五灯会元wdhy-第31章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“好个捷疾鬼。”师曰：“万福大王。”宿曰：“参堂去！”师应喏喏。尼问：“如何是密密意？”师以手掐之。
尼曰“和尚犹有这个在。”师曰：“却是你有这个在。”僧辞，师问：“甚么处去？曰：“闽中去。”师曰：
“彼中兵马隘，你须回避始得。”曰：“向甚么处回避？”师曰：“恰好。”问：“如何是宾中主？”师曰：
“山僧不问妇。”曰：“如何是主中宾？”师曰：“山僧无丈人。”有僧游五台，问一婆子曰：“台山路向甚么处去？”婆曰：
“蓦直去。”僧便去。婆曰：“好个师僧又恁么去。”后有僧举似师，师曰：“待我去勘过。”明日，师便去问：
“台山路向甚么处去？”婆曰：“蓦直去。”师便去。婆曰：“好个师僧又恁么去。”师归院谓僧曰：
“台山婆子为汝勘破了也。”﹝玄觉云：“前来僧也恁么道，赵州去也恁么道，甚么处是勘破婆子处。”又云：
“非唯被赵州勘破，亦被这僧勘破。”剩骸绊ッ蠢吹兹耍菇臃瘢俊笔υ唬骸敖印！痹唬翰豁ッ蠢吹祝菇臃瘢俊笔υ唬骸敖印！痹唬�
“恁么来者从师接，不恁么来者如何接？”师曰：“止！止！不须说，我法妙难思。”师因出，路逢一婆。婆问：
“和尚住甚么处？”师曰：“赵州东院西。”婆无语。师归问众僧：“合使那个西字？”或言东西字，或言栖泊字。
师曰：“汝等总作得盐铁判官。”曰：“和尚为甚恁么道？”师曰：“为汝总识字。”﹝法灯别众僧云：“已知去处。”剩�
“如何是囊中宝？”师曰：“合取口。”﹝法灯别云：“莫说似人。”幸黄抛恿钊怂颓胱鼐�
师受施利了，却下禅床转一匝。乃曰：“传语婆，转藏经已竟。”其人回举似婆。婆曰：“比来请转全藏，如何祇为转半藏？”
﹝玄觉云：“甚么处是欠半藏处，且道那婆子具甚么眼，便与么道。”蛏檀危熘富鹞试唬骸罢飧鍪腔穑悴坏没阶骰稹�
老僧道了也。”僧无对。复筴起火曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：
“此去舒州，有投子和尚，汝往礼拜，问之，必为汝说。因缘相契，不用更来。不相契却来。”其僧到投子，子问：“近离甚处？”曰：“赵州。”子曰：
“赵州有何言句？”僧举前话。子曰：“汝会么？”曰：“不会，乞师指示。”子下禅床，行三步却坐。问曰：
“会么？”曰：“不会。”子曰：“你归举似赵州。”共僧却回，举似师。师曰：“还会么？”曰：“不会。”师曰：
“投子举么，不较多也。”有新到谓师曰：“某甲从长安来，横担一条拄杖，不曾拨著一人。”师曰：
“自是大德拄杖短。”﹝同安显别云：“老僧这里不曾见恁么人。”薅浴）z法眼代云：“呵呵。”同安显代云：“也不短。”词φ娉省Ｊυ唬�
“且道似我不似我？若似我，即打杀老僧。不似我，即烧却真。”僧无对。﹝玄觉代云：“留取供养。”
剩骸叭绾问亲媸ξ骼匆猓俊笔υ唬骸巴デ鞍厥髯印！痹唬骸昂蜕心呈救耍俊笔υ唬骸拔也唤呈救恕！�
曰：“如何是祖师西来意？”师曰：“庭前柏树子。”问：“僧发足甚处？”曰：“雪峰。”师曰：
“雪峰有何言句示人？”曰：“寻常道尽十方世界，是沙门一只眼。你等诸人，向甚处屙？”师曰：“阇黎若回，寄个锹子去。”
师谓众曰：“我向行脚到南方，火炉头有个无宾主话，直至如今无人举著。”上堂：“至道无难，唯嫌拣择。
才有语言是拣择，是明白。老僧不在明白里，是汝还护惜也无？”时有僧问：
