书屋2004-12-第6章
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今天，禁取单名（一个字的名）、倡用双名（两个字的名），其必要性显而易见。如果人名用字为三千个，像“李”、“王”、“张”这样分别占到全国人口百分之七以上，即各自拥有上亿人口的超级大姓，如果人人取单名，则三千个单名就要供一亿人使用，平均分配下来，每一个单名都要被三万三千人共用（３３，０００≈１００，０００，０００÷３０００）。如果人人取双名，则可有九百万个双名（３０００×３０００）供一亿人使用，平均分配下来，每一个双名只被十一人共用（１１≈１００，０００，０００÷［３０００×３０００］）。二者的重名率相差三千倍！
古人曾以单名为时尚。《春秋公羊传》云，“讥二名，二名非礼也”。王莽时，“令中国不得有二名”。所以，三国人物多单名，也多重名。有人统计，《三国演义》一书中出现的同名同姓的人物就有十八对（组）之多，如“曹节”一为曹操的曾祖父，二为宦官，十常侍之一。“李丰”，一为魏国大臣，密谋诛司马师，事败被杀，二为蜀国大臣，李严之子，三为袁术部将，后被曹军所杀。大概也是嫌二名（双名）非礼、拗口，《水经注》的作者，北魏的郦道元，就一再被人简化为郦元。直到苏轼《石钟山记》，还在“叹郦元之简，笑李渤之陋”，可见单名之尚源远流长。好在西晋以后，双名渐起。但唐宋两代人名，仍以单名居多。直到明代中期以后，双名才逐渐多于单名，成为主流。但字辈谱〔７〕的盛行，即姓名中嵌入特定的字作为辈分的标志，又使同姓同辈人的双名无异于单名。而且，单名至今仍有魅力（魅惑之力）。笔者自己，父母赐双名，用到成年，自拟笔名，竟鬼使神差，弃双从单。如今“毛翰”上网，启动搜索程序，虽小姓寡民，还是不时遭遇重名者，如南宋汉阳太守毛翰，与诗人杨诚斋连襟，在下每见此公名讳，心里总有些怪怪的，不知前世是否与之有瓜葛？
然而，拒单名，倡双名，双名的重名率比单名的低三千倍，我们却并不能因此进一步倡导三字名（加上单姓，即四个字的姓名），尽管三字名的重名率比双名的又要低三千倍。为什么不能倡导三字名？因为决不会有超过“可以忽略不计”的数字的人群响应。为什么人们不响应？一言以蔽之：文化使然。
中国人认同单名和双名，抵制更长的名字，这决不能简单地归咎于什么固执保守。单名两个字，双名三个字，音节简短，明快，响亮，圆润，利落，叫起来顺口，听起来顺耳，积淀在其中的民族审美心理或语言美感，不易作科学分析，却不难以直觉悟之。
君不见，中国的地名，除了边远地区的少数民族语言的译名之外，也多两字名、三字名，如“黄河”、“长江”、“松花江”、“泰山”、“黄山”、“昆仑山”、“巢湖”、“太湖”、“洞庭湖”、“枣庄”、“周庄”、“石家庄”、“珠海”、“南海”、“什刹海”、“金门”、“厦门”、“朝天门”、“兰屿”、“绿岛”、“钓鱼岛”……
中国神仙的取名，也与凡间人物一般无异，如“伏羲”、“后羿”、“赵公明”、“彭祖”、“钟馗”、“吕洞宾”、“吴刚”、“王乔”、“丁令威”。至于“太上老君”、“托塔天王”、“赤脚大仙”、“齐天大圣”，那都不是姓名，而是别称、雅号，相当于人间的“五柳先生”、“青莲居士”、“少陵野老”。
还有，中国人还总爱把一些冗长的名词加以简缩，如“人大”、“政协”、“海基会”、“青啤”、“二汽”、“亚运村”、“修宪”、“反腐”、“体改委”等等，甚至宁可简化到可能造成歧义或莫明其妙的程度。如“血防站”，乍一见其招牌，谁能猜出那是血吸虫病防治工作站呢？笔者初到“文联”大院，见“作协”、“音协”、“美协”、“舞协”……之外，还有“杂协”，以为那是作家、音乐家、美术家、舞蹈家等以外的杂七杂八无类可归者的聚会之所，后经人一番嗤笑才明白，那居然是杂技家协会。
中国的格律诗，从《诗经》的四言体，发展到五言体、七言体，诗句就不再延长了，定型了，凝固了。仄仄平平仄，平平仄仄仄平平，人籁乎，天籁乎，学语孩童诵之，即母乳般亲切可口。偶有延长诗句的实验，如元代天目山僧人明本的九言体《梅花诗》：“昨夜东风吹折中林梢，渡口小艇滚入沙滩坳。野树古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲……”虽文字浅显，仍不免聱牙，绝少有作者仿制、读者传诵。这大概就像中国人的姓名，从最初的一个字，发展到两个字三个字，是不肯进一步发展到四个字的。想来，四言诗即相当于上古的无姓单名，如“尧”、“舜”、“禹”，五言诗即相当于西周以后的单姓单名，如“姬发”、“嬴政”，七言诗则相当于两晋以后逐渐兴起的单姓双名，如“刘义隆”、“萧道成”、“陈霸先”。
