东野先生-第3章
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帮忙。
她正在等着丈夫回来吃午饭，所有的都排列在膳堂的桌上，自己呆呆地只看着
时计，孩子也急得了不得。门环响时，孩子赶着出去开门，果然是他回来了。妻子
也迎出来，见他的面色有点不高兴，知道他又受委曲了。她上下端详地观察丈夫的
衣服、鞋、帽。
“你不高兴，是因你的鞋破了么？”妻子问。
“鞋破了么？不。那是我自己割开的。因为这双鞋把我的脚趾挟得很痛，所以
我把鞋头的皮割开了。现在穿起来，很觉得舒服。”
“咦，大哥，你真是有一点疯气！鞋子太窄，可以送到鞋匠那里请他给你挣一
下；再不然，也可以另买一双，现在弄得把袜子都露出来，象个什么样子？”
“好妻子，就是你一个人第一次说我是疯子。你怎么不会想鞋子岂是永远不破
的？就是拿到鞋匠那里，难保他不给挣裂了。早晚是破，我又何必费许多工夫？我
自己带着脚去配鞋子，还配错了，可怨谁来？所以无论如何，我得自己穿上。至于
另买的话，那笔款项还没上我的预算哪。”其实他的预算也和别人的两样，因为他
用自己的钱从没记在帐本上。但他有一样好处，就是经理别人的或公共的款项，丝
毫也不苟且。
孩子对于他的不乐另有一番想象。他发言道：“我知道了，今天是教员会，莫
不是叔叔又和黄先生辩论了？”
“我何尝为辩论而生气？”他回过脸去向着妻子，“我只不高兴校长忽然在教
员会里，提起要给我加薪俸。我每月一百块钱本自够用了，他说我什么办事认真，
什么教导有方，所以要给我长薪水。然而这两件事是我的本务，何必再加四十元钱
来奖励我？你说这校长岂不是太看不起我么？”说着把他脚下的破而新的皮鞋脱下，
换了一双布鞋，然后同妻子到饭厅去。
他坐下对妻子说：“一个人所得的薪水，无论做的是什么事，应当量他的需要
给才对。若是他得了他所需的，他就该尽其所能去做，不该再有什么奖励。用金钱
奖励人是最下等的，想不到校长会用这方法来待遇我！”
妻子说：“不受就罢了，值得生那无益的气。我们有的是钱，正不必靠着那些
束修。此后一百块定是不够你用的，因为此地离学校远了，风雨时节总得费些车钱。
我看你从前的生活，所得的除书籍伙食以外，别的一点也不整置，弄得衣、帽、鞋、
袜，一塌糊涂，自然这些应当都是妻子管的。好罢，以后你的薪水可以尽量用，其
余需要的，我可以为你预备。”
丈夫用很惊异的眼睛望着她，回答说：“又来了，又来了！我说过一百块钱准
够我和延禧的费用。既然辞掉学校给我加的，难道回头来领受你的‘补助费’不成？
连你也看不起我了！”他带着气瞧了妻子一眼，拿起饭碗来狠狠地扒饭，扒得筷与
碗相触的声音非常响亮。
妻子失笑了，说：“得啦，不要生气啦，我们不‘共产’就是了。你常要发你
的共产议论，自己却没有丝毫地实行过，连你我的财产也要弄得界限分明，你简直
是个个人主义者。”
“我决不是个人主义者，因为我要人帮助，也想帮助别人，这世间若有真正的
个人主义者是不成的。人怎能自满到不求于人，又怎能自傲到不容人求？但那是两
样的。你知道若是一个丈夫用自己的钱以外还要依赖他的妻子，别人要怎样评论他？
你每用什么‘共产’、‘无政府’来激我，是的，我信无政府主义，然而我不能在
这时候与你共产或与一切的人共产。我是在预备的时候呢，现在人们的毛病，就是
预备的工夫既然短少，而又急于实行，那还成么？”他把碗放下，拿着一双筷子指
东挥西，好象拿教鞭在讲坛上一样。因为他妻子自回来以后，常把欧战时的经济状
况，大战后俄国的情形，和社会党共产党的情形告诉他，所以一提起，他又兴奋地
继续他的演说：“我请问你，一件事情要知道它的好处容易，还是想法子把它做好
了容易？谁不知道最近的许多社会政治的理想的好处呢？然而，要实现它岂是暴动
所能成事？要知道私产和官吏是因为制度上的错误而成的一种思想习惯，一般人既
习非成是，最好的是能使他们因理启悟，去非归是。我们生在现时，应当做这样的
工夫，为将来的人预备。……”
妻子要把他的怒气移转了，教他不要想加薪的事，故意截着话流，说：“知就
要行，还预备什么？”
“很好听！”他用筷子指着妻子说：“为什么要预备？说来倒很平常。凡事不
预备而行的，虽得暂时成功，终要归于失败。纵使你一个人在这世界内能实行你的
主张，你的力量还是有限，终不能敌过以非为是的群众。所以你第一步的预备，便
是号召同志，使人起信，是不是？”
“是很有理。”妻子这样回答。
丈夫这才把筷子收回来，很高兴地继续地说：“你以为实行和预备是两样事么？
现在的行，就是预备将来。好，我现在可以给你一个比喻。比如有所果园，只有你
知道里头有一种果子，吃了于人有益。你若需要，当然可以进去受用，只因你的心
很好，不愿自己享受，要劝大家一同去享受。可是那地方的人们因为风俗习惯迷信
种种关系，不但不敢吃，并且不许人吃。因为他们以为人吃了那果子，便能使社会
多灾多难，所以凡是吃那果子的人，都得受刑罚，在这情形之下，你要怎办？大家
