(综同人)末代帝王求生记 作者:九千岁添千岁(晋江银牌vip2015-03-08正文完结)-第187章
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我的人间，关我屁事？本太子死后，管他洪水滔天。
被恶来一语提醒，自觉非死不可的罗小受打定了主意，决定要一个……历史的评价会是“昏君”还是“暴君”这个真得很难说。
在死之前，罗小受最后还去挣扎了一把，他特意找了一趟闻仲，“听说太师当年曾上仙山，拜入仙人门下学艺？”
无非满心都在弹屏“说‘听不懂’、‘没这事’”的罗小受，闻仲一摸胡子点了点头说道：“年轻时曾有幸拜入截教金仙圣母门下学艺，只是吾乃凡人之资，终成不了神仙，故下山助商。”
罗小受捂着心口，但觉得自己还是可以再抢救一下，遂又继续说道：“听说太师精通‘金木水火土’五行变化；有坐骑墨麒麟，能须臾千里；手执雌雄双鞭，可战万人；另额中有一神目，可以放射出数寸白光，辨奸邪忠肝、人心黑白？我能……见识一下吗？”
看着表情萌萌哒的罗小受，闻仲以为小太子年轻好奇，便将各路神通一一在罗小受面前演练了一遍，看得罗小受表面惊叹不已，内心已经是被人插了千刀万刀。
果然如此，劳资跟丫天道拼了，有种你丫现在就打个雷劈……不好意思，你的雷部正神现在在我身边，负责打雷的人还没有。
时间流转，罗小受又当了几年乖太子后，当了三十年大王的子羡，终于在众人或悲或喜的心情之中，因为久病不治，撒手人寰了，后世称为“帝乙”。
临死前，子羡将罗小受托给了闻仲和比干这两人，希望两位老臣子能看在自己的面子上，好好照顾自己这个小儿子。
而自幼看《封神榜》长大，知道这两位以后都是自己的左膀右臂，甚至比干还会因为自己挖心而死的罗小受，更是声泪俱下的对着两位老臣，一拜再拜，希望两位万万不要离弃自己，就算离弃自己，只要能保住成汤六百年的江山，那么自己不在了也没所谓。
现代人的脸皮一向是很厚的，罗小受一番唱作俱佳的表演，自己很轻松的就赢得了，本来就对自己好感度挺高的两位老臣的忠心。
罗小受上位第一件事，就是先把自家老爹安葬了。
办丧事的时候，罗小受一边说老爹一向悲天怜悯人，不愿意让那么多奴隶陪自己死，所以取消古之以殉葬制度；一边又怕老爹在地下很寂寞，所以想找人去陪他，然后眼睛在自己的兄弟中转了一圈，一眼就瞟中了大哥子启。
哥啊，对不住了，咱爹临死前留了个遗诏……好吧，秦始皇还没统一中国，还没“诏”这玩意，你精神领会就好了，反正爹说他死后，让你下去陪他，还说如果你不愿意下去陪他，就让我送你们全家一起下去陪他。
所以哥，你看看你是一个人下去陪咱爹，还是全家下去陪咱爹？
虽然子启未来会不断作死反对纣王，最后还因为勾结西周，当带路党而被周人封为宋国的开国之君，但天道他老人家可能觉得，子启不在了，子衍在也是一样的。
反正历史上，子启的王位是兄终弟及，而非父子相承的，所以子启之死，死得干净，毫无半点麻烦。
搞定了朝廷里一个“嗡嗡嗡”的声音，罗小受又掏出了两件神物，土豆和玉米——本来罗小受想用杂交水稻苗的，但是这个杂交水稻吧，它是不能留种种植的，顶多第二年，它的种子就会退化成普通水稻。因此不管是本国的农民也好，还是歪国的农民也罢，都要上种子公司重新购买杂交水稻种。
罗小受又不会科学研究杂水稻苗，所以在百般无奈之下，他选择了更方便快捷的土豆和玉米。
