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第152章

427-类经-第152章

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丑亥酉、未巳卯,六阴年皆为不及。太过之气,常先天时而至,故其生长化收藏,气化营运皆早;不及之气,常后天时 
而至,故其气化营运皆迟。如《气交变大论》曰∶太过者先天,不及者后天。本篇后文曰∶运太过则其至先,运不及则 
其至后。皆此义也。后仿此。)天气肃,地气静,寒临太虚,阳气不令,水土合德,上应辰星、镇星。(太阳寒水司天, 
则太阴湿土在泉,故天气肃,地气静,水土合德,而二星当先后明也。)其谷玄 。(玄应司天, 应在泉,本年正气所 
化。)其政肃,其令徐,寒政大举,泽无阳焰,则火发待时。(政肃者寒之气,令徐者阴之性也。寒盛则火郁,郁极必发, 
待王时而至也。)少阳中治,时雨乃涯。(少阳中治,三之主气也。以相火王时,而寒水之客胜其主,故时雨乃涯。涯, 
水际也,雨至之谓。)止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,(岁半之后,地气主之。自三气止极,雨散之后,交 
于四气,则在泉用事,而太阴居之,故又云朝北极,湿化布焉。)泽流万物,寒敷于上,雷动于下,(泽流万物,土之德 
也。雷动于下,火郁发也。)寒湿之气,持于气交。(上寒下湿,相持于气交之中也。气交详义,见前第九。)民病寒湿发, 
肌肉萎,足萎不收,濡泻血溢。(血溢者,火郁之病。他皆寒湿使然。) 
初之气,地气迁,气乃大温,草乃早荣;(本年初之气,少阳用事。上年在泉之气,至此迁易,故曰地气迁。后仿此。 
然上年终气,君火也。今之初气,相火也。二火之交,故气乃大温,草乃早荣。)民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌 
腠疮疡。(客气相火,主气风木,风火相搏,故为此诸病。肌腠疮疡,斑疹之属也。) 
二之气,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑;(燥金用事,故大凉至而火气抑。)民病气郁中满,寒乃始。(清 
寒滞于中,阳气不行也。) 
三之气,天政布,寒气行,雨乃降;(三之气,即司天也。太阳寒水用事,故寒气行,雨乃降。)民病寒,反热中, 
痈疽注下,心热瞀闷,不治者死。(民病寒,反为热中等证,即人伤于寒而为病热之理,亦《五常政大论》所谓太阳司天、 
寒气下临、心气上从之义。盖寒水侮阳,则火无不应,若不治之,则阳绝而死矣。按∶六气司天,皆无不治者死之说, 
而惟此太阳寒水言之,可见人以阳气为生之本,有不可罔顾也。) 
四之气,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成;(厥阴客气用事,而加于太阴主气,故风湿交争而风化为雨。木得土 
化,故乃长乃化乃成也。)民病大热少气,肌肉萎足萎,注下赤白。(厥阴木气,值大暑之时,木能生火,故民病大热。 
以客胜主,脾土受伤,故为少气肉萎等证。萎,痿同。) 
五之气,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒。(五之气,少阴君火用事,岁半之后,地气主之,以太阴在泉而得君火 
之化,故万物能长能成,民亦舒而无病。) 
终之气,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄;寒风以至,反者孕乃死。(太阴湿土在泉,地气正也, 
故湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野。民情喜阳恶阴,故惨凄。以湿令而寒风至,风能胜湿,故曰反。反者,孕乃死。所以 
然者,人为 虫,从土化也。风木非时相加,故土化者当不育也。) 
故岁宜苦以燥之温之,(以上十年,皆寒水司天,湿土在泉,湿宜燥之,寒宜温之。味必苦者,苦从火化,治寒以热 
也。)必折其郁气,先资其化源,(折其郁气,泻有余也。资其化源,补不足也。如上文寒水司天则火气郁,湿土在泉则 
水气郁,故必折去其致郁之气,则郁者舒矣。又如《补遗本病篇》曰∶辰戌之岁,木气升之,主逢天柱,胜而不前,少 
