杂志#2005读者合订本-第31章
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工作日的上帝，在第七日的休憩中一定领略到了另一种不寻常的快乐。所以，他
责令他的子民仿效他的榜样，不但要勤于工作，而且要善于享受闲暇。
时至今日，《创世纪》中上帝的日程表已经扩展成了全世界通用的日历，七
日为一星期，星期日（现在又加上了星期六）为休息日，已经成为万民习俗。我
们真应该庆幸有一个懂得休息的上帝，并且应该把星期日视为人类历史上的伟大
发明之一。试想一下，如果没有星期日，人类永远埋头劳作，会成为怎样没头脑
的一种东西。星期日给川流不息的日子规定了一个长短适宜的节奏，周期性地把
我们的身体从劳作中解脱出来，同时也把我们的心智从功利中解脱出来，实为赐
福人生之美事。
休息是神圣的，因为闲暇是生命的自由空间。只是劳作，没有闲暇，人会丧
失性灵，忘掉人生之根本。这岂不是渎神？所以，对于一个人人匆忙赚钱的时代，
摩西第四诫是一个必要的警告。
当然，工作同样是神圣的。无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神
圣的两极。创造之后的休息，如同创世后第七日的上帝那样，这时我们最像一个
神。
本文摘自《读者》2005年第3期
赎回儿时的梦想
文：刘燕敏
2002年11月28日，是美国特有的节日―――感恩节。在这个节日到来的前三天，芝加哥巿一位名叫赛尼。史密斯的中年男子向当地法院递交了一份诉状，要求赎回自己去埃及旅行的权利。这样的诉求在美国社会，应该说十分普通。然而，该案在美国社会却引起轩然大波。
这起案子的案情十分简单。它发生在40年前。当时赛尼。史密斯6岁，在威灵顿小学读一级。有一天品行课老师玛丽。安小姐让他们各说岀一个自己的梦想。全班24名同学都非常踊跃，尤其是赛尼，他一口气说岀两个：一个是拥有一头小母牛；另一个是去埃及旅行一次。可是当玛丽、安小姐问到一个名叫杰米的男孩时，不知为什么，他竟一下子没了梦想。为了让杰米也拥有一个自己的梦想，她建议杰米向同学购买一个。于是，在玛丽。安小姐的见证下，杰米就用3美分向拥有两个梦想的赛尼买了一个。由于赛尼当时太想有一头小牛了，他让岀了第二个梦想―――去埃及旅行一次。
40年过去了，赛尼。史密斯巳人到中年，并且在商界小有成就。40年来，他去过很多地方―――瑞典、丹麦、希腊、沙特、中国、日本，然而，他从来没有涉足过埃及。难道他没想过去埃及吗？想过。据他说，从他卖掉去埃及的梦想之后，他就从来没忘记过这个梦想。然而，作为一个虔诚的基督教徒和一个诚信的商人，他不能去埃及，因为他把这一行为连同那一个梦一起卖掉了。
2002年感恩节前夕，他和妻子打算到非洲旅行一次。在设计旅行线路时，妻子把埃及的金字塔列作其中的一个观光项目。赛尼。史密斯再也忍耐不住了，他决定赎回那个梦想，因为他觉得只有那样，他才能坦然地踏上那片土地。赛尼。史密斯能赎回那个梦想吗？他没有赎回那个梦想。因为经联邦法院审定，那个梦想价值3000万美元，赛尼。史密斯要赎回去，就会倾家荡产。其中的缘由，我们从杰米的答辩状中，可略知一二。杰米是这样说的：在我接到史密斯先生的律师送达的副本时，我正在打点行装，准备全家一起去埃及。这好像是我一口回绝史密斯先生要求赎回那个梦想的理由。