奴隶社会就是好，所有的奴隶都是自己家或是手下官员的，基本没有私有土地，不用担心老百姓不肯种，再加上土豆和玉米又不费好地，随便挖个坑就种下去了，于是在闻仲比干飞廉这些老臣优先种植的情况下，土豆和玉米很快就种满了整个大商……嗯，直属罗小受的那一部领土。
像东南西北侯这种人，罗小受不但绝对不会将土豆玉米种给他们的，而且每一个土豆玉米种还要严格控制，一经查出通敌卖国立刻处死。
再说一次，奴隶社会就是好，只要主子没这个心，奴隶们根本没这个胆卖种子。
至少在前几年，罗小受是不用担心诸侯国会比自己实力更强大了。
为了巩固实力，罗小受命诸侯众献女入宫……当然，为了防止搞出妲己那样的事，罗小受说的是自己要选王后了，你们爱献不献吧，不愿意献就放着，我也不强求。
现在，罗小受才不到二十岁，风华正貌，长相又颇为俊美，按荀子的说法，“纣王长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”
翻译一下就是，纣王是个武力值暴表的高帅富。
这个年代还不流行花样美男、极品小受什么的，大家的审美观念都很一致，基本上都是那种长得高，相貌威猛，有力气能保护妻儿的原始之美，因此现在的罗小受可是大商第一黄金单身汉。
听到他选妃，各地诸侯立刻送来不少女儿，就算没有女儿的，也会临时养个女儿什么的。
按照《封神榜》上的说法，罗小受还是选了包括姜王后、黄贵妃在内十来个美女，其他女人就多嫁予宗室或者有功之臣了。
这么干到也不是说罗小受不好色，而是……现在可是石器时代，连青铜时代都不知道进入没进入，在封建社会这么干当然没问题，但是在原始社会，大王收三千后宫他有病吗？年轻健康能生孩子的女人，是多宝贵的人口资源，怎么能留在宫里独守空闺呢？这不符合社会发展规律。
别跟我说黄帝后宫三千这回事，估计这三千是他约完就甩的那种，绝对不是后宫常驻人口，否则也他特么浪费了。
接着，罗小受又干了他早就想干的事，发明了造纸术，然后顺利将笔墨砚印刷术以及书籍，特么一口气发明了出来。
但是转头又想了想，发明了以上这种东西，却没有发明配套的文字，怎么对得起社会科学发展的规律呢？不能让秦始皇专美于前。
在强权的推动之下，罗小受又顺手把文字给统一了——当然是简体字。
这年头儒家还没有出现，没有人哭着喊着说“祖宗之字不能动”，再加上文盲居多，大家对文字统不统一也没有太多意见，因此文字统一的相当顺利。
因为有土豆玉米在后面为自己打气，除了在文化上强国之外，罗小受对军事建设也没有放弃，不但率先让商部落进入铁器时代，还采用了一些比较现代化的方法来练兵，极大的提高了殷商军队的战斗力。
养精蓄锐几年之后，在大商的社会生产力和人口都提高，国力增强了之后，罗小受开始对外用兵扩张，而且每到一处就立下石碑，以纪念自己的武勇。
至于周人会不会将这玩意当成自己穷兵渎武的证据，罗小受可就没空去管了。
穷兵渎武就穷兵渎武呗，难道大吃货国从黄河流域一个小小的部落，变成后来的九百六十万，就是靠得是读你们周人的《周礼》吗？
就算在后世，你们周人的官方意识形态会在长期成为主流，并且成为正史，但我们商人的历史记录，也不能在你们的封杀和围剿下消失，我一定要顽强地在各种史料中留下自己的烙印。
在这种思想之下，罗小受频频出击东夷，一口气将商的疆域从黄河流域，推到了江淮流域。
所谓的东夷，在历史、地理上来说，占据了江淮之间，南及江汉，西南达巴蜀的周人就是东夷。
虽然知道杀不了姬昌，但罗小受依旧借口说姬昌对商室不轨，将姬昌抓进朝歌大牢关了起来。
就在罗小受琢磨下一步要怎么办时，北方传来了一个不怎么好的消息，北海作乱。
按照《封神榜》的说法，自己的定国柱石闻仲太师必须离朝远征北海了。
作者有话要说：飞廉大儿子恶来，恶来生子女防。女防生了旁皋，旁皋生了太几，太几生了大骆，大骆生了非子，非子即是战国七雄里秦国的开国祖先。
飞廉小儿子季胜。季胜生了孟增。孟增受到周成王的宠幸，他就是宅皋狼。皋狼生了衡父。衡父生了造父。造父就是战国七雄里赵国的开国祖先。
秦国先祖因为参加了纣王儿子的武庚之乱被赶到西边去放马，而赵国先祖造父因为善驾车而被周缪王得封赵城，从此改氏赵……
然后非子抱造父的大腿，也归入赵氏一宗……
秦赵都是嬴姓而且都是赵氏……不过后来秦国成为正式诸侯了，你也可以叫他嬴姓秦氏（古人的姓反映血统，氏反映地位之类的东西……比如商鞅又叫卫鞅，又叫公孙鞅，商是他的封地，卫是他的国籍，公孙是他的姓）……反正秦始皇肯定自称为“秦政”的
所以战国七雄里，秦国和赵国从来不通婚，不仅仅是因为同姓不婚的关系，而且还因为他们是同一个祖宗。。
基本上，如果你在看言情小说或者电视剧，说赵国公主和秦始皇or秦始皇之父子楚的狗血爱情……那么不管作者和编剧说自己翻了多少历史资料，基本上这句话你半个字都不用相信，可以完全当架空看了……
因为但凡有点常识的作用都知道，秦赵已经不是都是同姓不婚的问题了，他们根本就是同祖同宗
第211章 迷惑
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”罗小受回过头，看了一眼紧跟在自己身后的恶来，一脸不敢置信的指着墙上的大字，开口说道：“我写的？”
恶来拼命点点头，看着墙上的字，一脸追忆的说道：“一气哈成，混然天成，毫无半点停滞，好诗真是一首好诗啊！”恶来试图在自己十分贫瘠的字典里，找几个词来精确形容罗小受写诗时那份潇洒和帅气的模样，“说起来，认识大王这么多年，直到今天，我才知道原来大王竟然还写得一首好诗。朝闻道，夕可死，恶来忽然觉得自己前半生真是白活了。”
“我都是才知道，你能不是在才知道吗？今天之前，我也不知道我竟然会写诗。”罗小受白了恶来一眼，开口说道：“来人，将这墙上的诗，给寡人粉刷干净！”
“别啊，这么好的诗，大王干嘛要粉啊？”恶来不解的看着罗小受问道。
“因为……”罗小受看着墙上几行大字，眉头深深的皱了起来。
刚才到底是什么人，又或者是什么仙法，让自己完全没有记忆的情况下，在墙上写上这几行字呢？
这些年来，每到女娲宫祭女娲的日子，罗小受就特别紧张和害怕，虽然他不想也没那个文才去写小黄诗，但鬼知道会不会有人借他之手，将小黄诗写出来？
为此，罗小受每年来女娲宫祭女娲之时，就一定会带上闻仲。
原因无他，《封神演义》上说闻仲已经至地仙级别，而且有一只神眼可以辨奸邪忠肝、人心黑白，也不比二郎神的神目差多了。
而且按照小脚盆那本漫画《封神演义》的设定，纣王之所以会变坏就是被人迷惑，失去了本来的心智，只有在闻仲身边时纣王才会正常，所以妖怪们千方百计想把闻仲赶到北海去打仗。
没想到，现在的情况还真是这样，闻仲在自己身边的时候