都不明白，你一进去，他们便不容你分说，重重地刑罚你，那时你还能不能享受里
头的果子？同时他们会说，恐怕以后还有人进来偷果子，不如把这园门封锁了罢。
这一封锁，所有的美果都在里头腐烂了。所以一个救护时世的人，在智慧方面当走
在人们的前头；在行为方面，当为人们预备道路。这并不是知而不行，乃是等人人、
至少要多数人都预备好，然后和他们同行。一幅完美的锦，并不是千纬一经所能成，
也不能于一秒时间所能织就的。用这个就可以比方人间一切的造作，你要预备得有
条有理，还要用相当的劳力，费相当的时间。你对于织造新社会的锦不要贪快，还
不要生作者想，或生受用想。人间一切事物好象趋于一种公式，就是凡真作者在能
创造使人民康乐的因，并不期望他能亲自受用他所成就的果，一个人倘要把他所知
所信的强别人去知去信去行，这便是独裁独断，不是共和合作。……”
他越说越离题，把方才为加薪问题生气的事情完全消灭了。伶俐的妻子用别的
话来阻止他再往下说。她拿起他的饭碗说：“好哥哥，你只顾说话，饭已凉到吃不
得了！待我给你换些热的来罢。”
孩子早已吃饱了，只是不敢离座。梦鹿所说的他不懂，也没注意。他忽然想起
一件事来，对梦鹿说：“方才黄先生来找你呢。”
“是么，有甚事？”
“不知道呢！他没说中国话，问问婶婶便知道。”
妻子端过一碗热饭来，随对孩子说：“你吃完了，可以到院子去玩玩，等一会，
也许你叔叔要领你出城散步去。”孩子得了令，一溜烟地跑了。
“方才黄先生来过么？”
“是的，他要请你到党部去帮忙。我已经告诉他说，恐怕你没有工夫。我知道
你不喜欢跟市党部的人往来，所以这样说。”妻子这样回答。
“我并不是不喜欢同他们来往，不过他们老说要做这事，要做那事，到头来一
点也不办。我早告诉他们，我今生唯一的事情，便是当小学教员，别的事情，我就
不能兼顾了。”
“我也是这样说，你现在已是过劳了，再加上几点钟的工夫，就恐怕受不了，
他随即要求我去，我说等你回来，再和你商量，我去好不好？”
他点头说：“那是你的事，有工夫去帮帮忙，也未尝不可。”
“那么，我就允许他了，下午你还和延禧出城去么？”
“不，今晚上还得到学校去。”
他吃完了，歇一会又到学校去了。
黄昏已到，站在楼头总不见灿烂的晚霞，只见凹凸而浓黑的云山映在玻璃窗上。
志能正在楼上整理书报，程妈进来，报道：“卓先生在客厅等候着。”她随着下来。
卓先生本坐在一张矮椅上，一看门钮动时，赶紧抢前几步，与她拉手。
志能说：“裴立，我告诉你好几次，我不能跟你，也不能再和你一同工作，以
后别再来找我。”
“你时时都是这样说，只不过要想恐吓我罢了。我是钟鼓楼的家雀，这样的声
音，已经听惯了。”
他们并肩坐在一张贵妃榻上。裴立问道：“他呢？”
“到学校去了。”
“好，正好，今晚上我们可以出去欢乐一会。你知道我们在不久要来一个大暴
动么？我们所做的事，说不定过两三天后还有没有性命，且不管它，快乐一会是一
会。快穿衣服去，我们就走。”
“裴立，我已经告诉过你好几次了。我们从前为社会为个人的计划，我想都是
很笨，很没理由，还是打消了罢。”
“呀，你又来哄我！”
“不，我并不哄你，我将尽我这生爱敬你，同时我要忏悔从前对于他一切的误
解，以致做出许多对不起他和你的事。”她的眼睛一红，珠泪象要滴出来。
卓先生失惊道：“然则你把一切的事都告诉他了？”
“不，你想那事是一个妻子应当对她的丈夫说的么？如能避免掉，我永远不对
他提及。”她哭起来了。她接着说：“把从前的事忘记了罢，我已定志不离开他。
当然，我只理会他于生活上有许多怪癖，没理会他有很率真的性情，故觉得他很讨
厌。现在我已明白了他，跟他过得好好地，舍不得与他分离了。”
在卓先生心里，这是出于人意料之外的事情。他想那么伶俐的志能，会爱上一
个半疯的男子！她一会说他的性情好，一会说他的学问好，一会又说他的道德好，
时时把梦鹿赞得和圣人一样，他想其实圣人就是疯子。学问也不是一般人所需要的，
只要几个书呆子学好了，人人都可以沾光。至于道德，他以为更没有什么准则，坏
事情有时从好道德的人干出来。他又信人伦中所谓夫妇的道德，更没凭据。一个丈
夫，若不被他的妻子所爱，他若去同别的女人来往，在她眼中，他就是一个坏人，
因此便觉得他所做的事都是坏事。男子对于女人也是如此，他沉默着，双眼盯在妇
人脸上，又象要发出大议论的光景。
妇人说：“请把从前一切的意思打消了罢，我们可以照常来往。我越来越觉得
我们的理想不能融洽在一起。你的生活理想是为享乐，我的是为做人。做人便是牺
牲自己的一切去为别人；若是自己能力薄弱，就用全力去帮助那能力坚强的人们。
我觉得我应当帮助梦鹿，所以宁把爱你的情牺牲了。我现在才理会在世上还有比私
爱更重要的事，便是同情。我现在若是离开梦鹿，他的生活一定要毁了，延禧也不
能好好地受教育了。从前我所看的是自己，现在我已开了眼，见到别人了。”
“那可不成，我什么事情都为你预备好了。到这时候你才变卦！”他把头拧过
一
