2006[1].9-第34章
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董卓挟持皇帝、百官和百姓，烧了洛阳就往西安跑。可惜英雄也有英雄病，那就是骄傲。因为轻敌，孙坚在与刘表部将黄祖的战斗中，单枪匹马陷于敌阵被射杀，终年三十七岁。继承其事业的，是他的长子、十八岁的孙策。
孙策之英武一如其父，而且一表人才，不折不扣的是一个少年英雄，当地人都叫他“孙帅哥”（孙郎），又称“小霸王”，也就是“小项羽”的意思。其实在我看来，孙策比项羽更可爱。《三国志．孙策传》说他美姿颜，好说笑，性格开朗，能接受不同意见，还善于用人，士人和百姓对他都“莫不尽心，乐为致死”。这些都是项羽没有的优点。不过孙策和项羽也有同样的毛病，那就是意气用事，喜欢杀人，而且死要面子。实际上他死就死在这两个毛病上。孙策是被仇人许贡的仆人和门客刺杀的。本来，这次刺客只是伤了孙策的面部，完全可以治好，但必须静养百日。然而孙策却去照镜子。照完，便对着旁边的人说，我的脸变成这副样子了，还能再建功立业吗？便推开案几，大吼一声，结果创口破裂，流血不止，当夜身亡，时年二十六岁。这可真是“死要面子”的典型了。
孙策一死，谁来接班就成了一个问题。据《三国志．孙翊传》裴松之注引《典略》，当时张昭等人都以为孙策会把权力交给老三孙俨，也就是孙翊，因为孙翊“骁悍果烈，有兄策风”。但是孙策却选择了孙权。《三国志·孙策传》说，临终前，孙策先找来张昭等人，对他们说，现在中原正是大乱，我们倚仗吴越之众，三江之固，是足以观成败的，请诸位好好辅佐我弟弟！然后再把孙权叫过来，把印绶给他戴上，对他说：南征北战，决机阵前，争衡天下，弟弟你不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，哥哥我不如你。
这就十分明白。也就是说．孙策心里很清楚，靠武力打江山，是自己的历史使命，而且这个使命已经基本上完成。以江东集团的政治资源和军事力量，其“天下”暂时就只能这么大。下一步，只能是“保江东”而“观成败”。这样一来，作为自己的接班人，需要的就不是军事才能，而是政治才能，不是英勇善战，而是老成谋国了。
事实证明，孙策的选择是对的。在三国时代三政权中，孙吴的国祚是最长的，五十一年；次则曹魏，四十六年：再次刘蜀，四十二年。东吴的相对稳定，与孙策选对了接班人大有关系。在三国时代的三巨头中，孙权的寿命是最长的，七十一岁；次则曹操，六十六岁；再次刘备，五十八岁。在孙策、孙权、孙翊、孙匡四兄弟中，孙权的寿命也是最长的。孙策的寿命只有二十六岁，孙匡也只有二十多，孙翊更短，二十。
当然，寿命长，也未必就是好事。接班的如果是个糊涂虫，或者大混蛋，寿命短一点岂不是更好？好在孙权倒是不负厚望。孙权接班，其实并无思想准备，也没想到孙策竟然那么早就撒手而去，所以当时竟号啕大哭，流涕不止。这时孙策的长史（秘书长）张昭就说，孝廉啊，现在难道是哭的时候吗？如今豺狼当道奸贼横行，小将军要是只顾哭哥哥，那就是开门揖盗了。这可不是什么“仁爱”啊！于是让孙权换上戎服，扶他上马，巡视三军，让大家知道已有新主。孙权也马上反应过来，以英武威严的面貌出现在众人面前，果然一副人君气象。张昭和周瑜见孙权“可与共成大业”，便都“委心而服事焉”，周瑜更是带头执君臣礼。在张昭和周瑜这一文一武的辅佐下，孙权很快就安抚了孙策旧部，平定了江东六郡，曹操也让朝廷任命孙权为讨虏将军。
孙权接班以后，很快就表现出政治家的素质。我在《冤哉枉也话周瑜》一文中说过，建安五年（公元二○○年），也就是孙权刚刚接班的那一年，投奔江东的鲁肃和孙权有过一次“合榻对饮”的密谈，为孙权规划了一个宏伟蓝图。这个蓝图的目标，是要“建号帝王以图天下”的。当时孙权怎么说呢？孙权只是淡淡地说了一句：孙某尽力一方，不过是辅佐汉室罢了，你说的那个事情“非所及也”。这当然是打官腔，却也只能如此。因为以江东集团的实力和孙权个人的能力，此刻还做不了皇帝梦。但孙权心里却是高兴的。二十二年后，孙权称帝，登坛之前还特地回过头来对众人说，当初鲁子敬就想到了今天，真可谓“明于事势”了。可见“非所及也”是言不由衷，“明于事势”才是心里话，只不过他沉得住气。所以，别看这时孙权年纪轻轻，只有十九岁，政治上却已经是十分成熟的了。
孙权确实是一个天才的政治家。他的政治天才表现在他懂得什么是政治。什么是政治呢？政治其实就是人事，而人事则无非三种关系：敌、我、友。孙权恰恰就能很好地处理这三种关系。谁是敌？曹魏是敌。谁是友？刘备是友。但曹魏这个“敌”，常常是得罪不起的；刘备这个“友”，又常常是翻脸不认人的。因此就得不停地调整策略，化敌为友，或者你翻脸我也翻脸。赤壁之战后，孙权和曹操打，也和刘备打；与刘备和，也与曹操和。这一套他玩得游刃有余。建安二十五年（公元二二○年）曹丕称帝，改元黄初。第二年（公元二二一年）刘备称帝，举兵伐吴。孙权便向曹丕称臣，送回被俘的魏将于禁。等到下一年（公元二二二年）曹丕来打他的时候，他又向刘备请和了。这并非反复无常，而是作为一个“守成之君”，在执行“保江东，观成败”的既定方针时，知道怎样才能在夹缝中图发展、求生存。
对待江东集团的“自己人”，孙权就更有一套。孙权是从父兄手里接过“江山”的。他在接受一大片领地的同时，也接受了一大批旧臣。这些“老资格”有的不能与时俱进，有的又难免倚老卖老。孙权既必须倚仗他们．又必须起用新人，还必须处理好新老关系，这并不容易，而孙权做得举重若轻。比如张昭，水平是很高的；能力是很强的，资格是很老的，功劳是很大的，因此言行举止也是很威严的。就连孙权，也不敢随便和他说话。这样的人，做顾问可以，做总理就不合适。所以，当大家都推荐张昭当丞相时，孙权就不同意。不过他的话说得十分漂亮。孙权说，现在是多事之秋，丞相工作太繁责任太重，孤实在不忍心。结果，原本希望经天纬地的张昭，便只好去著书立说。
还有一个例子也很能说明问题。建安十八年，曹操兵退濡须口。孙权任命出身寒门的周泰为平虏将军，镇守此地，以老资格朱然、徐盛为副。孙权知道朱然和徐盛不会服气，便以巡视的名义来到军营，大宴群将。酒过三巡，孙权突然让周秦脱下衣服，结果所有人都目瞪口呆。原来，周泰的身上伤痕累累，简直体无完肤。孙权用手指着这些伤痕，问周泰是怎么回事。周泰则一一作答，说明它们都是哪一场战争中所负之伤。据《江表传》，这时孙权哭了。他拉着周泰的手臂，叫着周泰的字说，幼平呀，你为孤兄弟战如熊虎，不惜性命，孤又怎么能不把你当作亲兄弟亲骨肉，怎么能不委你重任呢？放心干吧，不要因为出身寒门就有所顾忌，孤和你休戚相关，荣辱与共！于是，不但朱然、徐盛，所有人都服了。
孙权，是不是很会当领导？
实际上，正是靠着自己的政治才能，孙权继往开来，把父兄留下的基业发展成为霸业和帝业。这可真是“生子当如孙仲谋”了。但我觉得，如果不是孙策从小把他一直带在身边，耳濡目染，后来又选定他为接班人，孙权怕也未必就能怎样。所以我认为，这话前面还应该加上一句才算全面．那就是：有兄当如孙伯符，生子当如孙仲谋。