其实真正的理由不是我们正准备去埃及，而是这个梦想的价值。现在各位都非常清楚，小时候我是个穷孩子，穷到我不敢有自己的梦想。然而，自从我在玛丽小姐的鼓励下，用3美分从史密斯先生那儿购买了一个梦想之后，我彻底地改变，变得富有了。我不再淘气，不再散漫，不再浪费自己的光阴，我的学习有了很大的进步。我之所以能考上华盛顿大学，我想完全是得益于这个梦想，因为我想去埃及。我之所以能认识我美丽贤惠的妻子，也是得益于这个梦想，她是一个对埃及着迷的人。如果我没有购买那个梦想，我们绝不会在图书馆相遇，更不会有一段浪漫迷人的恋爱。我的儿子现在在斯坦福大学读书，我想也是得益于这个梦想。因为从小我就告诉他：“我有一个梦想，那就是去埃及。如果你能获得好的成绩，我就带你去那个美丽的地方。”我想他是在埃及的召唤下，走入斯坦福大学的。
现在，我在芝加哥拥有6家超巿，总价值2500万美元左右。我想，如果我没有那个去埃及旅行的梦想，我是绝不会拥有这些财富的。尊敬的法官和陪审团的各位女士们、先生们，我想假如这个梦想是你们的，你们一定会认为这个梦已融入你们的生命之中，巳经和你们的生活、你们的命运紧密相连，密不可分；一定会认为，这个梦想就是你们的无价之宝。
赎回一个被3美分卖掉的梦想，要花3000万美元，在我们看来也许没有必要，或者说根本就不值得。然而，据《芝加哥电讯报》报道，前不久，赛尼。史密斯巳经上诉到联邦法院，说哪怕花3个亿，把官司打到自己的曾孙那一代，也要赎回自己儿时的那个梦想。
本文摘自《读者》2005年第3期
完整的教育包括什么… …
作者：李玉
小表弟在本地一所响当当的大学毕业后，在县城高中找了份教书育人的工作。我想，这下好了，姑父姑母可以解放了。多年来，为了供两个表弟读书，姑父姑母包种了20多亩农田，每天最多能睡5个小时。大多时间在菜田间、家里、集市三点一线过来的。
可如今，姑父姑母的操劳并没有停止，说是为了给表弟读书，还欠下3万多块钱。我问，那大表弟已经工作7年多了，怎么还会有这么多债？姑母说，他工作第二年，刚攒了点钱，就谈了对象，然后就结婚，生孩子，哪有闲钱给我们？姑母说着，一脸的幸福，丝毫不觉得有什么不妥。我想问她，您已经60岁了，他们什么时候能让你们过几天不用忙碌的日子？我们自己可以照顾自己，他们生活的好就行了……听了姑母了话，我想，在父母眼里，为儿女忙也是幸福的。可是，作为儿女，于心何忍？
我不由得想到我的家庭。我和哥哥初中毕业后相继回家，哥哥是因为复读两年没有考上高中；而我，是因为偏科厉害没有考上。后来，哥哥参军到部队，我南下深圳成了流水线上的打工仔。现在，我们兄弟俩一个在部队当了军官，一个做了打工编辑，但在父母眼里，我和哥哥比起两个表弟还是差了一大截。虽然，我和哥哥都不觉得自己失败，可我们的父母一直觉得自己很失败，没有教育好子女。
今年暑假，小表弟到广州来玩。我到火车站接他。等地铁的时候，我让小表弟给姑父打个电话，报声平安。表弟说家里还没有装电话。我说现在装个电话才300块钱，怎么连个电话都不装？小表弟说以前大表弟工作第二年的时候，提了一下，后来觉得800元太贵了没有装。现在想装又觉得不如小灵通方便划算。那小灵通买了吗？我又问。小表弟说没有。我不再问为什么，只是问，那你们平时怎么跟家里联系？大表弟在离家70里远的一个政府部门工作，家也成在了那里；小表弟工作的学校也离家50里之多。表弟说很少联系，偶尔有事就打电话到邻居家，让他们喊姑父姑母接电话。小表弟还说很方便，就一墙之隔，喊一声就行了。可是姑父姑母接个电话却要跑进跑出两个大院子才行，而且下雨；天黑了都不安全，毕竟他们都60岁的人了。小表弟不再说什么，我也意识到自己一见面就给人家上课不妥当，便沉默了下来。坐在地铁上，我心里不由自主地想起，自己刚参加工作不久，就和哥哥一起凑了1300块钱给家里装了电话，为的是能经常打个电话回家，问问父母的身体好不好，汇报一下自己的工作和生活。那时电话费很贵，但不在父母身边的我和哥哥却时刻能知道父母的消息，知道母亲的肩周炎还痛不痛，家中的膏药还有没有；知道父亲的胃病又患了几次，知道他最近又喝醉了没有……
表弟到广州的第二天，正是广州39度的高温天气，不便出门，我和表弟聊天。表弟给我谈起这次来广州的畅想：买双NIKE鞋，买个好一点的乒乓球拍……看着他兴致昂扬的样子，我想起那次回家拜访姑父姑母时，他们蹲在大棚下吃着馒头就咸菜的情景。我问，你给过父母钱吗？小表弟摇摇头，说，我一个月才900元钱。我说，你不知道吧？姑父姑母在街上卖一天菜才赚10块20块钱，有时候更少。小表弟说，我哥工作快8年了，没有给过家里一分钱，结婚时，还花去了一大笔。我来之前，妈又给了我400块钱，让我买自行车。钱还放在那儿，暂没有用。我打算这几年攒点钱。好好游玩一下，结婚就没有机会了。
我听了，心里很不是滋味。我16岁离开家就没有花过父母的钱，不是没有机会，是我觉得他们已经够苦了，作为他们的儿子，应该让他们活得轻松一点。前些日子，我和哥哥刚刚给父母策划了一次旅行。我想告诉他的是，外出游玩的机会并不受结婚的影响，而报养育之恩才是要趁早的，因为，父母只能陪我们走一段，晚了，可就真的没有机会了。
那天下班后回到住处，表弟坐在那里看电视，木几上的方便袋里放着一堆荔枝。表弟说，表哥，你也吃几个吧，这是我在路边买的，比家里便宜多了。我说，我不能吃这个，前几天吃了几颗，上火了，到现在还没有好呢。表弟一边看电视，一边剥荔枝，一会儿就剥了个精光。他说，在县城时，我花8块钱买了一斤，只是想吃个新鲜，没有想到，还没尝出味来，就剥完了。我问，你有没有买过这些东西让父母尝个鲜呢？表弟摇摇头。我去做饭了，心里却想起以前在内地工作时的情景。那时，我每次回家，都要买一些乡下很难买到的水果回家和父母一起吃，在回家的路上，我连尝一个都舍不得。而哥哥有战友从家里带土特产回来，也总是千方百计带回家和家人一起品尝。我想，我的父母是成功的，也是幸福的，他们在不知不觉中教会了我们懂得分享懂得报恩。
表弟在广州玩了7天，每天下班后，我都赶往超市买菜，回家做饭，每一餐都要忙上一个多小时，而表弟坐在那儿上网，或者看电视，悠然自得的样子让我想起自己曾寄人篱下的一段日子。那时，我刚到南方，住在一个老乡的宿舍。老乡每天上班后，我都会把他换下来的衣服给洗了，等他下班回到家里的时候，饭菜常常刚刚做好……我没有别的意思，我只是觉得我打搅了老乡，而他的工作又很忙，我只是力所能及地帮他做点事。那时，我22岁，而现在，25岁的表弟只会在吃饭的时候问，这里的鱼不贵吧？这里的鸡不贵吧？
表弟还要求我帮他借一部好一点的数码相机，我想了想，拒绝了。借个相机并不难，我对面的同事就有，但我有个原则，不向别人借钱，不向别�
