五灯会元wdhy-第168章
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直饶见得头角分明，鼻孔也在法石手里。”上堂：“向上一路，千圣不传。”卓拄杖曰：“恁么会得，十万八千，毕竟如何？
桃红李白蔷薇紫，问著春风总不知。”示众云：“大道祇在目前，要且目前难睹。
欲识大道真体，不离声色言语。”卓拄杖云：“这个是声。”竖起拄杖云：“这个是色。唤甚么作大道真体？
直饶向这里见得，也是郑州出曹门。”示众：“若论此事，如人吃饭，饱则便休。若也不饱，必有思食之心。
若也过饱，又有伤心之患。到这里，作么生得恰好去。”良久云：“且归岩下宿，同看月明时。”
黄龙逢禅师法嗣荐福择崇禅师饶州荐福常庵择崇禅师，宁国府人也。上堂，举：“僧问古德：“生死到来，如何免得？”德曰：
“柴鸣竹爆惊人耳。”僧曰：“不会。”德曰：“家犬声狞夜不休。””师曰：“诸人要会么？
柴鸣竹爆惊人耳，大洋海底红尘起。家犬声狞夜不休，陆地行船三万里。坚牢地神笑呵呵，须弥山王眼觑鼻。
把手东行却向西，南山声应北山里。千手大悲开眼看，无量慈悲是谁底？”良久曰：“头长脚短，少喜多嗔。”
上堂，问侍者曰：“还记得昨日因缘么？”曰：“记不得。”复顾大众曰：“还记得么？”众无对。坚起拂子曰：
“还记得么？”良久曰：“也忘却了也。三处不成，一亦非有。诸人不会方言，露柱且莫开口。”以拂子击禅床，下座。
长宁卓禅师法嗣育王介谌禅师庆元府育王无示介谌禅师，温州张氏子。谢知事，上堂：“尺头有寸，鉴者犹稀。
秤尾无星，且莫错认。若欲定古今轻重，较佛祖短长，但请于中著一只眼，果能一尺还他十寸，八两元是半斤。
自然内外和平，家国无事。山僧今日，已是两手分付，汝等诸人还肯信受奉行也无？
尺量刀剪遍世间，志公不是闲和尚。”上堂：“文殊智，普贤行，多年历日。德山棒，临济喝，乱世英雄。
汝等诸人穿僧堂，入佛殿，还知崄过铁围关么？忽然踏著释迦顶，磕著圣僧额头，不免一场祸事。”上堂：“我若说有，你为有碍。
我若说无，你为无碍。我若横说，你又跨不过。我若竖说，你又跳不出。
若欲丛林平怗，大家无事，不如推倒育王。且道育王如何推得倒去？”召大众曰：“著力！著力！”复曰：“苦哉！苦哉！
育王被人推倒了也。还有路见不平，拔剑相为底么？若无，山僧不免自倒自起。”击拂子，下座。
师性刚毅，众有古法。时以谌铁面称之。
道场慧琳禅师安吉州道场普明慧琳禅师，福州人。上堂：“有漏笊篱，无漏木杓。庭白牡丹，槛红芍药。
因思九年面壁人，到头不识这一著。且道作么生是这一著？”以拄杖击禅床下座。上堂：“一即多，多即一。
毗卢顶上明如日。也无一，也无多，现成公案没讹。拈起旧来毡拍板，明时共唱太平歌。”
道场居慧禅师安吉州道场无传居慧禅师，本郡吴氏子。上堂：“钟馗醉里唱凉州，小妹门前祇点头。
巡海夜叉相见后，大家拍手上高楼。大众若会得去，锁却天下人舌头？若会不得，将谓老僧别有奇特。”上堂：
“百尺竿头弄影戏，不唯瞒你又瞒天。自笑平生岐路上，投老归来没一钱。”上堂，举临济示众曰：
“一人在高高峰顶，无出身之路；一人在十字街头，亦无向背。且道那个在前，那个在后？”师曰：
“更有一人不在高高峰顶，亦不在十字街头，临济老汉因甚不知？”便下座。
显宁圆智禅师临安府显宁松堂圆智禅师，上堂：“芦华白，蓼华红。溪边修竹碧烟笼。闲云抱幽石，玉露滴岩丛。
昨夜乌龟变作鳖，今朝水牯悟圆通。咄！”
乌回良范禅师安吉州乌回唯庵良范禅师，上堂：“尘劫已前事，堂堂无背面。动静莫能该，舒卷快如电。
莫道凡不知，佛也觑不见。决定在何处？合取这两片。荐不荐，更为诸人通一线。”良久曰：
“天下太平，皇风永扇。”上堂，举：“僧问赵州：“至道无难，唯嫌拣择。是时人窠窟否？”州曰：
“曾有人问，老僧直得五年分疏不下。””师召众曰：“赵州具顶门眼，向击石火里分缁素，闪电光中明纵夺。
为甚么却五年分疏不下？还委悉么？易分雪里粉，难辨墨中煤。”
本寂文观禅师温州本寂灵光文观禅师，本郡叶氏子。上堂：“过去诸如来，斯门已成就。好事不如无。
现在诸菩萨，今各入圆明。好事不如无。未来修学人，当依如是住。好事不如无。还知么？
除却华山陈处士，何人不带是非行？参！”
黄龙震禅师法嗣德山慧初禅师常德府德山无诤慧初禅师，静江府人也。上堂，顾视大众曰：“见么？
在天成象，在地成形，在日月为晦为朔，在四时为寒为暑。鼓之以雷霆，润之以风雨。且道在衲僧分上，又作么生？
一趯趯翻四大海，一拳拳倒须弥山。佛祖位中留不住，又吹渔笛汨罗湾。”上堂：“九月二十五，聚头相共举。
瞎却正法眼，拈却云门普。德山不会说禅，赢得村歌社舞。阿呵呵，逻啰哩。”遂作舞，下座。
万年一禅师法嗣报恩法常首座嘉兴府报恩法常首座，开封人也。丞相薛居正之裔。
宣和七年，依长沙益阳华严元轼下发，遍依丛林。于首楞严经，深入义海。自湖湘至万年谒雪巢，机契，命掌笺翰。后首众报恩。
室中唯一矮榻，余无长物。庚子九月中，语寺僧曰：“一月后不复留此。”十月二十一往方丈，谒饭。
将晓，书渔父词于室门，就榻收足而逝。词曰：“此事楞严尝露布，梅华雪月交光处，一笑寥寥空万古。
风瓯语，迥然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩，斑斑谁跨丰干虎？而今忘却来时路，江山暮，天涯目送鸿飞去。”
岳山祖庵主法嗣延庆叔禅师庐山延庆叔禅师，僧问：“多子塔前，共谈何事？”师曰：“一回相见一回老，能得几时为弟兄？”
僧礼拜师曰：“唐兴今日失利。”
胜因静禅师法嗣万寿普信禅师涟水军万寿梦庵普信禅师，上堂：“残雪既消尽，春风日渐多。若将时节会，佛法又如何？
且道时节因缘与佛法道理，是同是别？”良久曰：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
慧日兴道禅师平江府慧日默庵兴道禅师，上堂：“同云欲雪未雪，爱日似晖不晖。
寒雀啾啾闹篱落，朔风冽冽舞帘帷。要会韶阳亲切句，今朝觌面为提撕。”卓拄杖，下座。
光孝果敏禅师广德军光孝果敏禅师，常德桃源人也。上堂，举南泉斩猫儿话，乃曰：
“南泉提起下刀诛，六臂修罗救得无？设使两堂俱道得，也应流血满街衢。”
雪峰需禅师法嗣雪峰慧忠禅师福州雪峰毬堂慧忠禅师，上堂：“终日忙忙，那事无妨。作么生是那事？”良久曰：
“心不负人，面无惭色。”
天童交禅师法嗣蓬莱圆禅师庆云府蓬莱圆禅师，住山三十年，足不越阃，道俗尊仰之。师有偈曰：
“新缝纸被烘来暖，一觉安眠到五更。闻得上方钟鼓动，又添一日在浮生。”
圆通旻禅师法嗣圆通守慧禅师江州庐山圆通守慧冲真密印通慧禅师，上堂：“但知今日复明日，不觉前秋与后秋。
平步坦然归故里，却乘好月过沧洲。咦！不是苦心人不知。”
黄龙观禅师隆兴府黄龙道观禅师，上堂曰：“古人道，眼色耳声，万法成办。