汉人复姓改单姓的也屡见不鲜，如“高车”、“高堂”、“高阳”、“高陵”等均改为“高”，“卢蒲”改为“卢”，“司马”则改为“司”或“马”或“冯”。
可见，对一个崇尚简洁、惯于简化的民族，试图倒行逆施，倡导“去简就繁”的多字名，是多么的不现实！而像“田中慧子”、“王容海川”、“江三木罗”、“奥古辜耶”〔８〕之类，只能是出于个别人的一时偏好或怪癖，视为“搞笑”、“搞怪”，成为人们逗趣、解闷的谈资，绝不可能有多少人响应。还因为它带着化外番邦的印记，自然也受到中华文明的蔑视、反感和抵制。
那么，中国人同姓同名太多的问题，就没有办法解决了吗？
办法当然还是有的！而且有一个现成的办法，那就是回归传统，恢复祖制，姓名之外，另取字、号，将“姓”、“名”、“字”三者并用，或者将“姓”、“名”、“字”、“号”四者并用。
“姓”、“名”之外，另取“字”，这是中国人固有的文化传统。“字”，也叫“表字”。在周代，男子满二十岁要举行加冠仪式，加冠后须根据本名涵义，另立别名，即所谓“字”。女子则在十五岁订婚许嫁之时，将头发盘起，加上簪子，并且取字。这是《礼记·曲礼》规定的：“男子二十冠而字。女子许嫁笄而字。嫁则十五而笄。”“字”因此也引申为女子订婚许嫁。未许嫁，即所谓待字闺中。汉代以后，男子称字已非常普遍，如曹操字孟德，刘备字玄德，诸葛亮字孔明；女子称字也很常见，如蔡琰字文姬，苏蕙字若兰，薛涛字洪度。
直到民国，成名人物还大多有表字，如蔡元培字鹤卿，冯玉祥字焕章，李大钊字守常，汪精卫字兆铭。近年有几部关于中国二十世纪上半叶政治风云的电影大片，凡重要人物出场，便打出字幕，如“朱德，字玉阶，时任……”“张治中，字文白，时任……”“李宗仁，字德邻，时任……”剧中人物对白亦多以表字相称，便平添一种历史正剧的庄重感。但不知何故，这一沿袭了两千多年，异族统治不曾禁绝、帝制终结不曾终结、试图“打倒孔家店”的五四新文化运动也不曾破坏的文化传统，到二十世纪五十年代，竟会在中国大陆戛然而止，仿佛一夜间就被国人抛弃了、遗忘了。余生也不算太晚，在填写过的无数表格里，“姓名”栏后，有过“曾用名”、“别名”、“笔名”甚至“网名”，却从未见过“表字”一栏。今天，如果你问及一个大学生的台甫（表字），他没准会瞪大眼睛看你，像看一件出土文物。
然而，要从根本上解决中国人重名重姓的问题，一个行之有效的，相信是惟一能被广泛接受的方案，正是恢复表字，使之与姓、名并用。
姓、名、字三者并用，其降低同名率的效果是非常明显的。例如，《中国人名大辞典》里有三位李纲，一查其字，则唐代李纲字文纪，宋代李纲字伯纪，明代李纲字廷张，区分得清清楚楚；《中国文学家大辞典》中有三位“王翰”，盛唐王翰字子羽，明初王翰字时举，明初另一王翰字用文，一名各表，完全不必有混淆之虞。有趣的是，不仅人间社会，花鸟世界里竟也有同姓同名不同字的呢！鸟中杜鹃，字子规、布谷，而花中杜鹃，别署映山红。
如果每一个中国人都拥有一个如“白居易·乐天”、“王安石·介甫”这样的名字，重名现象便会急剧减少。按照数学上的排列原理，以人名用字为三千字计算，如果采用双名加双字的“四字名”，中国人的人名总数可以达到３０００×３０００×３０００×３０００，即八十一万亿个，这已经足够现在的十几亿中国人和海外华人选用的了。也就是说，由于每个人名多用了两个字的“表字”，同名率可减少到现在的九百万分之一！即使是像“李”、“王”、“张”这样的拥有上亿人口的超级大姓，人们取“名、字”时，也都会有多达八十万种的四字搭配供其选择！
感谢我们的祖先，给我们留下了这么一个现成的、而且有着深厚文化底蕴的方案！
采用这一方案，我们将拥有极为丰富的“名”、“字”资源。其丰富的程度，远远高于一个城市与其实际需要之比的电话号码资源。例如北京市的电话号码为八位数，其常住人口已达一千余万，其电话装机门数应在几百万，即七位数，二者只相差一个数量级。而双名加双字的“名”、“字”资源在十四位数，最大姓氏的人口也在一亿上下，八九位数，二者相差五六个数量级。（电话号码与姓名还有许多可比之处：例如，区号相当于姓氏。北京区号“０１０”，相当于“王”姓，最是显贵；上海区号“０２１”，相当于“李”姓，最具人气。）
如果中国实行“无同名”政策，像日本等国家已经实行的那样〔９〕，那么，每一个中国人及海外华人都可以拥有一个只属于自己的，在全中国全世界都独一无二的“名字”，就像我们每个人都可以拥有自己的独一无二的电话号码、独一无二的身份证号码、独一无二的银行账号、独一无二的Ｅ－ｍａｉｌ地址一样。在今天这个检索极为方便省力的电脑互�
