22_金史-第195章
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十七年，授昌武军节度使，兼领前职。明年，入为刑部尚书，拜参知政事。世宗尝谕平章政事唐括安礼曰：「朕思为治之道，考择人材最为难事，其余常务各有程式，非此比也。如斡特剌所举者，颇称朕意。」时右三部检法蒙括蛮都告斡特剌与招讨哲典朋党，乞付刑部诘问，世宗曰：「若哲典免死，则可谓朋党。今已伏诛，乃诬谤耳。」又谓宰臣曰：「朕素知此人极有识虑，貌虽柔而心甚刚直，所行不率易也。」二十二年，委提控代州阜通监，召见谕之曰：「朕自任卿以来，悉卿材干，故擢为执政。卿亦体朕待遇之意，能勉尽所职，凡谋议奏对多副朕心，莫倚上有宰相而自嫌外。盖旧人年老，新人未苦经练，是以委责于卿，但有所见悉心以言，勿持嫌以为不知也。」二十三年，进尚书右丞，兼枢密副使，表乞解一职，诏许解枢密。世宗以猛安谋克抛留土田，责宰臣曰：「此事皆卿辈所当陈举，乃俟朕言而后行，盖卿辈以为细务非天子所亲。朕尝思之，狱讼簿书有斡特剌在，余事卿辈略不介意，朕亦安能置而不问邪？」俄坐事削一阶，令视事如故。
二十六年，转尚书左丞，世宗谓曰：「朕昨与宰臣议可授执政者，卿不在焉。今阿鲁罕年老，斡鲁也多病，吾欲用宗浩，何如？」斡特剌奏曰：「彼二人者恐不得力，独宗浩干能可任。」遂用宗浩。又谓曰：「朕于天下事无不用心，一如草创时。」斡特剌曰：「自古人君，始勤终怠者多矣，有始有终，惟圣人能之。」上曰：「唐太宗，至明之主也，然魏徵谏以十事，谓其不能有终，是则有终始者，实为难矣。」二十八年，为上京留守，赐通犀带及射生马一。
明昌二年致仕。承安初，有事北方，朝廷欲得旧臣任之，乃起为东京留守，遣监察御史完颜纲谕旨曰：「知汝精神尚健，故复用也。」明年，改上京留守，又谕之曰：「上京祖先基业之地，卿驰驿之任，到彼便宜行事。边事稍息，即召卿还。」二年九月，还朝，拜平章政事，封芮国公。在位数月，薨，年六十九。讣闻，上伤悼久之，遣官致祭，赙赠银千二百五十两、重币四十五端、绢四百五十疋、钱二千贯，谥曰成肃。
斡特剌性温厚醖藉，尝为丞相纥石烈良弼所荐，后世宗谓宰臣曰：「良弼善知人，如斡特剌辈其才真可用也。」在相位十余年，甚见宠遇，唯奏定五品官子与外路司吏同试部令史、及令随朝吏员得试国史院书写，世宗以为非云。
程辉，字日新，蔚州灵仙人也。皇统二年，擢进士第，由尚书省令史升左司都事。久之，为南京路转运使，以宫殿火，降授磁州刺史。有吴僧者杀州人张善友而取其妻，辉督捕之，命张母以长锥刺僧与其妻无完肤以死。改陕西东路转运使，再迁户部尚书。
大定二十三年，拜参知政事。世宗谕之曰：「卿年虽老，犹可宣力。事有当言，毋或隐默。卿其勉之。」一日，辉侍朝，世宗曰：「人尝谓卿言语荒唐，今遇事辄言，过于王蔚。」顾谓宰臣曰：「卿等以为何如？」皆曰：「辉议政可否，略无隐情。」辉对曰：「臣年老耳聩，第患听闻不审，或失奏对。苟有所闻，敢不尽心。」旧庙祭用牛，世宗晚年欲以他牲易之，辉奏曰：「凡祭用牛者，以牲之最重，故号太牢。《语》曰'犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？'古礼不可废也。」
二十四年，世宗幸上京，尚书省奏来岁正旦外国朝贺事，世宗曰：「上京地远天寒，朕甚悯人使劳苦，欲即南京受宋书，何如？」辉对曰：「外国使来，必面见天子，今半途受书，异时宋人托事效之，何以辞为？」世宗曰：「朕以诚实，彼若相诈，朕自有处置耳。」辉以为不可，于是议权免一年。会有司市面不时酬直，世宗怒监察不举劾，杖责之。以问辉，辉对曰：「监察，君之耳目。所犯罪轻，不赎而杖，亦一时之怒也。」世宗曰：「职事不举，是故犯也，杖之何不可！」辉对曰：「往者不可谏，来者犹可追。」
二十六年，以老致仕。次年，复起知河南府事，辉辞以衰老不任，召入香阁，谕之曰：「卿年老而精力尚强，虽久历外，未尝得嘉郡。河南地胜事简，故以处卿，卿可优游颐养。」辉曰：「臣犹老马也，刍豆待养，岂可责以筋力。向者南京宫殿火，非圣恩宽贷，臣死久矣。今河之径河南境上下千余里，河防之责视彼尤重，此臣所以忧不任也。」于是特诏不预河事。章宗立，时辉年七十六，复乞致仕，诏许之，仍给参知政事半俸。承安元年卒，谥曰忠简。
辉性倜傥敢言，喜杂学，尤好论医。从河间刘守真说，率用凉药。神童尝添寿者方数岁，辉召之，因书「医非细事」四字，添寿涂「细」字，改书作「相」，辉颇惭，人亦以此为中其病云。
刘玮，字德玉，咸平人也。唐卢龙节度使仁敬之裔。祖弘，辽季镇懿州，王师至，弘以州降，太祖俾知咸州，后以同平章政事致仕。父君诏，同知宣徽院事。玮幼警悟，业进士举，熙宗录其旧，特赐及第。调安次丞。由遵化县令补尚书省令史，历户部主事、监察御史，累转尚书省都事。宰臣奏拟玮经画军民田土，世宗见其名曰：「刘玮尚淹此乎。」迁户部员外郎。时将东巡，命玮同工部郎中宋中往营行宫，就升郎中。改同知宣徽院事，为使宋国信副使。玮父兄皆以是官使江左，当时荣之。还授户部侍郎。
初，世宗器玮材干，以为无施不可，及将幸上京，以行在所须皆隶太府，欲玮领其事，嫌其稍下，故移户部侍郎张大节于工部，而以户部授玮。上还，谓宰臣曰：「刘玮极有心力，临事闲暇，第用心不正耳。若心正当，其人才不可得也。」
明年，擢户部尚书。时河决于卫，自卫抵清、沧皆被其害，诏兼工部尚书往塞之。或以谓天灾流行，非人力所能御，惟当徙民以避其冲，玮曰：「不然。天生五材，递相休王，今河决者土不胜水也。俟秋冬之交，水势稍杀，以渐兴筑，庶几可塞。」明年春，玮斋戒祷于河，功役齐举，河乃复故。召还增秩，以为宋吊祭副使。世宗不豫，拜参知政事，仍领户部，既而为山陵使。寻上表请外，出知济南府事，移镇河中。明昌二年，徙知大名府，仍领河防事。
三年，入拜尚书右丞。上尝问考课法今可行否，右丞相夹谷清臣曰：「行之亦可，但格法繁则有司难于承用耳。」玮曰：「考课之法，本于总核名实，今提刑司体察廉能赃滥，以行赏罚，亦其意也。若别议设法，恐涉太繁。」上问唐代何如，玮对以「四善、二十七最」。明年六月，卒。是日，上将击球于临武殿，闻玮卒而止，谥曰安敏。
后上谓宰臣曰：「人为小官或称才干，及其大用则不然。如刘玮固甚干，然自世宗朝逮辅朕，于事多有知而不言者。若实愚人，则不足论，知及之而不肯尽心，可乎？」平章政事完颜守贞曰：「《春秋》之法，责备贤者。」上曰：「夫为宰相而欲收恩避怨，使人人皆称己是，贤者固若是乎？」
董师中，字绍祖，洺州人也。少敏赡，好学强记。擢皇统九年进士第，调泽州军事判官。改平遥丞。县有剧贼王乙，素凶悍不可制，师中捕得杖杀之，一境遂安。时大军后，野多枯胔，县有遗榇寓于驿舍者，悉为葬之。迁绵上令，补尚书省令史。右相唐括讹鲁古尤器重之，抚其座曰：「子议论英发，襟度开朗，他日必居此座。」再考，擢监察御史，迁尚书省都事。初，师中为监察时，漏察大名总管忽剌不公事，及忽剌以罪诛，世宗怒曰：「监察出使郡县，职在弹纠，忽剌亲贵，尤当用意，乃徇不以闻。」削官一阶，降授沁南军节度副使。累迁坊州刺史。
明昌元年，初置九路提刑司，师中选为陕西路副使，坐修公廨滥支官钱罪，以赎论。及御史台言其宽和有体，召为大理卿。御史中丞吴鼎枢举以自代，尚书省亦奏其才行，遂擢中丞。时西北路招讨使宗肃以平章夹谷清臣荐，知大兴府事。师中上言：「宗肃近以赃罪鞫于有司，狱未竟，不宜改除。」上纳其言，曰：「朕知之矣。有功不赏，有罪不罚，虽唐、虞不能化天下。」命复送有司。
四年，上将幸景明宫，师中及侍御史贾铉、治书侍御史粘割遵古谏，以谓「劳人费财，盖其小者，变生不虞，所系非轻。圣人法天地以顺动，故万举万全。今边鄙不驯，反侧无定，必里哥孛瓦贪暴强悍，深可为虑。陛下若问诸左右，必有容悦而言者，谓堂堂大国，何彼之恤。夫蜂虿有毒，患起所忽。今都邑壮丽，内外苑囿足以优佚皇情，近畿山川飞走充牣，足以阅习武事，何必千车万骑，草居露宿，逼介边陲，远烦侦候，以冒不恻之悔哉。」上不纳。师中等又上疏曰：「近年水旱为沴，明诏罪己求言，罢不急之役，省无名之费，天下欣幸。今方春东作，而亟遣有司修建行宫，揆之于事，似为不急。况西、北二京，临潢诸路，比岁不登。加以民有养马签军挑壕之役，财力大困，流移未复，米价甚贵，若扈从至彼，又必增价。日籴升合者口以万数，旧藉北京等路商贩给之，倘以物贵或不时至，则饥饿之徒将复有如曩岁，杀太尉马、毁太府瓜果、出忿怨言、起而为乱者矣。《书》曰：'民情大可见，小人难保。'况南北两属部数十年捍边者，今为必里哥孛瓦诱胁，倾族随去，边境荡摇如此可虞，若忽之而往，岂圣人万举万全之道哉。乃者太白昼见，京师地震，又北方有赤色，迟明始散。天之示象，冀有以警悟圣意，修德销变。矧夫逸游，古人所戒，远自周、秦，近逮隋、唐与辽，皆以是生衅，可不慎哉，可不畏哉。」左补阙许安仁、右拾遗路铎亦皆上书论谏。是日，上御后阁，召师中等赐对，即从其奏，仍遣谕辅臣曰：「朕欲巡幸山后，无他，不禁暑热故也。今台谏官咸言民间缺食处甚多，朕初不尽知，既已知之，暑虽可畏，其忍私奉而重民之困哉！」乃罢北幸。寻为宋生日国信使，还以所得金帛分遗亲旧。五年，上复如景明宫，师中及台谏官各上疏极谏，上怒，遣近侍局直长李仁愿诣尚书省，召师中等谕之曰：「卿等所言，非无可取，然亦有失君臣之体者。今命平章谕旨，其往听焉。」
户部尚书马琪表举自代，擢吏部尚书。初，完颜守贞改为西京留守，朝京师，上欲复用，监察御史蒲剌都等纠弹数事，师中辨其诬，而举守贞正人可用，守贞由是复拜平章政事。及守贞以罪斥，上曰：「向荐守贞者应降黜。如董师中言台省无此人不治，路铎、李敬义亦尝推举，可左迁于外。然三人者后俱可用，今姑出之，以正失举罪。」除陕西西路转运使。岁余，征为御史大夫，命与礼部尚书张暐看读陈言文字。逾三月，拜参知政事，进尚书左丞。他日奏事，上语辅臣曰：「御史姬端修言小人在侧，果谁欤？」师中曰：「应谓李喜兒辈。」上默然。
师中通古今，善敷奏，练达典宪，处事精敏，尝言曰：「宰相不当事细务，要在知人才，振纲纪，但一心正、两目明，足矣。」承安四年，表乞致仕，诏赐宅一区，留居京师。以寒食，乞过家上冢，许之，且命�
