5167-谎言长着红耳朵-第5章
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“后来还有一位哲学家——伊壁鸠鲁。”舅舅接着说，“他认为快乐是目的，可是他对快乐有完全不同的理解：他认为快乐就是内心的平静。也就是说，知足者常乐。这可能和你期望的正好相反。”
“简直是疯了。要这么说的话，人们可以把所有的事情都颠倒过来。”费迪抗议说，“人想得到快乐，却只得到了一点点快乐。最后还有人会对我说，最大的幸运就是没有快乐，什么都没有。知足者常乐。”
“是的。”舅舅说，“还有一个非常有名的哲学家——第欧根尼——也是这样认为。但是人们知道他并不是通过了解他的思想，而是因为他常年生活在塔里，而且非常轻视所有的东西。他的目的就是无欲无求。他生活在塔里，所以他不需要房子。你看，即使他什么都不要，可他仍然认为是快乐的。”
“这个，我说不清楚。”费迪说。
“看起来，这个例子现在帮不了你什么。”舅舅说，“你不会生活在塔里，而且亚历山大大帝也不会来问你需要些什么。”
“如果亚历山大大帝真的来问我的愿望，”费迪说，“我可能也同样对他说，请别挡住我的阳光。如果人选择正确的话，那么在他的余生可享受足够的阳光。”
“在我看来，你刚才说的是基本不会实现的，而第欧根尼的无欲无求也同样说服不了你。对这个不太被人理解的哲学当然会有各种各样不同的看法。但是如今关于应该如何获得快乐的问题，已经是一个道德学的话题了。也就是人们所说的功利主义。”
“这有什么意义呢？”费迪有点糊涂了，“这听起来可是够复杂的。”
“一点都不复杂。”舅舅说，“从名字就能看出来，这个理论涉及的问题是一个行为是不是有必要，是不是管用。按照功利主义的观点，如果人做的事情确实增添了快乐或者避免了不快乐，那么做的就是对的和有道德的。”
“这听起来不错。”费迪说，“我做得越高兴，就越有道德。”
“差不多。”舅舅继续说，“然而这不仅仅是关系到你所做的，也就是说不仅仅关系到你的快乐，还关系到所有参与这件事的人。换句话说，别人也必须因为这件事而感到快乐，这样才行。”
“如果这么说的话，这比做一个享乐主义者要好得多。”费迪肯定地说，“以后我要成为一个功利主义者。这样不管是对我还是对别人都好。”
“这是最好的选择。只是有一点不那么容易，就是在做一件事的时候，要考虑到是否对大多数人有好处。因为受益人数的比例是决定的标准。这可和利己主义者不一样，他们是把自己的利益放在第一位，然后才去考虑别人的利益。”舅舅一边说一边用询问的目光看着费迪，“如果人们不是对周围的人视而不见，那他们的思想就都会有一些功利主义。”
“你必须对我解释一下。”费迪说，“你刚才说的大多数人是什么意思？”
“哦，天啦，要举一个例子才能说清楚。”舅舅说，“临时找个例子可不容易。让我想想，有了。比如一个人想在夜里听音乐。如果他是一个纯粹的利己主义者，那他可以不假思索地把音量开大，然后按下PLAY键，直到警察找上门来。如果他考虑邻居的话，他就不会这么做。不是因为考虑到警察会来，而是因为……知道为什么吗？”
“嗯，因为邻居们要睡觉。”
“没错，就是因为这个。”舅舅说，“这里面就有功利主义的思想在里面。大声的音乐会带来快乐，可这样做会影响到其他人休息，因此这么做是不好的。不管人们是不是清楚什么叫功利主义，他把音量关小了，就符合功利主义的原则。”
“啊哈。”费迪明白了。在此之前，费迪对道德的理解非常简单：人只要遵守一些比如十诫那样的规定就可以了。费迪想，人不管怎么样都知道，什么是对的，什么是错的。如果做了错事，人们自己会发现的，因为人们会内疚，会受到良心的谴责。他还有问题要问舅舅。
“你刚才说了很多种主义，人们要各种各样的主义做什么？哲学家们相互辩驳，每个人都有自己的观点。可是人们都有自己的良心，人听从良心的安排就可以了。就好像你刚才说的功利主义者会做的事情，即便我没有听说过功利主义，我也会那么做的。”
为什么人们只听从良心的安排是不够的？
“凭着良心办事”这不是最简单最符合道德的吗？
“是的，总的来说，你说的是对的。”舅舅说，“对日常生活，对日常生活中发生的事情来说，这是对的。人们总不能在做每一件事情之前都要去图书馆看看道德学上是怎么讲的。”
“没错。”
“这就是因为我们有良心。”舅舅说，“以前有一个洗衣粉的广告不知道你看过没有。一个人正要洗衣服，突然这个人变成了两个人，他们俩开始争论该怎么洗。”
《谎言长着红耳朵》 第一部分在生活中有更多乐趣—为什么要有道德？（4）
“是吗？我从没看过这个广告。”费迪说，“可是洗衣服和良心有什么关系？”
“当然没有什么关系。可能这个广告并不适合我们刚才所说的，所以你没有感觉出什么来。这没关系。良心总是在检验人做的所有事情，就好像是内心里的法官，对所作所为进行判罚。”