＇责任编辑 李 平＇
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《人民文学》 …
《人民文学》2006年第9期 …
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乳话
方 希
一
何时何处开始，乳房从所有哺乳动物都有的喂养装备而变得具有审美功能，各种说法都把账算到了古代的西方人头上。确实，古代中国人描述女人的美丽，也不怎么在胸脯上下功夫。印象最深的跟胸脯有关的记录有三桩：一是汉帝刘志选后，候选者梁莹之“胸乳菽发”；二是杨贵妃的“软温新剥鸡头肉，滑腻初凝塞上酥”；再便是尤三姐之“葱绿抹胸，一痕雪脯”了。深究之，对准皇后梁莹的体检严格细致，无私不探，无密弗届，连肚脐深约半寸，肩宽一尺六，脚长八寸，私处、脚踝长什么样都一一描述，“胸乳菽发”可谓中规中矩，甚而轻描淡写了。杨贵妃微露胸乳，皇上老公和干儿子安禄山联句做艳诗，就算唐风开化，后辈追想那场景也实在是荒诞。不过无论李隆基还是安禄山，都不是汉人（李家是不是纯粹汉人，争论颇大，陈寅恪坚决否认，不过他也不能否认李家多染胡俗），所以那也不算是汉人的审美情趣。至于尤三姐，描述的重心是绿的抹胸和白的肌肤相映成辉，乳房本身根本就没有进入描写范围。
公元前五世纪雅典公民社会的女子并不抛头露面，她们的画像也大多形貌端庄衣着严谨．不过同一时代的高级妓女的图像，则以串满圆润的身材为主，普遍赤裸或袒胸。高级妓女的装束比良家女子更显示出社会对女子的审美倾向。法国沙龙画家纪尧姆的《雅典最高法官前的弗里妮》一画揭示了公元前四世纪的那场惊心动魄的身体辩护。妓女弗里尼（Phlyne）因犯渎神罪将判死刑，律师希佩里德斯（Hypereides）在法官即将判决的最后一刻，将弗里尼的衣服一下剥掉，弗里尼赤身裸体站在众人面前。突如其来的惊恐让她忍不住用右臂遮挡住脸，她美妙的身体也因为没有面孔和表情的干扰而震人心魄。文字记载说，弗里尼其实被拉开的是内衣，而裸露的仅仅是胸部而已。弗里尼美丽的乳房征服了众位法官，不过她被释之后，雅典通过了法律，禁止被告在法庭上裸露胸部或私处，以免对法官造成影响。弗里尼靠乳房拯救了自己的性命，而且成了一个孤例。其实就算法律没有规定，靠在法官面前袒露胸部来争取减轻处罚，对于大多数女人来说也并不可行，因为不是所有人都有弗里尼那样让人惊艳的胸部，而且还丧失了出其不意的先机，即使刻意为之，也是凶多吉少。遮蔽对于并不完美的乳房来说，比袒露更为聪明。用拉丁诗人奥维德的话说，“女人身上有很多东西还是藏而不露为妙”，他本意并非让女人藏拙，而是要营造一种气氛，不要让男人的欲望熄灭。遮蔽到头来成了诱惑的轻型武器。
乳房到底能露还是需掩，在漫长的时间里，女人总是在和宗教界、道德家斗智斗勇。十三世纪欧洲上层贵妇突然狂热地爱上了露乳，因为那会儿，腿变成了最为隐秘的部分。既然腿已经被紧紧包裹，总有一个地方需要露出来透气，于是宫廷中的女人们感觉是时候把乳房露出来了。当时有一部《玫瑰传奇》的爱情教科书，直接告诉女人，前胸和后背都应该露出半尺．约为十五厘米，这样能达到最好的调情效果。到十五世纪，胸衣越来越紧身，乳房露出越来越多，而衣衫的侧面，则一直开到了腰部。一五七七年，在榭农索离宫举办了一场盛大