你诸人为甚么从朝至暮，诸法不相到？”遂喝一喝，曰：“牵牛入你鼻孔，祸不入慎家之门。”
左丞范冲居士左丞范冲居士，字致虚。由翰宛守豫章，过圆通谒旻禅师，茶罢曰：“某行将老矣。
堕在金紫行中，去此事稍远。”通呼内翰，公应喏。通曰：“何远之有？”公跃然曰：“乞师再垂指诲。”通曰：
“此去洪都有四程。”公伫思，通曰：“见即便见，拟思即差。”公乃豁然有省。
枢密吴居厚居士枢密吴居厚居士，拥节归钟陵，谒圆通旻禅师，曰：“某顷赴省试，过此，过赵州关，因问前住讷老：
“透关底事如何？”讷曰：“且去做官。”今不觉五十余年。”旻曰：“曾明得透关底事么？”公曰：
“八次经过，常存此念，然未甚脱洒在。”旻度扇与之，曰：“请使扇。”公即挥扇。旻曰：“有甚不脱洒处？”
公忽有省曰：“便请末后句？”旻乃挥扇两下。公曰：“亲切，亲切。”旻曰：“吉獠舌头三千里。”
谏议彭汝霖居士谏议彭汝霖居士，手写观音经施圆通。通拈起曰：“这个是观音经，那个是谏议经？”公曰：
“此是某亲写。”通曰：“写底是字，那个是经？”公笑曰：“却了不得也。”通曰：“即现宰官身而为说法。”公曰：
“人人有分。”通曰：“莫谤经好！”公曰：“如何即是？”通举经示之。公拊掌大笑曰：“嗄。”通曰：
“又道了不得！”公礼拜。
中丞卢航居士中丞卢航居士，与圆通拥炉次，公问：“诸家因缘，不劳拈出。直截一句，请师指示。”通厉声揖曰：
“看火！”公急拨衣，忽大悟。谢曰：“灼然！佛法无多子。”通喝曰：“放下著。”公应喏喏。
左司都贶居士左司都贶居士，问圆通曰：“是法非思量分别之所能解，当如何凑泊？”通曰：“全身入火聚。”公曰：
“毕竟如何晓会？”通曰：“蓦直去。”公沈吟。通曰：“可更吃茶么？”公曰：“不必。”通曰：“何不恁么会？”
公契旨。曰：“元来太近。”通曰：“十万八千。”公占偈曰：“不可思议，是大火聚。便恁么去，不离当处。”
通曰：“咦！犹有这个在。”公曰：“乞师再垂指示。”通曰：“便恁么去，铛是铁铸。”公顿首谢之。
明招慧禅师法嗣宣秘礼禅师杨州石塔宣秘礼禅师，僧问：“山河大地，与自己是同是别？”师曰：“长亭凉夜月，多为客铺舒。”曰：
“谢师答话。”师曰：“网大难为鸟，纶稠始得鱼。”僧作舞归众。师曰：“长江为砚墨，频写断交书。”
上堂，举百丈野狐话，乃曰：“不是翻涛手，徒夸跨海鲸。由基方撚镞，枝上众猿惊。”
上堂，至座前，师搊一僧上法座，僧慞惶欲走。师遂指座曰：“这棚子，若牵一头驴上去，他亦须就上屙在。
汝诸人因甚么却不肯？”以拄杖一时赶散。顾侍者曰：“崄。”
浮山真禅师法嗣灵岩徽禅师峨嵋灵岩徽禅师，僧问：“文殊是七佛之师，未审谁是文殊之师？”师曰：“金沙滩头马郎妇。”
祥符立禅师法嗣报慈淳禅师湖南报慈淳禅师，上堂曰：“青眸一瞬，金色知归。授手而来，如王宝剑。
而今开张门户，各说异端，可谓古路坦而荆棘生，法眼正而还自翳，孤负先圣，埋没己灵。
且道不埋没不孤负正法眼藏如何吐露？还有吐露得底么？出来吐露看。如无，担取诗书归旧隐，野花啼鸟一般春。”﹝联灯作乌回范语。
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十九造国清，谒寂室光，洒然有省。次谒大圆于明之万寿。圆问曰：“甚处来？”师曰：“天台来。”曰：“见智者大师么？”师曰：
“即今亦不少。”曰：“因甚在汝脚跟下？”师曰：“当面蹉过。”圆曰：“上人不耘而秀，不扶而直。”
一日
