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第22章

倪柝声-隐藏的玛那-第22章

小说: 倪柝声-隐藏的玛那 字数: 每页4000字

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你,并且愈过愈重。弟兄姊妹,你要看见一件奇妙的事,就是在属灵的世界里有一个原则,那一个原则就是说话是顶有价值的。神不只管我们所信的,神也管我们所说的;神不只管我们心中的意念,神也管我们口里的说话。主耶稣对那个妇人说:“因这句话,你回去吧,鬼已经离开你的女儿了。”(可 7:29)主是因着那妇人的一句话而作了事。固然我们在心里也可以求,可是说出来就更有益处。好像神要求我们说出来。主耶稣在客西马尼园里的祷告是一个大的祷告,这一个祷告,主是大声祷告出来的。我们不是劝人必须大声祷告,有时用不着大声。但是如果你里面的负担够重,你祷告的声音就要与里面的负担相称才行。里面负担没有那么大,而外面声音那么大,就不过是声音。如果里面负担够重,你的声音就要够把它发出来。如果在你所住的地方不宜于大声,你可以找一个能出声的地方把它发表出来。像我们的主,有时是到旷野去祷告(可 1:35),有时是到山上去祷告(路 6:12)。如果不能到旷野,也不能到山上,那就在你所在的地方轻轻的祷告也可以,要紧的是要说出来。如果你的负担是那么大的,你总可以找一个合适的地方去祷告。神要我们将祂所给我们的负担说出来。你如果没有把那一个负担说出来,那一个担子就还在那里。也许有人说,我已经默默的祷告了,担子是不是卸去却没有关系。这没有用处。一个人如果他手里的事情没有作了,他就不能再作别的事情;照样,如果你有了负担而没有卸去,神也不能给你另外的负担。所以我们要用话发表出来,叫神能给我们新的负担。
但是难处在这里,许多时候觉得有担子要祷告,跪下去又不知道怎样祷告。里面有负担,但是不知道怎样祷告。灵里有负担,但是不知道祷告什么。这一点,我们要清楚:负担是灵里的事,知道这是什么东西是头脑的事。当我们的灵和我们的头脑有接触的时候,我们就能领会灵里的负担是什么事。灵和头脑接触的时候,两边都清楚,灵里有负担,头脑里知道是什么东西。有人所以觉得有负担而又不知道是什么事,这就因为他的灵和他的头脑没有接触,所以灵里有负担,头脑却不知道是什么负担。怎样叫灵和头脑有接触呢?这很简单。比方:你要去找一件遗失的东西,怎样去找?如果这一件东西在西边,你却往东走,什么时候你才能找得着它?你要绕地球一周才找得着它。也许它只离开你一里路,你却要绕地球一周才碰得见它。最好的方法,就是把你自己的地方当作中心点,你一圈一圈的走,从中心走向圆周,一圈一圈扩大的走,这样,四面八方都走到,就最容易找到这件东西。照样,当你的灵和头脑失去接触的时候,你也要这样作:你跪下去祷告,不要先抓住一件事情祷告,那是朝一个方向走,那不容易找到。起头的时候,要祷告许多事,要从多方面祷告。你为着一件事祷告两三句,觉得不对,就把它放下,再摸第二个题目,再摸第三个题目,再摸第四个题目;也许到第二个题目,你就知道了;也许你提起五六件事,到末了一件,你里面好像透一口气似的,觉得就是这一个,你的头脑和灵就连起来了。然后你专一的在这件事上祷告,把你里面的负担说出来。你祷告了,你这一个人觉得轻松了。你卸去了第一个负担,你就能再接受第二个负担。

有许多弟兄姊妹在祷告的事上神不能用他,就是因为他全身都是负担,因为那些负担他从来没有发表过。神给他一个负担要他祷告,他也许知道是为着什么事,他的心思和灵是接起来的,可是他不祷告,让这个负担愈过愈重,压得他背都背不动了,背到后来没有负担的感觉了,不能祷告了。哦,弟兄姊妹,神如果得不着自由的灵作器皿,神的工作就受限制。好像你要请一个人帮你作一件事,他的手里却充满了东西,你的事情就没有法子请他帮忙作。如果你把负担压在身上,神就没有法子再托你作别的事。所以我们的负担要卸掉,卸去负担的结局,叫我们作一个轻松的人,然后神可以再给我们负担。如果不是这样,你就不能在神面前作祷告的职事。祷告的职事要求一个自由的灵。灵里一有负担,你若不为着那一个负担祷告,你就没有法子作第二件事。如果在我们身上有一个负担,而我们不忠心,不祷告,不在神面前负起祷告的职事,于是第一天觉得重,第二天觉得很重,第三天觉得更重,过几天反而不觉得重了,到了那一个时候,祷告的力量就失去了。所以,有了负担而不祷告,结局就失去祷告的职事。所以我们应当划出时间来尽我们祷告的职事。最好是两个人以上一同祷告,才叫你不会变作一个“个人”的人。有许多人还没有学会和别人一同祷告。和别人一同祷告,不只需要用口祷告,并且需要用耳朵听别人祷告。当我们学习祷告的时候,上面所说的那一种“螺旋式”的祷告,从中心到圆周的祷告就有用处。在祷告上,你能够卸去神所给你的负担,叫你有一个自由的灵,作一个轻松的人,叫神能再给你新的负担。今天,神总得在地上得着祂的教会与祂同工。祷告就是与祂同工。但愿神的旨意有出路。
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十四权柄的祷告
读经: 
“我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意的求什么事,我在天上的父,必为你们成全。”(太18:18…19) 
“我实在告诉你们,无论何人对这座山说,你挪开此地投在海里;他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(可11:23…24) 
“就是照祂在基督身上所运行的大能大力,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。”(弗1:20…22) 
“祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上。”(弗 2:6) 
“因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子,抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住……靠着圣灵,随时多方祷告祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘。”(弗6:12…13、18…19)

在圣经中有一个最高的祷告,有一个最属灵的祷告,可是很少有人有这个祷告,很少有人注意这个祷告。这个祷告是什么呢?这个祷告就是“权柄的祷告”。我们知道有赞美的祷告,有感谢的祷告,有祈求的祷告,有哀求的祷告,但我们很少知道还有权柄的祷告。权柄的祷告,就是吩咐的祷告。这一种祷告,乃是圣经中最紧要、最属灵的祷告。这一种祷告,乃是权柄的代表,乃是权柄的命令。
弟兄姊妹,你如果要学习作一个祷告的人,就必须学习权柄的祷告。这一种祷告,就是主在马太福音十八章十八节所说的:“凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。”在这里有一种的祷告是捆绑的祷告,又有一种的祷告是释放的祷告。天上的举动,是凭着地上的举动,天上是听地上的话的,是听地上的吩咐的。在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;在地上所释放的,在天上也要释放。不是地上祈求,乃是地上捆绑;不是地上祈求,乃是地上释放。这就是权柄的祷告。
以赛亚书四十五章十一节有一句话说:“你们可以吩咐我。”(看圣经小字注)我们怎么敢吩咐神呢?这真是太胆大了。但这是神自己说的。在这里,当然不能让肉体进来。在这里给我们看见有一种吩咐的祷告、命令的祷告。按神看,我们是可以吩咐神的,是可以发命令的。这种祷告,是每一个专一学习祷告的人都需要学习的。
我们看出埃及记第十四章所说的故事。摩西领以色列人出埃及,到红海边上,发生难处了。前面是红海,后面有埃及人的追兵,这时候,他们真是进退两难。以色列人看见埃及人赶来,甚是惧怕,一面向耶和华哀求,一面向摩西发怨言。摩西怎么作呢?我们从神的说话中,知道摩西是在那里哀求。神对摩西说:“你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。你举手向海伸杖,把水分开,以色列人要下海中走干地。”神所给摩西的杖就是权柄。神的意思是:你可以用权柄祷告,不必哀求;你有吩咐的祷告,我就做工。摩西在这里所学习的、所得着的,就是权柄的祷告,就是吩咐的祷告。

基督徒这种吩咐的祷告,是从什么地方起头的呢?
这种祷告,是从主升天起头的。升天,在我们每一个基督徒生活中是顶有关系的。这个关系是什么呢?就是要叫你得胜。因为基督的死是解决我们在亚当里的旧造,复活是领我们进入新造,升天是叫我们在撒但面前得到一个新的地位。这不是在神面前的新地位。在神面前的新地位,是藉着主的复活得着的。在撒但面前的新地位,乃是藉着基督升天得着的。以弗所书一章二十至二十二节说,基督升天,神叫祂坐在自己的右边,就是要叫基督“远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的,不但是今世的,连来世的也超过了”。不只这样,神“又将万有服在祂的脚下”。基督升天的时候,从空中打出了一条路一直通到天上,从此叫祂的教会也能从地上上到天上。我们知道,那属灵的仇敌是住在空中的;今天基督既已升到天上,所以从地上到天上就开了一条新路。这一条路本来是被撒但所包围了的,现在基督来开了一条路到天上,就远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。这是基督今天的地位。换句话说,神叫撒但和它的部属都服在基督的脚下,连万有也服在基督的脚下了。
升天的意义与死和复活不同。死和复活完全是为着救赎的,但升天是为着争战,执行死和复活所已经成功的。升天叫新的地位能以显明出来。感谢神,以弗所书二章六节告诉我们说:“祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上。”弟兄姊妹,你看见神所为我们作的么?在第一章里是说,基督升天,远超过了一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。在第二章里是说,我们与祂一同坐在天上。这就告诉我们,教会也远超过了一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。感谢神,这是事实。基督今天在天上怎样远超过了这一切,教会今天也一样的远过了这一切。主如何超过了一切属灵的仇敌,教会也如何超过了一切属灵的仇敌。所有属灵的仇敌如何在主升天的时候被主超过了,教会因为与主一同升天,也就如何超过了这一切。所以,所有属灵�

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