“对，就好像是我的保护程序。”费迪看到舅舅露出疑惑的目光就解释说，“在电脑里有一种保护程序，它检查正在应用的程序，检查什么被存储了，什么被取出了，看看在电脑里是否有病毒。我在你的电脑里也装载了保护程序。”
虽然舅舅有一台电脑，可他对这些问题都基本不清楚。事实上费迪在去年确实帮了舅舅几次。“我想，我老了。”当时舅舅是那么说的，他很高兴费迪能帮他的忙。费迪也非常高兴自己能在一方面比舅舅出色，这是他最喜欢的舅舅。
“嗯，说得对。”舅舅说，“可又出现了另一个问题，人之初是性本善还是性本恶的问题。也就是说，良心是否通过学习才能认识到，什么是对的，什么是错的。尽管良心就好像是路标，它会给人指出，哪条路是对的，哪条路是错的。”
“但是更重要的是，人们要检验良心。因为良心有时也会出错的。”
“怎么会这样呢？”费迪问。
“就拿从公园里摘花的例子说。一开始你想，这没什么问题，而你的良心也没有对此提出意见。正因为之后你反思这件事情，检查了你的良心，因此你现在才会觉得这件事情是不对的。”
“是这样。”费迪说。
《谎言长着红耳朵》 第一部分小绅士—为什么礼貌和道德不一样？（1）
——为什么礼貌和道德不一样？
“费迪，快来，你不想问候你的姑奶奶吗？”听到这个，费迪觉得自己就好像是在一个蹩脚的电影里扮演一个角色。遗憾的是，并不是扮演英雄，而是一个受害者。姑奶奶克拉辛来做客了。这是一个让人难以忍受的远房亲戚。只要她一来，屋子马上就被她占领了，到处都是她的东西。她洒过香水的香皂在卫生间里散发着难闻的味道。姑奶奶克拉辛有些耳背，她说话的声音很大，因为她自己也听不到。这些还都可以不计较，费迪想，但是最让他受不了的是，克拉辛奶奶总把他当做小孩子，总是对他说些只有对小孩才说的话，比如“卟卟吧”、“费迪宝贝”等等。但什么也改变不了，她是妈妈的姑姑，就因为这，费迪必须对姑奶奶克拉辛恭敬。他走过去，并按照姑奶奶克拉辛的要求，很不情愿地亲了她。幸运的是，并没有外人看到这个。
“我给你带了礼物，卟卟。”姑奶奶克拉辛说着给了费迪一件包裹着的礼物，“这是一件刚好适合你这样的小绅士的礼物。”
“该说什么？”妈妈看着费迪从牙缝里挤出来这几个字。
“啊，对，谢谢。”费迪马上就明白了妈妈的意思。
“打开来看看。”姑奶奶说。费迪打开包装看到礼物后，飞快地看了妈妈一下。
“怎么？喜欢吗？”姑奶奶克拉辛问。费迪看着礼物，这是一本名叫《小绅士——礼貌和恰当的举止——适合当今年轻人的随身读物》的书。费迪不知道该说什么，也不知道该做什么了。
“我认为这是非常重要的。现在的孩子更应该学习礼貌和行为举止。不是吗？我的小卟卟。哦，我可爱的小脸蛋。看到这个礼物，你觉得高兴吗？”
费迪觉得自己抖了一下，当他和妈妈的严厉的目光碰到一起的时候。这是一个危险的信号。费迪太熟悉这样的眼神了，这意味着“暴风雨”就要来了。
“他当然会喜欢这件礼物，不是吗？”妈妈看着费迪说。
“是的，当然！”费迪赶紧说，可是还是太晚了。
“我认为，年轻人必须要把功课做完。”妈妈大声地说，“马上离开这里，别妨碍我们说话。”妈妈呵斥着费迪。他心里知道，今天还会受到指责的。过了一会儿，舅舅夫里德来接姑奶奶克拉辛，她同样也是他的姑姑。他们要一起去姑奶奶克拉辛最喜欢的咖啡馆喝咖啡。“上帝啊，这个年轻人，”姑奶奶克拉辛说，“他不喜欢和我一起去咖啡馆。可是他到那儿总能找到自己喜欢吃的东西。从他小的时候就是这样。多可爱啊！我还记得……”
“我们必须快点了。”舅舅夫里德说，“我把车停在禁停的地方了。”
“在我们这条街上并没有禁停的地方啊！”费迪插嘴说。姑奶奶克拉辛推门出去的时候，舅舅狠狠地瞪了他一眼。“一会儿见，小宝贝。”在门关上的时候，还能听到姑奶奶克拉辛说话。费迪还没转过身来，妈妈就开始说：“这是最后一次！你是怎么想的？你是谁？你是我儿子，所以你要注意你的行为！我对你说了多少次了，当人送你礼物的时候，你必须说谢谢。你倒好，问你喜不喜欢礼物的时候，什么也没说，反倒耸了一下肩膀。”
当人被问起是不是喜欢送来的礼物的时候，
他能说实话吗？
“可是我不能撒谎啊。”费迪辩解说。
“你当然不能撒谎。可是你应该讲礼貌。”
“该怎么做？也许那本出色的书里写了？”费迪问。
“又开始放肆了。”妈妈说，“你今天已经做得够多的了。人必须学会最起码的礼貌。如果你收到了一份不喜欢的礼物，也不能说出来。好了，现在回到你的房间去。”
费迪现在最好结束争吵回房间去。在房间里，他打开了那本书：男士必须为女士开门；如果女士进入房间，男士必须起立示意；在进餐的时候，怎么摆放餐具的顺序才是典雅的等等。费迪觉得这些无聊极了。
过了一段时间，他听到舅舅夫里德和姑奶奶克拉辛回来了。当他走出自己的房间看到舅舅的时候，他简直不相信自己的眼睛。舅舅系着一条会动的领带，费迪曾经见过这样的领带。这是一个带着耳机的向日葵
