11白话中阿含经11good!-第428章
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以下是我所听到的：曾经有一次，佛陀住在舍卫城的胜林给孤独园。
2。 尔时，异学（305）鞞摩那修（167）中后。彷徉⊕，往诣佛所，相问讯已，问曰∶“瞿昙（122） ！最色最
色（2078），瞿昙！最色。”
有一次，鞞摩那修游行者在午餐过后前往佛陀的处所，问讯作礼之后，说：“佛陀！
这是最上的光芒。佛陀！这是最上的光芒。”
3。 世尊问曰：“迦旃（2079）！何等色⊕耶？”
佛陀便问：“迦旃！什么是最上的光芒？”
4。 异学鞞摩那修答曰∶ “瞿昙！若色更无有色最上、最妙、最胜，瞿昙！彼色最胜，
彼色最上。”
鞞摩那修游行者回答说：“佛陀！不会被其他光芒所超越之最上、最妙、最殊胜的光
芒，就是最上、最殊胜的光芒。”
三四三 中阿含经卷第五十七
三四四 晡利多品第十七（209）鞞摩那修经第八
5。 世尊告曰：“迦旃！犹如有人作如是说：‘若此国中有女最妙，我欲得彼。’彼若
有人如是问者：‘君知国中有女最妙，如是姓、如是名、如是生耶？为长短粗细？
为白、黑？为不白不黑？为刹利女？为梵志、居士、工师女（52）？为东方、南方、西方
、北方耶？’彼人答曰：‘我不知也。’复问彼人：‘君不知、不见国中有女最妙
，如是姓、如是名、如是生，长短粗细，白、黑、不白不黑，刹利女，梵志、居士
、工师女，东方、南方、西方、北方者，而作是说：我欲得彼女耶？’如是，迦旃
！汝作是说∶‘彼妙色最妙色，彼色最胜，彼色最上。’问汝彼色，然不知也。”
佛陀便说：“迦旃！譬如有人说：‘我要得到这个国家中最漂亮的美女。’有人便问
他：‘你知道在这个国家中最漂亮的美女是谁吗？你知道她的姓、名、出生吗？你知
道她是高矮胖瘦吗？你知道她是白、黑或不白不黑吗？你知道她是王族武士、婆罗
门、居士或工师阶级女人吗？你知道她住在东方、南方、西方或北方吗？’他回答
说：‘我不知道。’有人再问他：‘那么，你根本不知道谁是这个国家中最漂亮的美
女，她的姓、名、出生，她是高矮胖瘦，她是白、黑或不白不黑，她是王族武士、
婆罗门、居士或工师阶级女人，她住在东方、南方、西方或北方，你就说你要得到
这个国家中最漂亮的美女，是吗？’〔他回答说：‘是的。’〕同理，迦旃！你也是
一样，你根本不知道什么是最上的光芒，你就说：‘不会被其他光芒所超越之最上、
最妙、最殊胜的光芒，就是最上、最殊胜的光芒。’”
6。 异学鞞摩那修白曰：“瞿昙！犹如紫磨，极妙金精，金师善磨，莹治令净，藉以白
练，安着日中，其色极妙，光明照耀（2060）。如是，瞿昙！我说彼妙色最妙色，彼色最胜
，彼色最上。”
鞞摩那修游行者又说：“佛陀！譬如清净高贵，有八个切割整齐棱角的琉璃宝珠，放
置在橘黄色布上，发出光芒、闪烁着、照耀着。这样的光芒是死后的永恒光芒。同
理，佛陀！我说：‘不会被其他光芒所超越之最上、最妙、最殊胜的光芒，就是最上
、最殊胜的光芒。’”
7。 世尊告曰：“迦旃！我今问汝，随所解答。迦旃！于意云何？谓紫磨金精，藉以白
练，安着日中，其色极妙，光明照耀，及萤火虫在夜闇中光明照耀于中光明，何者
