善见律毘婆沙-第24章

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Ｈ魯嘁环衷谕獠�羅夷。若移堈置木石欲倒落處者。得波羅夷。主人若以空堈置平正處。未與酥油。擬與酥油。比丘知故。便以大木石支置堈。擬作破想。主人見比丘為此事故。若破時便責備直。若還好若不還得波羅夷。若比丘不作破想。而以種種死尸及大小便內堈裏。初未著堈得突吉羅。若以著得偷蘭遮。若著已主人見責備堈直。不還得波羅夷。若不作盜心。但以瞋恚心故。或打破或火燒或以水澆。種種方便令主人不得作生活者。得突吉羅。應還主直。若不還得波羅夷。若以沙土石與堈裏。以水澆盈滿出外者。堈不復堪用。應還主直。若不還得如前罪。法師曰。地下物今以廣說竟。地上物今當說地上置物者。於地中或於殿上或山頂上。如是為初。若置是諸處不藏者。是名地上置物。或聚或散以器盛。法師曰。前已廣明。此義今當總說。或以手搦取。汝自當知。酥油蜜乳酪如水流無異。汝自當知。物之輕重金鎖珠貫及長白＇疊*毛＇。若移離本處如毛髮。得波羅夷。此是地上品竟。虛空物者。孔雀為初。於孔雀中有六種處。何謂為六。一者孔雀口。二者尾。三者兩翅。四者腳。五者背。六者冠。若比丘我欲盜取虛空中孔雀。孔雀欲飛。比丘當前立住。孔雀既見比丘不能得飛。舒翅而住。比丘得突吉羅。舉手樱�之亦得突吉羅。若搖動孔雀者。亦得偷蘭遮。若捉牽尾離頭處。得波羅夷。傍牽左翅過右翅。得波羅夷。上下亦爾。若孔雀於空中下就比丘一一身分住。若在右手。比丘以盜心。迴還左手離本處。得波羅夷。若自飛度不犯。以盜心將去初舉一步。得偷蘭遮。第二步竟得波羅夷。若孔雀在地。比丘盜心取他人孔雀。若捧孔雀一一身分。未離地得偷蘭遮。若盡舉身分悉離地者。得波羅夷罪。若孔雀在弧Ｈ舯I心偷孔雀。而合粚⑷ァｋS分多少得罪。若孔雀在園中食。以盜心驅出孔雀過門。得重罪。盜心捉孔雀擲園外。得波羅夷罪。若孔雀在聚落中。盜心驅出聚落界得波羅夷。若孔雀自撸�行。或至寺中或至空地。比丘以盜心。或持杖或捉石木擲孔雀。若孔雀驚怖飛向林中。或在屋上或還本處。未得罪。若盜心故驅。若離地一髮。得波羅夷罪。如是一切諸鳥犯不犯。與孔雀無異。衣者。迴風所吹上虛空中。比丘以盜心。捉一一衣分。得突吉羅。若捉衣動偷蘭遮。離本處波羅夷。此衣與孔雀無異。若衣從虛空落地。比丘手捉取。得突吉羅。離本處犯重罪。墮落物者。諸人以寶物莊嚴其身。寶物墮落不自覺知。比丘遙見此物從虛空下。以盜心捉取此寶。離地一髮得波羅夷。若袈裟墮落如前說無異。虛空中物廣說竟。若床上置種種諸物。有可捉有不可捉。此事如地上諸物說無異。若合床將去離本處。汝自當知。若袈裟在衣架者。若比丘盜心。取架上袈裟。離本處得重罪。不關兩頭離本處亦得罪。盪至兩頭亦犯罪。合架將去得重罪。若袈裟結著衣架。盪著兩頭偷蘭遮。解結將去波羅夷。若比丘以袈裟繫四角作承塵。比丘盜心解一角乃至三角。悉得偷蘭遮。若解四角波羅夷。若袈裟置架上。一頭在架上。一頭著地一頭離架。未離地偷蘭遮。一頭離地未離架。亦偷蘭遮。若離架離地波羅夷。若比丘以衣囊及諸雜物。懸置鉤上。若比丘盜心。捧囊未離鉤偷蘭遮。出鉤外得波羅夷罪。若比丘以衣囊置橛上。比丘盜心取離橛。未離壁偷蘭遮。離壁未離橛亦偷蘭遮。若離橛離壁波羅夷。又以衣囊及諸雜物置橛上。比丘盜心欲舉取脫落肩上。若心悔還安橛上偷蘭遮。若重起盜心將去波羅夷。若從橛舉物重不能勝落地偷蘭遮。若就地取將去波羅夷。問曰。以何為橛。答曰。長一肘鎖頭釘著壁。曲橛象牙橛一切諸橛亦復如是。若衣物在樹上。比丘以盜心取。輕重如橛上廣說。若衣在果樹上。比丘盜心搖樹取衣衣未落。比丘見果起盜心。若搖果落。直一分波羅夷。若衣果並不落偷蘭遮。懸物品竟

