圣经 完整版-第3章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
圣女小德兰：当我祈祷时，我特别在福音上稍作停留：我可找到为我可怜的灵魂所需要的一
切。我时常能从福音中发现新的神光、发现隐密和奥妙的意义《自传手稿》。
新旧约的一体性
教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的
一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身
上所完成的一切。
因此，基督徒要在死而复活的基督光照下去阅读旧约。预象法的阅读披露了旧约的无穷内涵。
然而不应忘记，它保持着吾主亲自重新肯定的启示的固有价值。因此，也要在旧约的光照下
去阅读新约。初期的基督徒教理讲授经常都是这样作的。根据一个古老的说法（圣奥思定）：
「新约隐藏在旧约中，而旧约则显露在新约中」。
预象法指出迈向天主之计划完成时的那种动力，那时「天主将成为万物之中的万有」（格前
15：28），例如圣祖们的蒙召及出离埃及，并不失落他们在天主计划中的本身价值，因为他们
同时是该计划的中途站。
圣经在教会的生活中
「天主的话具有这么大的效力和德能，以致成了教会的支柱和力量，巩固教会子女们的信仰，
成为他们灵魂的食粮及灵修生活永久和清澈的泉源」。必须「让信友们广泛地接触圣经」
「所以圣经的研究应视作神学的灵魂。同样，宣道的职务，即牧民的宣讲、教理讲授、及一
切基督化的训诲，其中礼仪的讲道，应占有特殊的地位，这些都该从圣经的话语取得滋养和
活力」。
教会「坚决而恳切地劝告所有信友……要借着多阅读圣经，去学习『耶稣基督的卓越知识』
（斐 3：8），『因为不认识圣经，即不认识基督』」（圣热罗尼莫）。
「整个圣经是一本独一无二的书，而这本书就是基督；事实上整个圣经都在谈论基督并在祂
身上完成」。
「圣经蕴藏天主的圣言，因为它是受默感的，故确实是天主的圣言」。
天主是圣经的作者，因为是祂默感了一些人间作者。祂在他们内、并藉他们而工作。这样就
使我们确实肯定，他们所写的绝无错误地教导得救的真理。
解释受默感的圣经，首先必须留意，天主透过神圣的作者，有意启示我们有关救恩的事。「凡
由圣神所作的事，除非在圣神的推动下，将不能完全明了」。
5
… Page 10…
6/6 天主教教理中关于圣经的论述
教会接受旧约46卷书及新约27卷书，并尊之为受默感的书。
由于四部福音以基督为核心，故占圣经的中心地位。
新约和旧约的一体性源于天主计划及其启示的一体性：旧约准备新约，新约则完成旧约；两
者相得益彰，两者都是真正的天主圣言。
「教会一直尊重圣经，如同尊重主的身体一样」；整个基督徒生活在这两件事上找到了滋养
和规则。「你的语言是我步履前的明灯，是我路途上的光明」（咏119：105）。
6
… Page 11…
1/3 圣经内容要点
圣经内容要点
旧约圣经要点
天主创造世界
天主从无一命就造成了天神天地世人，赐给人类的原祖，亚当、厄娃（夏娃）居于地堂享受
安乐。原祖食禁果背命，被天主赶出地堂。天主预许救世者。加音杀亚伯尔。
天主以洪水惩罚世人
原祖子孙越传越多，渐变为恶。独有诺厄一家是善的，天主命他造成大船，乃降洪水罚世。
天主特选一个民族
亚巴郎：亚巴郎奉命杀独子祭献天主，天主许他要作救世之祖。
雅各伯：雅各伯诡得长子的名分，避长子的报仇，在远方婚配，有子十二人。
若瑟：若瑟是雅伯各之子，被嫉妒的兄弟卖往埃及。因解国王的梦，选为宰相，救济兄弟，