最上、为最胜耶？”
佛陀便问：“迦旃！我现在问你，你可以依据你认为是对的来回答。迦旃！你认为哪
三四五 中阿含经卷第五十七
三四六 晡利多品第十七（209）鞞摩那修经第八
一个发出较亮的光芒？是清净高贵，有八个切割整齐棱角，放置在橘黄色布上，发
出光芒、问烁着、照耀着的琉璃宝珠，还是在黑暗的夜晚中发出光芒的萤火虫
呢？”
8。 异学鞞摩那修答曰：“瞿昙！萤火光明于紫磨金精光明，最上、为最胜也。”
鞞摩那修游行者回答说：“佛陀！在黑暗的夜晚中萤火虫所发出的光芒，胜过清净高
贵，有八个切割整齐棱角，放置在橘黄色布上的琉璃宝珠所发出的光芒。”
9。 世尊问曰：“迦旃！于意云何？谓萤火虫在夜闇中光明照耀，及燃油灯在夜闇中光
明照耀，于中光明，何者最上、为最胜耶？”
佛陀又问：“迦旃！你认为哪一个发出较亮的光芒？是在黑暗的夜晚中发出光芒的萤
火虫，还是在黑暗的夜晚中点燃的油灯呢？”
10。 异学鞞摩那修答曰：“瞿昙！燃灯光明于萤火虫光明，最上、为最胜也。”
鞞摩那修游行者回答说：“佛陀！在黑暗的夜晚中点燃的油灯所发出的光芒，胜过在
黑暗的夜晚中萤火虫所发出的光芒。”
11。 世尊问曰：“迦旃！于意云何？谓燃油灯在夜闇中光明照耀，及燃大木积火在夜闇
中光明照耀，于中光明，何者最上、为最胜耶？”
佛陀又问：“迦旃！你认为哪一个发出较亮的光芒？是在黑暗的夜晚中点燃的油灯，
还是在黑暗的夜晚中一堆燃烧非常激烈的木柴呢？”
12。 异学鞞摩那修答曰：“瞿昙！燃大木积火之光明于燃油灯光明，最上、为最胜
也。”
鞞摩那修游行者回答说：“佛陀！在黑暗的夜晚中一堆燃烧非常激烈的木柴所发出的
光芒，胜过在黑暗的夜晚中点燃的油灯所发出的光芒。”
13。 世尊问曰∶ “迦旃！于意云何？谓燃大木积火在夜闇中光明照耀，及太白星平旦无
曀光明照耀（2061），于中光明，何者最上、为最胜耶？”
佛陀又问：“迦旃！你认为哪一个发出较亮的光芒？是在黑暗的夜晚中一堆燃烧非常
激烈的木柴，还是在黎明时，清明无云之天空中的太白星呢？”
14。 异学鞞摩那修答曰∶“瞿昙！太白星光于燃大木积火光，最上、为最胜也。”
鞞摩那修游行者回答说：“佛陀！在黎明时，清明无云之天空中的太白星所发出的光
芒，胜过在黑闇的夜晚中一堆燃烧非常激烈的木柴所发出的光芒。”
三四七 中阿含经卷第五十七
三四八 晡利多品第十七（209）鞞摩那修经第八
15。 世尊问曰：“迦旃！于意云何？谓太白星平旦无曀光明照耀，及月殿光夜半无曀光
明照耀（2062），于中光明，何者最上、为最胜耶？”
佛陀又问：“迦旃！你认为哪一个发出较亮的光芒？是在黎明时，清明无云之天空中
的太白星，还是在月圆十五布萨日的半夜，清明无云之天空中的月亮呢？”
16。 异学鞞摩那修答曰：“瞿昙！月殿光明于太白星光，最上、为最胜也。”
鞞摩那修游行者回答说：“佛陀！在月圆十五布萨日的半夜，清明无云之天空中的月
亮所发出的光芒，胜过在黎明时，清明无云之天空中的太白星所发出的光芒。”
17。 世尊问曰：“迦旃！于意云何？谓月殿光夜半无曀光明照耀，及日殿光秋时向中，
天净无曀光明照耀（2063），于中光明，何者最上、为最胜耶？”
佛陀又问：“迦旃！你认为哪一个发出较亮的光芒？是在月圆十五布萨日的半夜，清
明无云之天空中的月亮，还是在秋季雨期的最后一个月时，在清明无云之天空中，
正午时的太阳呢？”
18。 异学鞞摩那修答曰：“瞿昙！日殿光明于月殿光，最上、为最胜也。”
鞞摩那修游行者回答说：“佛陀！在秋季雨期的最后一个月时，清明无云之天空中
，正午时的太阳所发出的光芒的月亮所发出的光芒，胜过在月圆十五布萨日的半夜，清明无云之夭空中
的月亮发出的光芒。”
19。 世尊告曰：“迦旃！多有诸天，今此日月虽有大如意足，有大威德，有大福佑，有
大威神，然其光明故不及诸天光明也。我昔曾与诸天共集，共彼论事，我之所说，
可彼天意，然我不作是说：‘彼妙色最妙色，彼色最胜，彼色最上。’迦旃！而汝
于萤火虫光色最弊最丑，说彼妙色最妙色，彼色最胜，彼色最上，问已不知（2064）。
佛陀便说：“此外，迦旃！我知道有许多天人的光芒胜过此等日月的光芒。但是，我
不会说：‘没有其他的光芒比这个光芒更上、更殊胜。’而你，迦旃！却把那个比萤
火虫更卑下、更低劣的光芒，说成：‘这是最上的光芒。’而且没有说明那个光芒为
何。”
20。 于是，异学鞞摩那修为世尊面诃责已，内怀忧戚，低头默然，失辩无言，如有所
伺。
于是，鞞摩那修游行者被佛陀当面诃责后，心生忧愁，若有所思地低头，沉默不语
，无话可说。
三四九 中阿含经卷第五十七
三五○ 晡利多品第十七（209）鞞摩那修经第八
21。 于是，世尊面诃责已，复令欢悦，告曰：“迦旃！有五欲功德（19），可喜、意、⊕念、⊕
爱欲相应乐：眼知色、耳知声、鼻知香、舌知味、身知触。迦旃！色或有爱者，或
不爱者。若有一人，彼于此色可意、称意、乐意、足意、满愿意，彼于余色虽最上
、最胜，而不欲、不思、不愿、不求，彼于此色最胜、最上。迦旃！如是声、香、
味、触。迦旃！触或有爱者，或不爱者。若有一人，彼于此触可意、称意、乐意、
足意、满愿意，彼于余触虽最上、最胜，而不欲、不思、不愿、不求，彼于此触最
胜、最上。”
佛陀当面诃责鞞摩那修游行者之后，为了使他欢喜，便对他说：“迦旃！有五种欲望
令人感到可爱、可念、美妙、带来欲望、使人快乐。是哪五种欲望呢？即尚眼睛认
知到物质、耳朵认知到声音、鼻子认知到气味、舌头认知到滋味、身体认知到接触
所生起之欲望。迦拼！对于同样的物质，有的人喜爱，有的人不喜爱。当一个人对
于这个物质感到可意、称意、乐意、足意、满意时，他不会对其他更好、更珠胜的
物质，产生欲望、思念、意愿、渴求，对他而言，这个令他满意的物质是最好、最
殊胜的物质，同理，迦旃！声音、气味、滋味、接触也是一样。迦旃！对于同样的
接触，有的人喜爱，有的人不喜爱。当一个人对于这个接触感到可意、称意、乐意
、足意、满意时，他不会对其他更好、最殊胜的接触，产生欲望、思念、意愿、渴
求对他而言，这个令他满意的更接触最好、最殊胜的接触。”
22。 于是，异学鞞摩那修叉手向佛，白曰：“瞿昙！甚奇！甚特！沙门瞿昙为我无量方
便（38）说欲乐，欲乐第一（2080）。瞿昙！犹如因草火燃木火，因木火燃草火。如是沙门瞿昙
为我无量方便说欲乐，欲乐第一。”
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