水處者。安置水中。畏官為初。藏置水中物。於水中不敗。銅器為初。水處者。池為初。若物置不流水中。物亦停住。若比丘以盜心水中覓物。於溙幰挕Ｈ�時步步得突吉羅。若深處隨作方便。得突吉羅。入水者。洠ь^為初。若未至物處。或見毒蛇大魚及鳎�種種惡獸。見已怖走失無罪。法師曰。捉物為初。如前說無異。汝自當知。處者。捉物六處。四邊及上下。是為六處。若池中者。蓮華為初。若比丘以盜心取華。隨直多少結罪。若折華時藕糸未斷。亦波羅夷。若盜心取藕掘地。罪輕重如前說。若水上置種種雜物。比丘以盜心要期牽物。至某處某處當取。牽未離處偷蘭遮。若舉離水處一髮波羅夷。若華束在水中漬。若盜心解束。偷蘭遮。離束波羅夷。六處境界如前說。若盜心拔華。根未斷盡偷蘭遮。根斷盡波羅夷。若池乾無水。掘華四邊斷根偷蘭遮。離本處隨直多少結罪。若池中有魚。魚有主。一池水中是其處。若比丘以盜心鉤取。或網取或安魚笱。魚未入突吉羅。魚入者偷蘭遮。若舉魚離水波羅夷。若魚跳出網上岸偷蘭遮。從岸上取離處。隨直多少結罪。龜鱉亦如是。若比丘盜心欲取魚。池大捉不能得。掘作小池引魚令入。若魚入小池突吉羅。若從小池取魚捉不得。魚還入大池偷蘭遮。若魚未至小池。亦偷蘭遮。若從瀆中及小池中取離處。隨直多少結罪。若池水涸欲盡。魚併聚一處。他與藥魚死。比丘不知。作糞掃取不犯。若知有主盜心取。隨直多少結罪。若魚主責直應還。不還犯罪。若魚主取魚竟無守護心。比丘以盜心取偷蘭遮。法師曰。此罪輕重如前說。汝自當知。水品竟

船者。凡用渡江乃至用繩。此中凡能載物。盡名為船。於船中有人無人及諸雜物如前說。若比丘以盜心欲偷船覆。自念言。我欲取船無伴。我今覓伴去。捉搖如前說。解繩者。若解繩繩未離處突吉羅。繩離處偷蘭遮波羅夷。法師曰。我今廣說。若繫船在急水。若斷繩船未離處偷蘭遮。若船離處波羅夷。若不流水中先離處後斷繩。繩斷波羅夷。若船在陸地離處波羅夷。若以兩木支船。盜心去一木偷蘭遮。去兩木船落地波羅夷。若船在陸地。比丘以盜心。長索絞車牽離處偷蘭遮。離處解繩波羅夷。若船在水不繫。比丘以盜心上。意欲向枺�風吹向西偷蘭遮。若起盜心隨所至處取波羅夷。若悔心。為風所吹。更還本處。主索應還。若不還主波羅夷。船品竟

乘者。車為初。車貯雜物。有識無識如前說。若車貯穀。比丘以盜心用器碗取。器未離處偷蘭遮。器離處者波羅夷。若車重不能牽。覓牛欲牽。初覓牛突吉羅。得牛牽車。牛舉一腳偷蘭遮。牛舉四腳波羅夷。若意欲向南。牛向枺�西偷蘭遮。若復還本路波羅夷。若懸車在壁。盜心取犯不犯。如懸隳覠o異。乘品竟

戴物者。以頭戴之。法師曰。我欲釋此義。頭者。從咽喉後髮際以上。是名為頭。若諸雜物在上。悉名頭戴。從咽喉髮際以下。名之為肩。若腋以下腹以上。是名荷捉突吉羅。餘如前受寄頭戴物說。餘肩腹境界亦如是。此次第句義。易可解耳。戴物品竟

