佛学精要-第183章
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今天我将遇到其中一个业障已尽的弟子，我一定要去利益他，予以度化。」
于是就从崩地的低处向上方行去，来到了一个银晃晃的溪水的岸边桝。
尊者就在溪岸休息，小睡了片刻，不久，一位年轻人骑着一匹青灰色的骏马，向溪水行来，他向尊者说道：「瑜伽行者！你在这里睡觉作什么呀？」尊者反问他道：「施主！你要到那里去啊？」年轻人答道：「我要过河到亭日去。」
尊者道：「我这个瑜伽行人已经老迈不堪，自己很难涉水渡河了，你能否行个方便，把我载在你的身后，一起渡河呢？」年轻人说：「我急着要赶到前面去参加几个朋友的约会，非常急迫，如果你也骑在我的马背上，我的马会受伤的。」
说毕，很不愿意理睬尊者的样子，迳自渡河而去。
密勒日巴当即以殷诚之心，作「上师相应法观」，持了一口（丹田宝瓶）气，在水面轻轻走过，竟不下沉。
不到片刻工夫，已经抵达对岸，回头看时，只见那年轻人，适才虽然早行一步，如今却正骑着马在河中间慢慢行来，马蹄举步，河水四溅，好像很吃力的样子；这年轻人也同时看见了尊者在水面上走了过去，竟不下沉，且已经跑到自己的面前，抵达对岸了。
他不相信这是真实之事，自忖道：「难道我的眼花了吗？还是此人根本天生的能够不沉水呢？」于是他就走到尊者前面，仔细查看尊者的脚，却连足心也见不到什么水迹。
他不禁生起了极大的信心，对尊者说道：「我不知道师傅您是一位大成就者，适才没有让您同乘坐骑渡河，十分悔歉！请您大量宽恕！」说着他就立刻下了乘骑，向尊者恭恭敬敬的顶礼多次，头面礼足，生大恭敬殷重信心，启禀尊者道：「师傅啊！您的家乡是何处呀？您所学何法？您的上师如何称呼？宝刹何处？修习何种妙法？今晨从那里来？今夜准备到何处去？」他这样仔仔细细的询问尊者的来历和一切。
密勒日巴以歌答曰：「年轻小友甚伶俐，好奇心重问题多，我今答汝诸询问，汝应凝神仔细听。
汝亦知我是谁耶？我乃密勒日巴也！降生之地下贡通，行脚卫藏学佛法。
汝父哦米以为主，乃至雍登那嘎处，曾拜上师共十名。
学法旧教之密续桞，解正法义习闻思。
特于拉结努琼处，曾学诛法红黑曜桟，渠虽精通诸法术，未能除我心中惑。
我父译师马尔巴，盛名远播于十方；那若梅纪所加持，亲见自心之法性，配合身要之因缘，驻锡南方区切处；我甫闻名毛孔竖，殷重信心油然生；不顾途艰往朝师，一见尊颜生欢喜，终生上师心决定。
世间无匹罗扎巴，刻骨深恩师尊前，愧我贫穷乏供养，粉碎身心勤供奉。
闻法深密喜金刚，得诀那诺方便道，获传上乐四灌顶，我愿圆满得加持。
师传直指大手印，洞见本来心体性，现证离戏之法性。
耳传四河桪之口诀，甚深秘密之精要，心中心法得融通；依彼行持方便道，修观气脉及明点，已于心气得自在，成就殊胜瑜伽士，身内四大皆融合，外界水火我无惧，为除汝迷答汝问，甲境写日有我居，中午将赴上郭通，今夜何往未决定。
此我行者之来由，答汝快乐青年问，汝应欢喜继行程。」
青年听了此歌，不禁感动得满目含泪，生起了殷重的信心，立即牵着他的青灰马，把缰绳送到尊者的手中，唱了下面这首歌：「尊本隐世成就者，超越凡夫之圣人，千载难逢似佛陀，说稀有法佛化身。
尊之大名似曾闻，又似未闻难决定；尊颜似识似不识，似曾顶礼及问安，又似从来未瞻颜。
适才唐突之问句，我心甚悔祈宽恕。
我此青驹疾如风，颈悬小铃出妙音，此驹本属贵罕种，特配宝鞍作庄严，宝鞍暖柔极舒适，乘骑奔驰快人意。
坚固檀木作鞍身，蒙境钢绳作腹围，马臀美饰红绳结；缰辔络头之近处，额发圆旋似虎笑，雄首灿发似星光，善骑握缰持轻鞭，缓急冲刺随人意。
藏河柳木悬高旗，竞赛标帜甫升起，嘶声高啸驰如飞，万马群中夺首魁，吾辈世间之俗子，惟以良马为荣傲，我今至诚奉此驹，恳祈纳受为坐骑，愿以悲护加持力，令我莫堕大地狱桬。」
歌毕就把马送给尊者，但尊者不肯纳受，说道：「我用不着，因为我有一匹比你这更好的马。」
随即歌道：「施主少年听我言，我有心气之骏马，禅定彩缨作庄严，应物幻化为皮肉，光耀明体作鞍辔，马刺三种妙修观桭，二门桮口诀作鞍□，运用命气为缰勒，三种要时桯为额旋，内波寂静为昂头，拳法运动作引导，觉证不断为策鞭，中脉广大平原上，恣意奔驰夺标魁。
我乘如是之良驹，能脱生死烂泥沼，抵达菩提安隐地。
汝之骏马我不需，汝请自便继行程。」
那少年听了尊者的歌后想到：「它不肯要我的马，但看他一双赤脚连鞋子也没有，我如果把自己的靴子送给他，他一定会接受的。」
于是他立即脱下一双饰有精美缎花之靴子，准备供养尊者，同时歌道：「至尊成就瑜伽士，汝于外境无着故，漫游山川及四方，游行城镇乡里时，时逢暴恶之凶狗，时涉荆棘伤尊足，赤足旅行甚艰辛，我此忠诚蓝靴上，以极昂贵之丝线，满绣悦目之花纹，踵置白铜之马刺，天下闻名之鞋匠，配合鹿豹及牛皮，狮头海波作图案，妙手精工缝制成。
如斯高贵之美靴，吾辈少年之荣傲，我今诚奉尊者前，祈以大悲摄受我。」
尊者不肯接受他的靴子，说道：「我有一双比你这还要好的靴子，听我道来：「具信少年听我言，三界轮回此家宅，痴毒蒙蔽极黑暗，贪欲泥泞陷入深，嫉妒荆棘刺人痛，镇恨恶狗怒狂吠，我慢山岩极险峻，生死病老四河川，我已渡过的安稳，行抵大乐之平原。
无常幻化作鹿皮，厌离轮回作牛革，深信因果作裁缝，欲乐万境皆我仆。
不执一切心显故，是为最上之丝绳；修行成就为马刺，三种修要作鞋夹桰，此我行者之妙靴。
汝之供养我不需，汝请自便返家园。」
少年对密勒日巴说道：「尊者啊！你虽然不肯接受我的靴子，但我看您只穿着一件单薄的布衣，一定会很冷的，我这件紫色袍子无论如何要请您纳受。」
随即歌道：「尊乃成就上师宝，此心已离我执故，无贪田地与宅园，心无□碍游山川。
有时行抵高山顶，有时睡卧街道边，薄衣一袭聊裹身，体近赤裸不胜寒。
我身所披紫色袍，质料来自曼答里，妙手裁师缝制成，内有云纹之厚裹，胸饰丝线之花纹；衣颜豹皮所精制，名贵獭皮作衣边。
肩有锦缎之垫背，着之轻暖极美观，不畏刺骨之风寒。
此袍贵族所穿着，我今供奉尊者前，祈请受纳赐恩佑。」
密勒日巴仍旧不肯接受，说道：「我有一件比你这更好的袍子，听我告诉你：「巧舌少年听我言，六道轮回广域中，暴烈业风卷驱人，神识无主随风流。
生死中阴常流浪。
业风猛烈迷心故，时攀睡梦中有峰，时游轮回中有成，凄凉独卧街□中。
我惟追求真如境，本来法性无变易，白净丝绸作衣料，清净戒律作锦衣，正念不忘为裁师，三种瑜伽作图案；合等三要桱以缝纫，死有光明作垫肩，融合清净幻化身，通达中有为花边，此我行者之衣袍，汝之紫袍我不需，汝可放心自携去。」
