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法界次第初门十六特胜
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一知息入 二知息出 三知息长短 四知息遍身 五除诸身行 六受喜 七受乐 八受诸行心 九心作喜 十心作摄 十一心作解脱 十二观无常 十三观出散 十四观离欲 十五观灭 十六观弃舍次六妙门,而辨十六特胜者。此二种禅定,大意虽同,而六妙门,一往竖浅横广;十六特胜,则竖长横局。长则位远难穷,次后而明也。皆称特胜者,解释别有因缘事,具出(云云)。但此禅始从调心,终至非想,地地皆有观照;能发无漏,而无厌恶自害之失,故受特胜之名。诸师多以此十六对四念处观[蕅益大师《选佛谱》第四卷曰:若以十六法横对四念处,每念处有四法,共成十六],若作此释,则进退约位,但与六妙门齐。分别二种,对特胜之相,竖横不同,略如下辨,适取意用之。一知息入:修习特胜之初,正依随息,故以知息入为门,即代初数息调心之法。所以然者,数息则闇心而数,故观慧不明;今知息入,则照息分明,故解慧易发,是以用知息入为调心法也。若将十六特胜横对四念处者,从知息入去,有五特胜并属身念处观。...
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