法苑珠林 所引外典之研究-第6章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
山寺神燈」驗,(頁568上)云出自《道宣律師感通記》
,亦見《道宣律師感通錄》,大正藏五二冊,頁438中
。又《法苑珠林》卷十四「敬佛篇」之「感應緣」後
引《宣師感通記》(頁394上~397中)見《道宣律師感
通錄》(頁436上~439下)。
315 頁
┌─────┬───────────┬──────┬─────┬────┐
│隋唐編第五│119。宣律師祇桓寺感通記│西域祇桓寺圖│唐?釋道宣│ │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │120。冥報記(46) │ │唐?唐臨 │現存 │
│ │ 寊報記 │ │ │ │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │121。冥報拾遺(47) │ │唐?中山郎│散佚 │
│ │ 冥祥拾遺 │ │ 餘令 │ │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │122。奘法師西國傳(48) │ │唐?玄奘譯│現存 │
│ │ 唐奘法師行傳 │ │ ,辯機撰│ │
│ │ 玄奘師傳 │ │ │ │
│ │ 奘法師傳 │ │ │ │
│ │ 奘師傳 │ │ │ │
│ │ (大唐西域記) │ │ │ │
└─────┴───────────┴──────┴─────┴────┘
────────────
(45)《道宣律師住持感應記》等,史志未載,亦未見於佛家
經錄,僅《法苑珠林》卷一百「傳記篇?雜集部」載有
道宣《遺法住持感應記》七卷(今不傳),或即此書也。
(46)《法苑珠林》卷八九「受戒篇」之感應緣「唐居士張法
義」驗(頁946中~946下),云出自「寘報記」,文中有
「耄魍醪┎媾c法義近委之,王為臨說」云云,臨當為
唐臨也。考現存於大正藏五一冊 《冥報記》中有「張
法義」這則故事(頁801上~801中),內容相同,故「寘
」恐「冥」之異體字也。
(47)《冥報拾遺》,中山郎餘令(字元休)撰,今原本不傳。
《法苑珠林》卷八九「受戒篇」之感應緣引「唐居士夏
侯均」驗(頁946下~947上),云出自《冥祥拾遺》,此
書史志未載,而宋、元、明、宮本注出自《冥報拾遺》
,故《冥祥拾遺》恐《冥報拾遺》之異稱也。
(48)《法苑珠林》通篇所引文,雖未用《大唐西域記》之名
,而曰「奘法師云」、「奘法師西國傳」、「唐奘法師
行傳」、「玄奘師傳」、「奘法師傳」、「奘師傳」者
,考其內容,概出《大唐西域記》。又《法苑珠林》卷
二九「感通篇?述意部」曰:「(玄奘法師)至貞觀十九
年冬初,安達京師,奉詔譯經,兼敕令選出西域行傳一
十二卷。」云云,因玄奘返國奉詔譯經後,敘述西域撸
歷經過,唯此書矣;且其書卷數與《大唐西域記》同,
《法苑珠林》引「奘法師西國傳」等,皆可於《大唐西
域記》尋得,故知「奘法師西國傳」等,即現今通行的
《大唐西域記》。但不知為何《法苑珠林》未以《大唐
西域記》之名行之。而考其引書情況有二:一是「抄錄
」,如卷一「劫量篇?時節部」引有「奘法師西國傳」
者,文字皆同於《大唐西域記》。二是「編寫」,如卷
二九「感通篇?拢E部」引有「奘師傳」者,內容雷同
,但文字、敘述次序已經因編寫而更動。故將《法苑珠
林》引「奘法師國傳」者視為純錄自《大唐西域記》是
有待商榷的。
316 頁
┌─────┬───────────┬──────┬─────┬────┐
│隋唐編第五│123。西域志(49) │ │唐?許敬宗│輯存 │
│ │ 西國志 │ │等 │ │
│ │ 西國傳 │ │ │ │
│ │ 西域傳記 │ │ │ │
│ │ 西域傳 │ │ │ │
├─────┼───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │124。王玄策西國行傳(50)│ │唐?王玄策│輯存 │
│ │ 王玄策西國行 │ │ │ │
│ │ 王玄策行傳 │ │ │ │
│ │ 唐王玄策行傳 │ │ │ │
│ │ 王玄策傳 │ │ │ │
├─────┼───────────┼──────┼─────┼────┤
│成書年代不│125。地鏡圖(51) │ │ │散佚 │
│詳編第六 ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │126。西國寺圖 │ │ │散佚 │ │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │127。禮統 │ │ │散佚 │ │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │128。臨海記(52) │ │ │散佚 │ │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │129。李歸心錄 │ │ │散佚 │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │130。趙泰傳 │ │ │散佚 │
└─────┴───────────┴──────┴─────┴────┘
────────────
(49)《法苑珠林》卷二一九「感通篇?述意部」曰:「依玄
奘法師行傳,王玄策傳,及西域道俗,任土所宜,非無
臁悾妨钗膶W士等總集詳撰,勒成六十卷,號為西國
志,圖畫四十卷,合成一百卷。」又卷五「六道篇?脩
羅部」感應緣之首驗引「西國志」,末曰:「西國志六
十卷,國家修撰,奉敕令諸學士畫圖,集在中臺,復有
四十卷。從麟德三年起首,至乾封元年夏未(末)方訖,
余見玄策,具述此事」云云,又卷一百「傳記篇?雜集
部」曰:「西域志六十卷,圖書四十卷,右此一部,合
成一百卷,皇朝麟德三年,奉敕令百官撰。」故知《西
域志》即《西國志》。由於此書已不傳,《法苑珠林》
保留不少資料,除可供校補之資外,另可從中窺當時西
域地理、事蹟等風貌。
(50)王玄策出使天竺的事蹟,兩唐書未立傳載述,故欲考王
玄策的事蹟,僅能從他所撰的《中天竺國行記》窺知。
但此書至宋時或已亡佚,故後代史志未錄《法苑珠林》
引「王玄策西國行傳」者,即王玄策《中天竺國行記》
。(關於王玄策事蹟,可參馮承均,「王玄策事輯」,收
在張曼濤主編「現代佛教學術叢列(六)──《中國佛教
史論集──隋唐五代編》)。
(51)《隋志》子部五行類,著錄《乾坤鏡》二卷,夾裕г
:「梁天鏡、地鏡、日月鏡、四規鏡經各一卷,地鏡
圖六卷,亡」。不知《地鏡》是否即為《地鏡圖》。
(52)《臨海記》未見史志載錄,但吳?沈瑩撰有《臨海異
物志》,但此書亦僅存輯本,故未知是否同為一書?
317 頁
┌─────┬───────────┬──────┬─────┬────┐
│成書年代不│131。魏武令 │ │ │散佚 │
│詳編第六 ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │132。孔子 │ │ │散佚 │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │133。外國記 │ │ │散佚 │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │134。外書 │ │ │散佚 │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │135。竺法真登羅山疏 │ │ │散佚 │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │136。姚書 │ │ │散佚 │
│ ├───────────┼──────┼─────┼────┤
│ │137。晉史雜錄 │ │ │散佚 │
│ ├─────────