園者。華園果園生諸香草。比丘以盜心掘取。隨直多少結罪。若園中樹皮盜心剝取。隨直多少結罪。華果亦如是。若諍園林者。他園林比丘強諍奪。初欲諍時突吉羅。令園主狐疑偷蘭遮。若園主作捨心。比丘波羅夷。若園主未作捨心。比丘取園。作決定得想。波羅夷。若言官行貨諍園得勝。園主作失想。比丘波羅夷。若僧中判事。僧知故摺�理判者。判主得波羅夷。若僧中詳依理判。諍者不如偷蘭遮園品竟

寺中者。於寺中置諸雜物。有四處舉物。如前所說。若房舍施與四方眾僧。或大或小。若比丘欲諍取此房不成諍。無的主故不犯重罪。若檀越施一眾乃至一人。若盜心取此房。主作失心。盜者作決定得想。犯不犯如前所說。寺品略說竟

田中者。有二種田何謂為二。一者富槃那田。二者阿波蘭若田。問何謂為富槃那田。有七種穀粳米為初。何謂為阿波蘭若田。豆為初。乃至甘蔗。若比丘盜心取穀。滿一分犯重罪。若穀未收。比丘以盜心。覓妗�覓擔覓籃。種種方便得突吉羅。若以手攬捉得偷蘭遮。若刈斷與餘生者相連著。未離本處得偷蘭遮。若解脫相離。隨直多少結罪。若盜心取稻作米前邉臃奖阃患�羅。若刈稻打稻舂。隨一一作得偷蘭遮。若成米內器離地波羅夷。若比丘與他諍田。如前所說。若比丘偷他田地。乃至一髮。大作決定盜心。得波羅夷。何以故。地深無賈故。若此比丘來問眾僧。今取此地。僧答同者。皆得重罪。若有二標。若比丘舉一標得偷蘭遮。舉二標波羅夷。若地有三標。若舉一標突吉羅。舉二標偷蘭遮。若舉三標得波羅夷。若地有多標舉一標得突吉羅。乃至二標皆突吉羅。餘後二標舉一偷蘭遮。舉二波羅夷。若盜心以繩彈取他地。初一繩置一頭偷蘭遮。置繩兩頭波羅夷。若書地作名字。初書一頭偷蘭遮。書地兩頭波羅夷。若盜心唱言。齊是我地。田主聞已生狐疑心恐失我田。是比丘得偷蘭遮罪。若田主作決定失想。得波羅夷。說田品竟

地者。宅地園地。有樹無樹有籬無籬。如華園品說亦如田品說。略說地品竟

聚落者。律中已廣說竟。阿蘭若者。是地有主。法師曰。亦有無主。云何有主無主。答曰。若草木在林中。無直不得取。是名有主。若草木在林。隨意斫伐無人呵問是名無主。若比丘有主阿蘭若物。隨直多少結罪。有主阿蘭若處。擲去不堪用物。取者無罪。若有主阿蘭若。木柱及諸雜物。久久在中無人收拾。比丘借取用。後主來求相還。取者無罪。若比丘齎直。至有主阿蘭若林中。語守林人。汝聽我且取材木。取竟便還汝直。若守林人答言。若爾隨意取。比丘便使人入林隨意而取。取者無罪。若林主語守林人言。有比丘取者。汝莫取直。而守林人從索直。比丘應與。若守林人眠不覺。或餘處行不在。比丘便入林中取木。後守林人還見從索直。比丘應與。若比丘入林取木竟。為倩⑺�逐。恐怖未得還直。後應還直。若不還。隨物多少結罪。若比丘入林中。不問守林人。以盜心輒取他物若過境界。隨直多少結罪。阿蘭若品竟

水者盛置在器及乏水時。是諸家中各各盛置大器。比丘以盜心。鑽器覓鑽及微少鑽著。得突吉羅。若鑽未徹得偷蘭遮。鑽徹得水隨直多少結罪。若器小者。比丘傾器取。隨直多少結罪。若器口大。以小器內中取者。如前偷油品所說。若他池水。比丘以盜心掘地決取。若水流出過一分。比丘得波羅夷罪。若比丘以方便。盜心掘他池邊。垂徹而置。欲使他因此處破。及小兒破或牛邸�破。若水因此處出。比丘得波羅夷。若池中有大樹。比丘為求水故。便斫樹墮池中。樹帶浪起池邊崩穴。水便流出。隨多少直結罪。若比丘有二池。一池有水一池無水。各在他池兩邊。他池多水。比丘以盜心便掘穴已。有水池邊通注他池。令水流溢。灌入己無水池。若損他池水隨直多少結罪。若比丘田近他無水池。以方便心掘池通田。天雨水從池入田。池主來索水直。比丘應還。若不還隨直多少結罪。若眾家共有一池。分水注田。比丘以盜心。斷取他水令注己田。