“既不在明白里，护惜个甚么？”师曰：“我亦不知。”僧曰：“和尚既不知，为甚道不在明白里？”师曰：“问事即得，礼拜了退。”
别僧问：“至道无难，唯嫌拣择。是时人窠窟否？”师曰：“曾有人问我，老僧直得五年分疏不下。”又问：
“至道无难，唯嫌拣择。如何是不拣择？”师曰：“天上天下，唯我独尊。”曰：“此犹是拣择。”师曰：
“田库奴甚处是拣择？”僧无语。问：“至道无难，唯嫌拣择。才有语言是拣择。和尚如何为人？”师曰：
“何不引尽此语。”僧曰：“某甲秖念得到这里。”师曰：“至道无难，唯嫌拣择。”问：“如何是道？”师曰：“墙外底。”曰：
“不问这个。”师曰：“你问那个？”曰：“大道。”师曰：“大道透长安。”问：“道人相见时如何？”师曰：
“呈漆器。”上堂：“尸弟若从南方来者，即与下载；若从北方来者，即与上载。
所以道，近上人问道即失道，近下人问道即得道。”师因与文远行，乃指一片地曰：“这里好造个巡铺。”文远便去路傍立曰：
“把将公验来：”师遂与一掴。远曰：“公验分明过。”
师与文远论义曰“斗劣不斗胜。胜者轮果子。”远曰：“请和尚立义。”师曰：“我是一头驴。”远曰：
“我是驴胃。”师曰：“我是炉粪。”远曰：“我是粪中虫。”师曰：“你在彼中作甚么？”远曰：
“我在彼中过夏。”师曰：“把将果子来。”新到参，师问：“甚么处来？”曰：“南方来。”师曰：
“佛法尽在南方，汝来这里作甚么？”曰：“佛法岂有南北邪？”师曰：“饶汝从雪峰、云居来，祇是个担板汉。”﹝崇寿稠云：“和尚是据客置主人。”
剩骸叭绾问欠穑俊笔υ唬骸暗罾锏住！痹唬骸暗罾镎咂癫皇悄囗杷芟瘢俊笔υ唬骸笆恰！痹唬骸叭绾问欠穑俊笔υ唬�
“殿里底。”问：“学人乍入丛林，乞师指示。”师曰：“吃粥了也未？”曰“吃粥了也。”师曰：“洗钵盂去。”
其僧忽然省悟。
上堂：“才有是非，纷然失心，还有答话分也无？”僧举似洛浦，浦扣齿。又举似云居，居曰：
“何必。”僧回举似师。师曰：“南方大有人丧身失命。”曰：“请和尚举。”师才举前话，僧指傍僧曰：
“这个师僧吃却饭了，作恁么语话。”师休去。问：“久向赵州石桥，到来祇见略彴。”师曰：
“汝祇见略彴，且不见石桥。”曰：“如何是石桥？”师曰：“度驴度马。”曰：“如何是略彴？”师曰：“个个度人。”
后有如前问，师如前答。又僧问：“如何是石桥？”师曰：“过来！过来！”﹝云居锡云：“赵州为当扶石桥，扶略彴？”
ξ派趁趾炔危蚴陶咴唬骸敖桃寥ァ！闭吣私倘ィ趁直阏渲亍Ｊυ唬骸吧趁值萌朊牛陶咴诿磐狻！暴z云居锡云：
“甚么处是沙弥入门，侍者在门外，这里若会得，便见赵州。”剩骸吧趺创矗俊痹唬骸按幽侠础！笔υ唬骸盎怪姓灾莨胤瘢俊痹唬�
“须知有不涉关者。”师曰：“这贩私盐汉。”问：“如何是西来意？”师下禅床立。曰：“莫祇这个便是否？”师曰：
“老僧未有语在。”问菜头：“今日吃生菜，吃熟菜？”头拈起菜呈之。师曰：“知恩者少，负恩者多。”问：
“狗子还有佛性也无？”师曰：“无。”曰：“上至诸佛，下至蝼蚁，皆有佛性，狗子为甚么却无？”师曰：“为伊有业识在。”
师问一婆子：“甚么处去？”曰：“偷赵州笋去。”师曰：“忽遇赵州，又作么生？”婆便与一掌，师休去。
师一日于雪中卧，曰“相救！相救！”有僧便去身边卧，师便起去。问：“如何是赵州一句？”师曰：
“老僧半句也无。”曰“岂无和尚在？”师曰：“老僧不是一句。”师问新到：“曾到此间么？”曰：“曾到：”师曰：
“吃茶去。”又问僧，僧曰：“不曾到。”师曰：“吃茶去。”后院主问曰：
“为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？”师召院主，主应喏。师曰：“吃茶去。”
问：“二龙争珠，谁是得者？”师曰：“老僧祇管看。”问：“空劫中还有人修行也无？”师曰：
“汝唤甚么作空劫？”曰：“无一物是。”师曰：“这个始称得修行，唤甚么作空劫？”僧无语。问：“如何是玄中玄？”
师曰：“汝玄来多少时邪？”曰：“玄之久矣。”师曰：“阇黎若不遇老僧，几被玄杀。”问：
“万法归一，一归何所？”师曰：“老僧在青州作得领布衫，重七斤。”问：
“夜生兜率，昼降阎浮，于其中间，摩尼珠为甚么不现？”师曰：“道甚么？”其僧再问。师曰：“毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。”问院主：“甚么处来？”
主曰：“送生来。”师曰：“鸦为甚么飞去？”主曰：“怕某甲。”师曰：“汝十年知事作恁么语话？”主却问：
“鸦为甚么飞去？”师曰：“院主无杀心。”师拈起钵曰：“三十年后若见老僧，留取供养。若不见，即扑破。”
别僧曰：“三十年后敢道见和尚？”师乃扑破。师在东司上，见远侍者过，蓦召文远，远应诺。师曰：
“东司上不可与汝说佛法。”僧辞，师问：“甚么处去？”曰：“雪峰去。”师曰：
“雪峰忽若问和尚有何言句，汝作么生秖对？”曰：“某甲道不得，请和尚道。”师曰：“冬即言寒，夏即道热。”又曰：“雪峰更问：
汝毕竟事作么生？”僧又曰：“道不得。”师曰：“但道亲从赵州来，不是传语人。”其僧到雪峰，一依前语秖对。峰曰：
“也须是赵州始得。”﹝玄沙闻曰：“大小赵州败阙也不知。”云居锡云：“甚么处是赵州败阙，若检得出，是上座眼。”
剩骸叭绾问浅黾遥俊笔υ唬骸安宦母呙磺蠊兜谩！蔽剩骸俺纬尉闶比绾危俊笔υ唬�
“这里不著客作汉。”问：“如何是祖师意？”师敲床脚。僧曰：“秖这莫便是否？”师曰：“是。”即脱取去。问：
“如何是毗卢圆相？”师曰：“老僧自幼出家，不曾眼花。”曰：“岂不为人？”师曰：“愿汝常见毗卢圆相。”官人问：
“和尚还人地狱否？”师曰：“老僧末上入。”曰：“大善知识为甚么入地狱？”师曰：“我若不入，阿谁教化汝？”
真定帅王公携诸子入院，师坐而问曰：“大王会么？”王曰：“不会。”
师曰“自小持斋身已老，见人无力下禅床。”王尤加礼重。翌日令客将传语，师下禅床受之。侍者曰：“和尚见大王来，不下禅床。
今日军将来，为甚么却下禅床？”师曰：“非汝所知。第一等人来，禅床上接。中等人来，下禅床接。
末等人来，三门外接。”因侍者报大王来也，师曰：“万福大王。”者曰：“未到在。”师曰：“又道来也。”
师到一庵主处，问：“有么？有么？”主竖起拳头。师曰：“水浅不是泊船处。”便行。又到一庵主处，问：“有么？
有么？”主亦竖起拳头。师曰：“能纵能夺，能杀能活。”便作礼。问僧：“一日看多少经？”曰：
“或七八，或十卷。”师曰：“阇黎不会看经。”曰：“和尚一日看多少？”师曰：“老僧一日秖看一字。”
文远待者在佛殿礼拜次，师见以拄杖打一下曰：“作甚么？”者曰：“礼佛。”师曰：“用礼作甚么？”
者曰：“礼佛也是好事。”师曰：“好事不如无。”上堂：“正人说邪法，邪法悉皆正。
邪人说正法，正法悉皆邪。诸方难见易识，我这里易见难识。”问：“如何是赵州？”师曰：“东门西门，南门北门。”问：
“初生孩子还具六识也无
