301-针灸甲乙经-第12章

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，灸一壮。　
太白者，土也。在足内侧核骨下陷者中，足太阴脉之所注也。为俞。刺入三分，留七呼　
，灸三壮。　
公孙，在足大指本节后一寸，别走阳明，太阴络也，刺入四分，留二十呼，灸三壮。　
商丘者，金也。在足内踝下微前陷者中，足太阴脉之所行也，为经。刺入三分，留七呼　
，灸三壮。（气穴论注云∶刺入四分。）　
三阴交，在内踝上三寸，骨下陷者中，足太阴、厥阴、少阴之会，刺入三分，留七呼，　
灸三壮。　
漏谷，在内踝上六寸骨下陷者中，足太阴络，刺入三分，留七呼，灸三壮。　
地机，一名脾舍，足太阴　，别走上一寸空，在膝下五寸，刺入三分，灸三壮。　
阴陵泉者，水也。在膝下内侧辅骨下陷者中，伸足乃得之，足太阴脉之所入也，为合。　
刺入五分，留七呼，灸三壮。　
血海，在膝膑上内廉白肉际二寸中，足太阴脉气所发，刺入五分，灸五壮。　
箕门，在鱼腹上越两筋间，动脉应手，太阴内部，足太阴脉气所发，刺入三分，留六呼　
，灸三壮。（《素问》三部九候论注云∶直五里下，宽巩足单衣，沉取乃得之，动脉应于手　
。）　

卷三诸穴
足厥阴及股凡二十二穴第三十一
属性：肝出大敦，大敦者，木也。在足大指端，去爪甲角如韭叶及三毛中，足厥阴脉之所出也　
，为井。刺入三分，留十呼，灸三壮。　
行间者，火也。在足大指间动脉陷者中，足厥阴之所溜也，为荥。刺入六分，留十呼，　
灸三壮。　
太冲者，土也。在足大指本节后二寸，或曰一寸五分陷者中，足厥阴脉之所注也，为俞　
。刺入三分，留十呼，灸三壮。（《素问》刺腰痛论注云∶在足大指本节后内间二寸陷者　
中，动脉应手。）　
中封者，金也。在足内踝前一寸，仰足取之陷者中，伸足乃得之，足厥阴脉之所注也　
，为经。刺入四分，留七呼，灸三壮。（气穴论注云∶在内踝前一寸五分。）　
蠡沟，足厥阴之络，在足内踝上五寸，别走少阳，刺入二分，留三呼，灸三壮。　
中都，足厥阴　，在内踝上七寸　中，与少阴相直，刺入三分，留六呼，灸五壮。　
膝关，在犊鼻下二寸陷者中，足厥阴脉气所发，刺入四分，灸五壮。　
曲泉者，水也。在膝内辅骨下，大筋上，小筋下，陷者中，屈膝得之，足厥阴阴脉之所入　
也，为合。刺入六分，留十呼，灸三壮。　
阴包，在膝上四寸股内廉两筋间，足厥阴别走（此处有缺），刺入六分，灸三壮。　
五里，在阴廉下，去气冲三寸，阴股中动脉，刺入六分，灸五壮。（《外台秘要》作去　
气冲三寸，去阴廉二寸。）　
阴廉，在羊矢下，去气冲二寸动脉中，刺入八分，灸三壮。　

卷三诸穴
足少阴及股并阴跷阴维凡二十穴第三十二
属性：肾出涌泉。涌泉者，水也。一名地冲，在足心陷者中，屈足卷指宛宛中，足少阴脉之所　
出也，为井。刺入三分，留三呼，灸三壮。　
然谷者，火也。一名龙渊，在足内踝前起大骨下陷者中，足少阴脉之所留也，为荥。　
刺入三分，留三呼，灸三壮。刺之多见血，使人立饥欲食。　
太溪者，土也。在足内踝后跟骨上动脉陷者中，足少阴脉之所注也，为俞。刺入三分，　
留七呼，灸三壮。　
大钟，在足跟后冲中，别走太阳足少阴络，刺入二分，留七呼，灸三壮。（《素问》　
水热穴论注云∶在内踝后。刺腰痛论注云∶在足跟后街中，动脉应手。）　
照海，阴跷脉所生，在足内踝下一寸，刺入四分，留六呼，灸三壮。　
水泉，足少阴　，去太溪下一寸，在足内踝下，刺入四分，灸五壮。　
复溜者，金也。一名伏白，一名昌阳，在足内踝上二寸陷者中，足少阴脉之所行也，为　
经。刺入三分，留三呼，灸五壮。（刺腰痛论注云∶在内踝上二寸动脉。）　
交信，在足内踝上二寸，少阴前，太阴后，筋骨间，阴跷之　。刺入四分，留三呼，灸　
三壮。　
筑宾，阴维之　，在足内踝上　分中，刺入三分，灸五壮。（刺腰痛论注云∶在　
内踝后。）　
阴谷者，水也。在膝下内辅骨后，大筋之下，小筋之上，按之应手，屈膝得之，足少阴　
脉之所入也，为合。刺入四分，灸三壮。　

卷三诸穴
足阳明及股凡三十穴第三十三
属性：胃出厉兑，厉兑者，金也。在足大指次指之端，去爪甲角如韭叶，足阳明脉之所出也，　
为井。刺入一分，留一呼，灸三壮。　
内庭者，水也。在足大指次指外间陷者中，足阳明脉之所留也，为荥。刺入三分，留二　
十呼，（气穴论注云∶留十呼）灸三壮。　
陷谷者木也。在足大指次指间本节后陷者中，去内庭二寸，足阳明脉之所注也，为　
俞。刺入五分，留七呼，灸三壮。　
冲阳，一名会原，在足趺上五寸骨间动脉，上去陷骨三寸，足阳明脉之所过也。为原　
。刺入三分，留十呼，灸三壮。　
解溪者，火也。在冲阳后一寸五分腕上陷者中，足阳明脉之所行也。为经。刺入五分　
，留五呼，灸三壮。（气穴论注云二寸五分，刺疟论注云三寸五分。）　
丰隆，足阳明络也，在外踝上八寸，下廉　外廉陷者中，别走太阴者，刺入三分，　
灸三壮。　
巨虚下廉，足阳明与小肠合，在上廉下三寸，刺入三分，灸三壮。（气穴论注云∶　
足阳明脉气所发。）　
条口，在下廉上一寸，足阳明脉气所发，刺入八分，灸三壮。　
巨虚上廉，足阳明与大肠合，在三里下三寸，刺入八分，灸三壮。（气穴论注云∶　
在犊鼻下六寸，足阳明脉气所发。）　
三里，土也。在膝下三寸　外廉，足阳明脉气所入也，为合。刺入一寸五分，留　
七呼，灸三壮。（《素问》云∶在膝下三寸　外廉两筋肉分间。）　
犊鼻，在膝下　上侠解大筋中，足阳明脉气所发，刺入六分，灸三壮。　
梁丘，足阳明　，在膝上二寸，刺入三分，灸三壮。　
阴市，一名阴鼎，在膝上三寸，伏兔下，若拜而取之，足阳明脉气所发，刺入三分，留　
七呼，禁不可灸。（刺腰痛论注云∶伏兔下陷者中，灸三壮。）　
伏兔，在膝上六寸起肉间，足阳明脉气所发，刺入五分，禁不可灸。　
髀关，在膝上伏兔后交分中，刺入六分，灸三壮。　

卷三诸穴
足少阳及股并阳维四穴凡二十八穴第三十四
属性：胆出于窍阴。窍阴者，金也。在足小指次指之端，去爪甲角如韭叶，足少阳脉之所出也　
，为井。刺入三分，留三呼。（气穴论注作一呼）灸三壮。　
侠溪者，水也。在足小指次指二歧骨间，本节前陷者中，足少阳脉之所溜也，为荥。刺　
入三分，留三呼，灸三壮。　
地五会，在足小指次指本节后间陷者中，刺入三分，不可灸，灸之令人瘦，不出三年死　
。　
临泣者，木也。在足小指次指本节后间陷者中，去侠溪一寸五分，足少阳脉之所注也，　
为俞。刺入二分，灸三壮。　
丘墟，在足外廉踝下如前陷者中，去临泣一寸，足少阳脉之所过也，为原。刺入五分，　
留七呼，灸三壮。　
悬钟，在足外踝上三寸动者脉中，足三阳络，按之阳明脉绝乃取之，刺入六分，留七呼　
，灸五壮。　
光明，足少阳络，在足外踝上五寸，别走厥阴者，刺入六分，留七呼　
（骨空论注云∶刺入七分，留十呼），灸三壮。　
外丘，足少阳　，少阳所生，在外踝上七寸，刺入三分，灸三壮。　
阳辅者，火也。在足外踝上四寸（气穴论注无四寸二字）辅骨前，绝骨端，如　
前三分，去丘墟七寸，足少阳脉之所行也，为经。刺入五分，留七呼，灸三壮。　
阳交，一名别阳，一名足　，阳维之　，在内踝上七寸，斜属三阳分肉间，刺入六　
分，留七呼，灸三壮。　
阳陵泉者，土也。在膝下一寸，　外廉陷者中，足少阳脉之所入也，为合。刺入六　
分，留十呼，灸三壮。　
阳关，在阳陵泉上三寸，犊鼻外陷者中，刺入五分，禁不可灸。　
中犊，在髀骨外，膝上五寸，分肉间陷者中，足少阳脉气所发也，刺入五分，留七呼　
，灸五壮。　
环跳，在髀枢中，侧卧伸下足，屈上足取之，足少阳脉气所发，刺入一寸，留二十呼，　
灸五十壮。（气穴论注云∶髀枢后，足少阳、太阳二脉之会，灸三壮）　

卷三诸穴
足太阳及股并阳跷六穴凡三十四穴第三十五
属性：膀胱出于至阴。至阴者，金也。在足小指外侧，去爪甲角如韭叶，足太阳脉之所出也，　
为井，刺入三分，留五呼，灸五壮。　
通谷者，水也。在足小指外侧，本节前陷者中，足太阳脉之所溜也，为荥。刺入二分，　
留五呼。　
束骨者，木也。在足小指外侧，本节后陷者中，足太阳脉之所注也，为俞。刺入三分，　
灸三壮。（气穴论注云∶本节后赤白肉际。）　
京骨，在足外侧大骨下，赤白肉际陷者中，按而得之，足太阳脉之所过也，为原。刺入　
三分，留七呼，灸三壮。　
申脉，阳跷所生也，在足外踝下（刺腰痛论注云∶外踝下五分）陷者中，容爪甲许，刺入　
三分，留六呼，灸三壮。　
金门，在足太阳　一空，在足外踝下，一名关梁，阳维所别属也，刺入三分，灸三壮。　
仆参，一名安邪，在跟骨下陷者中（刺腰痛论注云∶陷者中细脉动应手），拱足得之，　
足　
跗阳（气穴论注作付阳），阳跷之　，在足外踝上三寸，太阳前，少阳后，筋骨间，刺入　
六分，留七呼，灸三壮。　
飞扬，一名厥阳，在足外踝上七寸，足太阳络，别走少阴者，刺入三分，灸三壮。　
承山，一名鱼腹，一名肉柱，在兑　肠下分肉间陷者中，刺入七分，灸三壮。　
承筋，一名　肠，一名直肠，在　肠中央陷者中，足太阳脉气所发，禁不可　
刺，灸三壮。（刺腰痛论注云∶在　中央。）　
合阳，在膝约文中央下二寸，刺入六分，灸五壮。　
委中者，土也。在　中央约文中动脉，足太阳脉气之所入也，为合。刺入五分，留七　
呼，灸三壮。（《素问》骨空论注云∶　谓膝解之后，曲脚之中，背面取之。刺腰痛论　
注云∶在膝后屈处。）　
昆仑，火也。在足外踝后，跟骨上陷中，细脉动应手，足太阳脉之所行也，为经。刺入　
五分，留十呼，灸三壮。　
委阳，三焦下辅俞也，在足太阳之前，少阳之后，出于　中外廉两筋间，承扶下六寸，　
此足太阳之别络也，刺入七分，留五呼，灸三壮，屈身而取之。　
浮　，在委阳上一寸，屈膝得之，刺入五分，灸三壮。　
殷门，在肉　下六寸，刺入五分，留七呼，灸三壮。　
承扶，一名肉　，一名阴关，一名皮部，在尻臀下，股阴肿上约文中，刺入二寸，留七　
呼，灸三壮。　
欲令灸发者，灸履HT　（音遍）熨之，三日即发。　

卷四
经脉第一（上）
属性：雷公问曰∶外揣言浑束为一，未知其所谓，敢问约之奈何？黄帝答曰∶寸口主内，　
人迎主外，两者相应，俱往俱来，若引绳，大小齐等，春夏人迎微大，秋冬寸口微大者，如　
是者名曰平人。人迎大一倍于寸口，病在少阳，再倍病在太阳，三倍病在阳明。盛则　
为热，虚则为寒，紧则为痛痹，代则乍甚乍间。盛则泻之，虚则补之，紧则取之分肉，代则　
取之血络，且饮以药，陷下者则从而灸之，不盛不虚者，以经取之，名曰经刺。人迎四倍　
名曰外格。外格者，且大且数。则死不治。必