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第40章

刀锋上的文明--宋辽金西夏的另类历史-第40章


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倒吃冷淘。张九哥;吞铁剑。李外宁;药法傀儡。小健儿;吐五色水、旋烧泥丸子。大特落;灰药。榾柮儿;杂剧。温大头、小曹;嵇琴。党千;箫管。孙四;烧炼药方。王十二;
作剧术。邹遇、田地广;杂扮。苏十、孟宣;筑球。尹常卖;《五代史》。刘百禽;蚁。杨文秀;鼓笛。更有猴呈百戏;鱼跳刀门;使唤蜂蝶;追呼蝼蚁。其馀卖药、卖卦;沙书
地谜;奇巧百端;日新耳目。至正月七日;人使朝辞出门;灯山上彩;金碧相射;锦绣交辉。面北悉以彩结;山瞪辖曰裣晒适隆;蚍皇新粢┞糌灾耍缓崃腥牛桓饔胁�
结金书大牌;中曰〃都门道〃;左右曰〃左右禁卫之门〃;上有大牌曰〃宣和与民同乐〃。彩山左右;以彩结文殊、普贤;跨狮子、白象;各于手指出水五道;其手摇动。用辘
轳绞水上灯山尖高处;用木柜贮之;逐时放下;如瀑布状。又于左右门上;各以草把缚成戏龙之状;用青幕遮笼;草上密置灯烛数万盏;望之蜿蜒;如双龙飞走。自灯山至
宣德门楼横大街;约百馀丈;用棘刺围绕;谓之〃棘盆〃;内设两长竿;高数十丈;以缯彩结束;纸糊百戏人物;悬于竿上;风动宛若飞仙。内设乐棚;差衙前乐人作乐杂戏;
并左右军百戏;在其中驾坐一时呈拽。宣德楼上;皆垂黄缘;帘中一位;乃御座。用黄罗设一彩棚;御龙直执黄盖掌扇;列于帘外。两朵楼各挂灯球一枚;约方圆丈馀;内
燃椽烛;帘内亦作乐。宫嫔嬉笑之声;下闻于外。楼下用枋木垒成露台一所;彩结栏槛;两边皆禁卫排立;锦袍;幞头簪赐花;执骨朵子;面此乐棚。教坊钧容直、露台弟
子;更互杂剧。近门亦有内等子班直排立。万姓皆在露台下观看;乐人时引万姓山呼。〃
  赫连博连声叫好;两个胖厮前仰后合;笑叫不停;巴掌都拍红。三人玩耍了整整一天;至深夜方才回去睡觉;准备第二天去观灯。
  转日;一直睡到红日西沉;三人方起;梳洗已毕;换上新鲜衣服;施施然;脚颠颠地;到西朵楼观灯。
  〃华灯宝炬;月色花光;霏雾融融;动烛远近。至三鼓;楼上以小红纱灯球缘索而至半空;都人皆知车驾还内矣。须臾闻楼外击鞭之声;则山楼上下;灯烛数十万盏;
一时灭矣。于是贵家车马;自内前鳞切;悉南去游相国寺。寺之大殿;前设乐棚;诸军作乐;两廊有诗牌灯云:〃天碧银河欲下来;月华如水照楼台。〃并〃火树银花合;星桥
铁锁开〃之诗。其灯以木牌为之;雕镂成字;以纱绢幂之于内;密燃其灯;相次排定;亦可爱赏。资圣阁前安顿佛牙;设以水灯;皆系宰执、戚里、贵近占设看位。最耍闹:
九子母殿及东西塔院;惠林、智海;宝梵;竞陈灯烛;光彩争华;直至达旦。其馀宫观寺院;皆放万姓烧香。如开宝、景德大佛寺等处。皆有乐棚;作乐燃灯。惟禁宫观寺
院;不设灯烛矣。次则葆真宫有玉柱玉帘窗隔灯。诸坊巷、马行;诸香药铺席、茶坊酒肆;灯烛各出新奇。就中莲华王家香铺灯火出群;而又命僧道场打花钹、弄椎鼓;
游人无不驻足。诸门皆有官中乐棚。万街千巷;尽皆繁盛浩闹。每一坊巷口;无乐棚去处;多设小影戏棚子;以防本坊游人小儿相失;以引聚之。殿前班在禁中右掖门里;
则相对右掖门设一乐棚;放本班家口;登皇城观看。官中有宣赐茶酒妆粉钱之类。诸营班院于法不得夜游;各以竹竿出灯球于半空;远近高低;若飞星然。阡陌纵横;城
不禁。别有深坊小巷;绣额珠帘;巧制新妆;竞夸华丽;春情荡飏;酒兴融怡;雅会幽欢;寸阴可惜;景色浩闹;不觉更阑。宝骑骎骎;香轮辘辘;五陵年少;满路行歌;万户
千门;笙簧未彻;市人卖玉梅、夜蛾、蜂儿、雪柳、菩提叶、科头圆子、拍头焦。唯焦以竹架子出青伞上;装缀梅红缕金小灯笼子;架子前后亦设灯笼;敲鼓应拍;团
团转走;谓之〃打旋罗〃;街巷处处有之。〃
  眼花缭乱之时;华文、华江两个胖厮肚中又叫;忙不迭拿了银子去买吃食。
  〃是月时物;巷陌路口;桥门市井;皆卖大小米水饭、炙肉、干脯、莴苣笋、芥辣瓜儿、义塘甜瓜、卫州白桃、南京金桃、水鹅梨、金杏、小瑶李子、红菱、沙
角儿、药木瓜、水木瓜、冰雪、凉水荔枝膏;皆用青布伞当街列床凳堆垛。冰雪惟旧宋门外两家最盛;悉用银器。沙糖绿豆、水晶皂儿、黄冷团子、鸡头穰、冰雪细
料馉饳儿、麻饮鸡皮、细索凉粉、素签、成串熟林檎、脂麻团子、江豆儿、羊肉小馒头、龟儿沙馅之类。都人最重三伏;盖六月中别无时节;往往风亭水榭;峻宇高
楼;雪槛冰盘;浮瓜沉李;流杯曲沼;苞鲊新荷;远迩笙歌;通夕而罢。〃
  两个胖厮鼓腮大嚼;左右手皆满满的吃食;眉开眼笑;腚股都笑开花。
  赫连博一直欲观皇帝驾行仪卫;两三年间一直早起不得;不知何故;公子此次心头乱动;铁定心要观宣和天子的太庙之行。临睡前;赫连博千叮咛;万嘱咐;要二胖
厮明日早起;三人一起前往御街。殊不料;公子因吃食油腻;肚子绞痛;三更时分;即披衣直奔茅厕。 出恭回来;赫连博脚踹两个奴仆的房门;里面却无任何动静。推门
观瞧;空空如也。赫连博好郁闷;以为两个胖厮自己前去御前街观瞧皇帝出行。愤愤然之间;赫连博雇了一顶呢轿;赶去御街。
  〃五更;摄大宗伯执牌奏中严外办;铁骑前导番衮。自三更时相续而行;象七头;各以文锦被其身;金莲花座安其背;金辔笼络其脑;锦衣人跨其颈;次第高旗大扇;
画戟长矛;五色介胄。跨马之士;或小帽锦绣抹额者;或黑漆圆顶幞头者;或以皮如兜鍪者;或漆皮如犀斗而笼巾者;或衣红黄罨画锦绣之服者;或衣纯青纯皂以至鞋裤
皆青黑者;或裹交脚幞头者;或以锦为绳;如蛇而绕系其身者;或数十人唱引持大旗而过者;或执大斧者;胯剑者;执锐牌者;持镫棒者;或持竿上悬豹尾者;或持短杵者
。其矛戟皆缀五色结带铜铎;其旗扇皆画以龙、或虎、或云彩、或山河。又有旗高五丈;谓之〃次黄龙〃。驾诣太庙青城;并先到立。斋宫前叉竿舍索旗坐约百馀人;或有
交脚幞头、胯剑、足靴如四直使者千百数;不可名状。馀诸司祗应人;皆锦袄。诸班直、亲从、亲事官;皆帽子、结带、红锦;或红罗上紫团答戏狮子、短后打甲背子
;执御从物。御龙直皆真珠结络、短顶头巾、紫上杂色小花绣衫、金束带、看带、丝鞋。天武官皆顶朱漆金装笠子、红上团花背子三衙并带。御器械官皆小帽、背子
或紫绣战袍;跨马前导。千乘万骑;出宣德门;由景灵宫太庙。〃
  赫连博噤口张睛;被皇家的堂皇的仪卫唬得不轻。
  逛回住处;公子发现二胖的人影依旧不见;仔细再看;两个人的房间箱笼皆无;衣衫鞋帽也不见一件。赫连博跺脚叫苦。冲入自己平日放置钱财银票小箱子的帐房
屋;眼见满屋子的箱柜均被撬开;什物散落一地;银票、帐本、首饰;连同平时零花用的碎银;毫毛不见。
  华文、华江两个胖厮;趁昨晚赫连博酣睡;偷偷起身;先前已经把物件多倒腾出空;所以;二人自在逍遥;随便把剩下的银两拿走;溜个不亦乐乎。五更时分;公子
去观瞧皇帝出行;两个胖厮在用公子银钱买的私宅里面正搂着各自的粉头睡得香。
  赫连博呆呆发楞间;忽然门外喧嚷;走进数人;原来是当铺来差人收房。公子至此大明一切;却悔之晚矣。无奈;只得收拾衣物;搬离住处。
  又蹉跎了几日;赫连博把头上一根金簪和身上一块祖传古玉卖掉;换得百十两银子;买了匹瘦驴;匆匆往岭南回返。
  出外三年有余;功名未得;十万雪花银花尽;公子一路落寞;好不凄凉也。
  赫连博宽厚之人;行路之间;还惦记华文、华江两个胖厮。虽然偷走自己不少银两;二人坐吃山空;日后如何度得生计。其实;两个奴才过得不错。当时;老太师蔡
京的儿子蔡攸当政;其妻兄宋昪为京西都漕;主持修治西京大内;合屋数千间;尽以真漆为饰;工役甚大;为费不赀。而漆饰之法;须用骨灰为底子;科买督迫之下;两京