迎养老父同居埃及。
梅瑟：在埃及作奴仆的希伯来人。梅瑟遇救。梅瑟奉天主的命，救出百姓，罚埃及九年大灾
殃，命众人食巴斯卦羔羊，领希伯来人过红海，经旷野。在西乃山上接受天主十诫。他因怀
疑天主不能达到福地，让若苏爱继任领袖。
若苏爱：希伯来人到了福地，若苏爱分疆各族，但须向邻近民族作战。
天主之民成国独立
撒乌耳：天主梦告撒慕耳，将罚爱莅司祭，后果丧亡，撒乌耳被选为希伯来首位国王；但后
渐渐轻忽终受主罚。
达味：达味被视视圣为主，打败仇敌的巨人。撒乌耳败仗自杀，达味升王，犯罪做补赎，受
太子亚撒隆的叛逆；临终劝嘱子撒落满遵守主诫。
撒落满：求智得智，审判奇案，建立圣殿，晚年朝拜邪神。
厄利叟先知：厄利亚升天，留下衣服使厄利叟能行圣迹。厄利叟救济寡妇，复活死孩。
多俾亚：行爱德，双目失明，教子孝敬父母，恢复眼明。
依撒尔分裂：依撒尔民族分两独立的国家。依撒亚先知预言救世主要生自童贞女胎中。
1
… Page 12…
2/3 圣经内容要点
敌人大胆地进攻：敌军压境，厄则纪亚赴圣殿求助，主派天神退敌人。玛纳色因敬邪神失败，
囚于巴比伦。热肋米亚预言耶路撒冷的毁灭。
天主之民被掳至巴比伦
达尼厄尔：任巴比伦首相。三个青年不拜金像处火刑，主遣天神救出。达尼厄尔投入狮圈，
天神救他。
救世主降生的近预备
厄则纪尔：预言天地终穷，及众人复活听公审判。
爱来亚济：为天主致命，鼓励了母子八人殉教。
如达斯玛加伯：为主打仗，深信炼灵可得救助，并重要建殿，为护国卫教光荣遭死。罗马帝
国占据犹太国，托王位于黑落德。
新约圣经要点
天主耶稣降生
玛利亚领报。救世主诞生于马槽，牧童及三王来朝拜。圣母献耶稣于主堂。
耶稣的青年
黑落德怕耶稣为王，下令杀死白冷（伯利恒）两岁以下之婴孩。圣家避往埃及。耶稣十二岁
时在圣堂讲道。
耶稣开始传教
若翰讲道。耶稣受洗。到旷野去守严斋。在加纳婚筵变水为酒。若翰坐牢后致命。耶稣驱贩
卖者出圣殿。讲真福八端，拣选十二位宗徙，责法利塞人伪善。
耶稣行圣迹
耶稣医治痳疯病者，百夫长的仆人；复活雅依禄的女儿，寡妇的儿子；以五饼二鱼食饱五千
人；开明胎瞽，复活辣匝禄。
耶稣的比喻
亡羊，荡子扣头，十个智愚童女，富翁等喻。
耶稣的预言
2
… Page 13…
3/3 圣经内容要点
耶稣在山上显圣容，预言自己及难受死，第三日复活，将来公审判的情形。法利塞人聚议谋
杀耶稣。耶稣光荣进耶路撒冷城。与宗徙吃最后晚餐时，预言茹答斯卖主，伯多禄背主三次，
立圣体圣事。
耶稣受难
在山园祈祷，被茹答斯负卖于法利塞人。伯多禄背主，茹答斯失望吊死。比辣多判耶稣死罪，
背十字架上加尔瓦略山。右盗悔改。耶稣托付圣母于若望，在十字架上死。士兵穿透耶稣圣
心。天上的奇迹。士兵警备耶稣的坟墓。
耶稣光荣复活及升天
第三日大地震动，耶稣从死者之中自己复活。显现于宗徙，于玛大肋纳，于怀疑的多默宗徙。
耶稣立伯多禄为圣教会之首，打发宗徙教训万民，然后升天。
圣神降临
宗徙拣选玛弟亚补茹答斯的缺位。圣神降临。伯多禄讲道感化三千人。初期圣教会的热心，
宗徙的圣迹。犹太人煽动民众起风波：斯德望致命，伯多禄入狱被天神救出。保禄宗徙归化
后到处传扬福音。耶路撒冷的公会议。圣伯多禄及保禄致命。依耶稣的预言，敌军灭耶路撒
冷，打退犹太人。圣教会在教难中日渐发扬光大。
3
… Page 14…
1/8 弥撒礼仪
弥撒礼仪
一、 进堂式
1。 进堂咏或唱进堂曲（见专用经文 ）（请起立）
主祭：因父、及子、及圣神之名。 （划十字圣号）
信友：阿们。
2