少年又对密勒日巴道：「尊者啊！您虽然不接受我的袍子，但您身上的布衣实在太单薄，请你无论如何纳受者件羊毛的短褂吧！」随即歌道：「噫戏！胜士人中尊，夏季三月日光暖，布谷啭啼动人怜，此时赤裸街头坐，和风熙熙不觉寒。
冬季三月大地冻，寒风凛冽窒人息，年终风雪冻彻骨，布衣罩衫怎御寒？狂风冰雪罩大地，此时尊者太艰辛！我有精美紫短褂，上好羊毛所织成，红色花绸做镶边，锦缎图案饰胸前，此袍美观似孔雀，五色丝线缝织成。
此我少年之爱衣，如今供奉于尊前，祈赐慈护哀摄受。」
尊者仍是不肯接受，对他说道：「我有一件比你这更好的短褂，听我道来：「慷慨少年听我言，我由无明牵引故，身陷黑暗之险处，烦恼罡风势强烈，时冷时热受熬煎，恶业异熟狂风降，我急逃避解脱城；拙火短阿为衣料，制成行者之短褂；四轮诸脉为胸饰，身内心气作镶边，暖热明点融又降，是为衣袍之锦缎。
空乐双运为丝线，缝成俱生拙火衣。
我此身内忿怒母桲，冬夏冷热无差别，汝之毛褂诚美丽，我此布衫更轻舒。
施主供养我不需，敬请自便返家园。」
少年对密勒日巴说道：「尊者啊！您酸然执意不肯接受我的衣袍，但自昔连来，您一直长期的在修行，身体一定十分劳倦了，我这块头巾可以拿去换些肉类的食物来吃，以兹养你的身体，务请纳受。」
当即歌道：「人中丈夫渝伽士，汝于轮回生厌离，欲求解脱生死故，专心一意修禅定；一向坚苦勤修持，尊体必然甚劳苦。
我顶所戴之头巾，产自印度极贵昂，巧手匠人精心制，饰以稀有白金丝，花纹雕图极美观，缀以鳄皮鹏鸟毛，贵人饰颈极威严，其值超过一巨牛。
我今供养尊者前，以此购换上好肉，食已尊身得滋补，恳请尊者摄受我，四季跟随作仆从。」
尊者仍旧不肯接受，以歌回答他说：「少年谛听心勿迷，我乃那诺传承子，已于缘起得自在，修方便道甚深法，已臻究竟成就地；身内风大已无惧，肉食非我所必需，刺骨寒风袭我时，我身快乐自怡怡。
我头戴有顶髻冠，日月光明作庄严，上有吾师化身佛，远近闻名大译师，游学天竺大学者，尸林庄严桳而安住。
汝若具足恭敬眼，殷重诚心而仰视，金刚持佛亦得见，必以大悲佑护汝。
此我内密顶庄严，汝之头巾我不需，少年小子请自便，及时行乐继旅程。」
少年忖道：「我无论供养什么东西，尊者都拒绝了；难道是他嫌我的供养太微少了的缘故吗？」当即在他的胸间解下了一块上好的玉石，向尊者歌道：「尊贵稀有大丈夫！离贪一心修持故，视一切法如幻物，于世间财无少恋，我心自然信心生！精干父亲所集财，子若不能善施舍，他人心中必耻之，鄙视其人一吝鬼，祈君莫再坚拒受，我此六角青白玉，鹿皮金花镶庄严，光芒灿烂极耀目，沽之终身离贫苦，我今供养于尊者，祈授法要赐恩惠！」尊者仍是不肯接受，对他说道：「我不需要你这块玉石，我有一个无价宝珠，远胜过你的玉石，让我告诉你吧：「父荫少年听我言，我乃自由瑜伽士，无拘无束游山川，足迹广遍极远处，有时浪游至城镇，随缘随意作乞食。
不贪精美食物故，身心泰然极自在。
贪欲世财无止境，财宝纵然积如山，终必舍弃无实义。
明此于汝富家财，我无丝毫之贪恋；知足是我之宝库，内藏口诀修持宝，不忘正念作维护，四时瑜伽为娱乐，心性明点作庄严，汝之项玉我不需，少年小友请自便，及时行乐继旅程。」
少年想道：「这位活佛尊者，必见我业障深重，所以不肯收留我。」
于是向尊者说道：「人中的