灰价日增;一斤至数千钱。华江、华文两个胖厮;天天窜去四郊冢墓;盗取人骨;架起大柴堆;烧骨为灰;虽然天天灰头灰脸;却也挣得不少银子;日子过得有滋有味。
  山长水远。赫连博走了将近一年;到了宣和七年底;才走到南雄州。一夕歇宿;听得行人谈话;方知东京城已被金人围困。公子心中;酸甜苦辣;五味杂陈;真不知福
兮命兮;到底何物为真。
  转年;靖康元年五月;赫连博才回到家乡广州府。与父母相见;唏嘘不已;二老并未责怪公子;只是庆幸他无恙回返。公子悔愧;自此发奋读书;准备来年再去汴京;
考取功名;以孝养父母。
  不料;又有噩耗传来;金军攻破汴京;掠走徽宗、钦宗二帝;大好神京;已经沦入敌手。回首京师三年;恍然如梦。赫连博心灰意冷;知道自己一直被〃名利〃二字虚
哄过日。于是;他烧毁诗书;在田间结庐;日日坐禅。真个是:
  纵活百年终觉少;风尘碌碌何时了。
  为图富贵使机关;富贵来时人已老。
  知足不辱乃真诀;功成退步是英雄。
  安得骑鲸上丹阙;且把一肩尘担歇。
  赫连博绝弃功名;杜门静养;寿果至九十八岁而殁。至于华文、华江二胖;相传为金人捉去;途中军队乏食;被洗涤屠戮;充当军粮去也。
  上述〃小说〃;乃是笔者模仿明朝话本的笔调;造出一个名叫〃赫连博〃的宋朝主人公;以他的眼睛;带出一幅靖康大变前的北宋都城汴京全景图。其中引号所引用
的资料;全部源自北宋作家孟元老。
  孟元老;号幽兰居士。根据钩沉《宋会要辑稿》和苏辙等人的著作;他很可能就是是北宋保和殿大学士孟昌龄的族人孟钺;曾做过开封府仪曹此类的中下级小官
。自北宋崇宁年间起;一直到靖康元年;他在都城东京共渡过二十三年。南宋绍兴十七年(1147)年;孟元老撰成《东京梦华录》;并自己作序:
  〃正当辇毂之下;太平日久;人物繁阜。垂髫之童;但习鼓舞;班白之老;不识干戈。时节相次;各有观赏:灯宵月夕;雪际花时;乞巧登高;教池游苑。举目则青楼画
阁;绣户珠帘。雕车竞驻于天街;宝马争驰于御路。金翠耀目;罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢;按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑;万国咸通。集四海之珍奇;皆归市易;
会寰区之异味;悉在庖厨。花光满路;何限春游;箫鼓喧空;几家夜宴。伎巧则惊人耳目;侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池;拜郊孟享。频观公主下降;皇子纳妃。…
…仆数十年烂赏叠游;莫知厌足 。一旦兵火;靖康丙午之明年;出京南来;避地江左;情绪牢落;渐入桑榆。暗想当年;节物风流;人情和美;但成怅恨。近与亲戚会面;谈
及曩昔;后生往往妄生不然。仆恐浸久;论其风俗者;失于事实;诚为可惜;谨省记编次成集;庶几开卷得覩当时之盛。古人有梦游华胥之国;其乐无涯者;仆今追念;回
首怅然;岂非华胥之梦觉哉!目之曰《梦华录》。〃
  《东京梦华录》共10卷;内分86目;琳琅满目;对北宋末期的城市规模、街巷景色、集市庙会、市井风俗以及岁时典礼、食品杂项等城市生活的细节;均娓娓道
来;毫发毕现。看孟元老的书;肯定让人顿起身临其境的感受;宋朝街市上的商店与行人;各色酒店里送菜服务员数十道菜碟在双手的绝技;相国寺前万头撺动交易的
宏大场景;民间消防队救火的细节;公主出嫁、平民娶媳妇的完整过程;等等。此外;对于好多流传至今的节日;如阴历四月八号佛诞日(佛诞日南北不同)、端午、
七夕、中秋、重阳、冬至、除夕、元宵等等;都一五一十地描写传

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