜妙之独住也。”

十三

  世尊说此已,善逝仰此,师言更曰:
  一切之胜者
  一切之智者
  乃至善智者
  不染一切法
  舍爱尽解脱
  此谓独住者

'一一' 第十一 劫宾那



  尔时,世尊住舍卫城。



  尔时,尊者大劫宾那近至世尊之处。



  世尊,见尊者大劫宾那由远方而来。



  见已,对诸比丘曰:“诸比丘!汝等见白皙、高鼻之彼比丘耶?”“大德!唯然。”



  “诸比丘!彼比丘有大神通、大势力。彼比丘,对达至前所未达者,而得之不易。因此,彼良家之子正由家出家为无家,究竟无上梵行,于现法住自知,实证。”



  世尊说此,善逝仰此,师更言曰:
  (一)
  刹利重家系
  人中为最胜
  明行具足者
  人天彼殊胜
  (二)
  日于昼光辉
  月于夜光辉
  刹利甲胃辉
  婆罗门禅辉
  一切昼与夜
  佛陀有光辉

'一二' 第十二 僚友



  '尔时,世尊'住舍卫城。



  尔时,与尊者大劫宾那共住之僚友两比丘,近至世尊之处。 



  世尊见彼等之比丘自远方来。



  见已,告诸比丘曰:“诸比丘!汝等见劫宾那共住之僚友二比丘,近前来耶?”“大德!唯然。”



  “彼等二比丘有大神通、大势力。彼等比丘到达前所未到达者,实乃得之不易。因此良家之子等,正由家出家而为无家,究竟无上梵行,于现法住自知、是实证。”



  世尊说此已,善逝仰此,师更言曰:
  (一)
  此等之比丘
  永交为伴侣
  正法彼等交
  佛陀所说法
  (二)
  圣者宣说法
  劫宾那调顺
  以车胜魔军
  彼住最后身

  此颂曰:
  始自拘离多  及优婆低沙
  所谓此忿者  少年与善生
  拔提毗舍佉  难陀及低沙
  长老劫宾那  僚友为十二

  此颂曰:
  因缘现观界
  依无始迦叶
  供养罗喉罗
  相譬如比丘
  此为第二品

第一O 比丘相应 注
1 杂阿含一八(大正藏二、一三二a)。
2 阿难 原文为舍利弗是阿难之误。
3 杂阿含一八(大正藏二、一三二c)。
4 杂阿含三八(大正藏二、三七七c)别杂一(大正藏二、三七六a)。
5 第五、第六杂阿含三八(大正藏二、二七六a)别杂一(大正藏二、三七四a)。
6 杂阿含三八(大正藏二、二七七b)别杂一(大正藏二、三七五c)。
7 杂阿含三八(大正藏二、二七七a)别杂一(大正藏二、三七四c)。
8 杂阿含三八(大正藏二、二七七b)别杂一(大正藏二、二三五b)。
9 杂阿含三八(大正藏二、二七八a)别杂一(大正藏二、三七六b)。



  

犍度篇 蕴相应(上)

相 应 部 经 典

归命彼世尊  应供等觉者

犍 度 篇

第一 蕴相应

第一 根本五十经

第一 那拘罗父品

'一'第一那拘罗父



  如是我闻。尔时,世尊住婆只国设首婆罗山之恐怖林鹿园。



  彼时有那拘罗父居士,来诣世尊之住处。诣已,坐于一面。



  坐于一面之那拘罗父居士白世尊曰:“大德!我乃瘦衰、老羸、老年、高龄、病身、多病者。大德!

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