世界近代后期军事史-第40章
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种具有组织形式的暴力叫做国家”;“国家和暴力恰好是到目前为止的一切
②
社会形式所共有的”。无产阶级国家及暴力与以往任何阶级的国家及暴力有
着本质的区别,但不论怎样,在阶级社会的一切国家中,暴力总是存在的,
并起到它应起的作用。暴力在不同性质的社会其作用是不同的。在政治权力
对社会独立起来并从公仆变成主人以后,它可以朝两个方面发展;或按照合
乎规律的经济发展的方向去起作用,在这种情况下,它和经济发展之间就没
有任何冲突,经济发展就加速;或违反经济发展而起作用,在这种情况下,
就将阻碍经济发展,摧毁生产力,使整个社会倒退。而革命的暴力,则是人
类社会发展的动力。这种革命的作用明显地表现在社会过渡的关键时期,即:
当生产关系成了生产力发展的桎梏,如果不打碎旧的生产关系,生产力就无
法发展的时候,革命暴力就会起到打破旧的生产关系,实现新社会制度代替
旧社会制度的作用。所有旧社会制度向更高一级新社会制度的过渡,离开革
① 《马克思恩格斯军事文集》第2 卷,战士出版社1982 年版,第360 页。
② 同上书,第1 卷,第35—36 页。
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命的暴力都是不可能实现的。
马克思、恩格斯的暴力革命理论,十分强调暴力对经济的依赖性。他们
认为,暴力关系根源于经济关系,并直接依赖于经济关系。暴力不是单纯的
意志行为,它以所拥有的物质资料为基础。经济情况供给暴力以配备和保持
暴力工具的手段。暴力的胜利是以武器的生产为基础的。而武器的生产又是
以整个生产为基础的。暴力比其他一切更加依赖于现有的生产条件。一个完
全新的阶级所进行的旨在解放生产力的革命,必然会创造出新的兵器和新的
作战体系。
③关于建立革命军队的学说。马克思、恩格斯创立无产阶级军事理论的
时代,无产阶级建军的问题还没有直接成为实践。他们在阐述暴力革命理论
时,论及军队的起源和本质,揭示了军队赖以存在和发展的经济基础,指出
引起军队变革的基本因素,并在分析军队历史特别是当时欧洲各国军队现状
的基础上,提出了许多关于建立革命军队的一般原则。其主要观点是:有组
织的暴力首先是军队,它是实现政治统治的工具。军队及其编制编成取决于
经济状况,作战方式方法归根到底取决于生产水平,武器和装备状况取决于
生产状况。军队的全部组织和作战方式以及与之有关的胜负,取决于人和武
器这两个条件,亦即取决于居民的质量和技术水平。无产阶级为了夺取政权,
必须拥有自己坚强的武装力量,在获得胜利以后,还必须凭借这种武装力量
保卫革命的成果,维持自己的统治。人民武装力量的组织应由正规军和工人
农民自卫军两部分组成。无产阶级军队应十分重视加强组织纪律性,严格进
行训练,致力于掌握军队知识和科学文化知识。
与以往军事家关于军队建设理论所不同的是,马克思、恩格斯将军队建
设与暴力革命、无产阶级专政紧密联系起来,阐述了它们之间的内在联系和
规律性。他们强调指出,无产阶级军队是无产阶级专政的首要条件,并在这
个基础上阐述了建立无产阶级军队的必要性和重要性。早在1845年,恩格斯
即对未来社会军队问题作了理论上的推测,预言在未来社会里将没有常备
军。6年以后,他总结了欧洲资产阶级革命中工人武装起义的斗争经验,在
《1852年神圣同盟对法战争的可能性与展望》一文中指出:“武装力量首先
由两个部分构成:(1)担任国内勤务的城市无产阶级自卫军和可靠乡村中的
农民自卫军;(2)抵抗侵略的正规军。”在这里,恩格斯实际上是提出了一
个武装力量体制的设想:由工人、农兵自卫军 (民军)担任国内勤务,由正
规军(常备军)负责抗击外敌入侵任务,并将二者有机地结合起来。马克思、
恩格斯还阐述了独立地武装工人的思想,提出建立独立的无产阶级近卫军的
任务。在 《中央委员会告共产主义者同盟书》中,指出工人党必须尽量有组
织地、尽量一致地和尽量独立地行动起来,要有自己的武装,有自己强有力
的军队,无产阶级才能有独立的地位,才能进行不断革命。在以后的几十年
里,马克思、恩格斯对上述思想作了进一步拓展,将问题研究超出武装起义
的范围,进入到对无产阶级军队在无产阶级专政中地位的阐述。他们指出,
胜利了的无产阶级要巩固自己取得的政权,就必须摧毁旧军队而代之以人民
武装,必须依靠人民武装这个权威。恩格斯于1887年2月13日在给巴黎国
际联谊节组织委员会的信中,面对当时极其严重的战争危险,再次提出废除
旧的兵役制而“代之以真正的人民军”,并对“真正的人民军”在训练时间、
训练内容、军队编制、武器装备及服装等各个方面,都提出了一些原则要求。
他特别强调: “这支由人民自己组成的军队是根本不能用来对外进行征服
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的”,也不能用于“对内残酷镇压人民运动”。这是对无产阶级的人民军队
的性质、职能及建设问题所作的十分明确的论述。
④关于人民战争的学说。马克思、恩格斯认为,无产阶级和被压迫民族
为了自身的解放而斗争,就必须武装起来,实行人民战争。普遍地武装人民,
训练人民,组织群众起义,到处组织游击队,这是以弱抗强,战胜统治者和
侵略者的唯一方法。他们指出,“一个想争取自身独立的民族,不应该仅限
于用一般的作战手段。群众起义,革命战争,到处组织游击队—这才是小民
族制胜大民族,不够强大的军队抵抗比较强大和组织良好的军队的唯一手
段”。“民族起义的力量不在于进行决定性的会战,而在于进行游击战争、
防守城市和切断敌人的交通线”,在敌后方和侧翼举行暴动,扰敌正常运动,
①
夺取或销毁敌粮秣辎重 。武装的群众,游击军,最好不穿着制式服装,可随
时以普通公民的身份出现而不被敌所识觉。要利用一切可以得到的武器,使
用一切可以使用的手段来扰敌击敌。这样,敌人的每一个行动都有千百只眼
盯着,而敌人对人民武装却看不见、摸不着。这种武装是敌人无法打散的组
织形式。马克思、恩格斯在论述人民战争的意义时,还阐述了人与武器的关
系问题。他们从其所处时代发生的具体战争中,得出了赢得战斗胜利的是人
而不是枪,勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利的判断。并指出,精神因素
是战斗力的一部分,而其发挥的作用是无法用数字来计算的。武器的改进固
然非常重要,新式的枪使战术发生某种重大变化,但枪自己是不会动的,需
要有勇敢的心和强有力的手来使用他们。勇猛的精神对战士来说是重要的素
质,它可以弥补许多弱势,可创造令敌人惊畏的战绩。
⑤关于战略战术的学说。马克思、恩格斯依据唯物观来阐述政治、经济、
技术条件与战略战术的关系,指出新的军事科学是新的社会关系的必然产
物,新的作战方法的产生不是天才统帅悟性的自由创造,也不是神的启示,
而是更好的武器的发明和士兵成分的改变。他们的战略战术思想的一个很大
特点,就是从战略的高度强调集中兵力,指出战略的奥就在于集中兵力。在
阐述这个问题时,他们首先对集中兵力这一军事通则进行了历史的考察,尤
其对拿破仑一世集中兵力的战法给予很高的评价。这在《法国作战方法的批
判》、《如何击败普军》、《攻击》等军事著作品,有比较集中的阐述。他
们认为拿破仑致胜的秘决在于集中,在于设法创建多兵之旅,在于在作战的
关键性地点和时机造成多兵。他们非常赞赏拿破仑“多兵之旅必胜”的名言,
并具体地评论说:当拿破仑看到自己不得不在两个不同的战场作战时,例如
在对奥地利的战争中,他就立即把自己的最大部分兵力集中在有决定意义的
作战线上 (在对奥战争中是斯待拉斯堡—维也纳线),而把较少的兵力留在
次要的战场上 (意大利)。集中兵力的原则,在古希腊人那里,还只往往限
制在战术范围,仅被看作是一个基本战术原则;到了拿破仑等新一代将帅那
里,显然予以高度重视并运用这一原则取得赫赫成绩,但也未超出战役范围。
马克思、恩格斯则不仅把它看作战役原则,并且上升到战略上来评价,将其
作为一条重要的战略原则,使之成为整个战争的作战指导。关于进攻与防御
的问题:马克思、恩格斯之前的许多军事家就曾有过广泛的论述,马克思、
恩格斯在这方面的发展,在于深入地论述了攻防的作用及它们之前的辩证关
系,特别是对进攻战法有精辟独到的见解。他们认为,从战略意义上说,进
① 《马克思恩格斯军事文集》第4 卷,战士出版社1982 年版,第91、190 页。
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攻是指在任何一次大小战斗或决战中夺取主动权的行动,通常使用全正面攻
击、翼侧攻击、中央攻击的方法,但攻击并不是取得作战胜利的唯一战法。
以前的军事家往往认为谁先攻击,谁就能取得决定性的优势。而在战史上也
确有不少喜爱攻击而取得惊人胜利的统帅,如:汉尼拔、亚历山大三世、凯
撒、拿破仑一世等等。这种情况使人产生一种误解:进攻即主动,进攻即胜
利。这是需要大大修正的。历史上的许多统帅,他们所有的重大胜利都是在
自己掌握主动权的军事行动中取得的,而所有的巨大挫折也大多是在自己掌
握主动权的军事行动中遭到的。进攻在作战中既可以取得重大胜利,也可能
导致巨大挫折。只有在处于绝对优势兵力、战场条件又利于进攻的条件下,
进攻才可获得大胜;如果是处于劣势的军队,就不应盲目进攻,应采取防御
的战法。防御的战法在作战中是不可少的,这种战法甚至是最稳妥可靠的。
他们特别指出,消极的防御,即使有良好的武器,也必败无疑,而最有效的
防御仍然是以攻势来进行的积极防御。防御的目的就是从机动中采取进攻。
应当从机动中吸取力量,并且只要一有机会,者就应当采取进攻行动。他们
高度评价拿破仑的1814年战局和1815年战局是两个卓越的战局,是完全