阳降地,主窒地玄,胜之不入。故刺法论云木欲升而天柱窒抑之,当刺足厥阴之井;火欲降而地玄窒抑之,当刺足少阴 
之所出,足太阳之所入等义,皆所以折其郁气也。化源者,化生之源。如本年火失其养则当资木,金失其养则当资土, 
皆自其母气资养之,则被制者可以无伤,亦化源之谓。按《新校正》云∶详水将胜也,先于九月迎取其化源,先泻肾之 
源也。盖以水王十月,故先于九月迎而取之,泻水所以补火也。此亦一义,但资取之辨,似于太过之气当曰取,不及之 
气当曰资。然本篇六气司天,如太阳、阳明、厥阴,俱言资其化源,少阳、太阴、少阴,俱言先取化源,其或言资或言 
取者,盖资中非不言取,取中非不言资,皆互文耳,但总不外乎化源者即必求其本之义。本病刺法二论六气升降等义, 
见后三十七、八等章。)抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾。(运言五运,气言六气。如太角岁脾不胜,太征岁肺 
不胜,太宫岁肾不胜,太商岁肝不胜,太羽岁心不胜,此五运也。六气者,如上文十年,寒水司天则心火不胜,太阴在 
泉则肾水不胜。诸太过者抑之,不胜者扶之,则气无暴过而疾不生矣。后仿此。)食岁谷以全其真,避虚邪以安其正。(岁 
谷,即上文玄 谷也。其得岁气最浓,故能全真。虚邪者,从其冲后来为虚风,伤人者也。义详后三十五。)适气同异, 
多少制之,同寒湿者燥热化,异寒湿者燥湿化,(适,酌所宜也。气,司天在泉之气也。同异,运与气会有异同也。多少 
制之,因其同异之多少而为制以治之也。如太宫太商太羽,岁运同寒湿者,则当用燥热所化之物,盖燥以治湿,热以治 
寒也。若太征太角,岁运异寒湿者,则或从气之寒湿而用燥热之化,或从运之风热而用寒湿之化 ,当各因其同异多少以 
制之也。)故同者多之,异者少之。(气运同者其气甚,非多不足以制之;异者其气微,当少用以调之也。)用寒远寒,用 
凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法。(远,避也,言用寒药者,当远岁气之寒,用凉药者,当远岁气之凉,温热者 
亦然。凡饮食居处之宜,皆所同法而岁气当察也。)有假者反常,反是者病,所谓时也。(假者反常,谓气有假借而反乎 
常也。如夏当热而反寒,冬当寒而反热,春秋亦然,反者病,以其违于时也。按后文曰∶假者何如?所谓主气不足,客 
气胜也。即此之谓。详见后二十三。) 
帝曰∶善。阳明之政奈何?岐伯曰∶卯酉之纪也。 
丁卯(岁会。)丁酉岁 
上阳明金,(司天。)中少角木运,(岁运丁为阴木,故属少角。)下少阴火。(在泉。)同正商。(丁年岁木不及,而司 
天燥金胜之,则金兼木化,反得其政,所谓委和之纪,上商与正商同也。)其运风清热。(风为中运少角之气,清为胜风 
之气,热为复清之气。余少运胜复皆同。后仿此。)清化热化胜复同,所谓邪气化日也。(丁年少角,木运不及,故有燥 
金来胜之清化,有清化,则有火子来复之热化。然皆非本年正化,故曰邪化日也。同者,谓二年相同也。凡阴年不及, 
故有胜复邪化,而阳年则不言胜气。后仿此。)灾三宫。(灾,伤也。三宫,东方震宫,木正之方也,木运不及,故本方 
受灾。阳年太过,则不言灾宫也。五方宫次,详《图翼》二卷九宫星野图说。凡言灾宫,皆以五正宫生数为例,故言三 
不言八。后仿此。)燥化九,(司天也。)风化三,(中运不及,其数生也。)热化七,(在泉也。)所谓正化日也。(结上文 
三句,乃本年上中下正气之所化也。)其化上苦小温,中辛和,下咸寒,所谓药食宜也。(上苦小温,苦属火,以治金也。 
中辛和,辛属金,以和少角也。下咸寒,以水治火也。《玄珠》云∶上苦热。) 
少角(初正)太征 少宫 太商 少羽(终) 
癸卯 癸酉岁(俱同岁会。) 
上阳明金,中少征火运,(癸为阴火,故属少征。)下少阴火。同正商。(癸年火运不及,上见燥金,则金得其政,所 
谓伏明之纪,上商与正商同也。)其运热寒雨。(热,少征运也。寒,胜气也。雨,复气也。)寒化雨化胜复同,所谓邪气 
化日也。(义同上文。)灾九宫。(九,南方离宫也。火运不及而胜复所由,故灾及之。)燥化九,(司天。)热化二,(运与 
在泉同。)所谓正化日也。其化上苦小温,中咸温,下咸寒,所谓药食宜也。(中少征火,故治虽用针而必温也。上下同 
前。《玄珠》云∶上苦热。) 
少征 太宫 少商 太羽(终 )太角(初) 
己卯 己酉岁(详二年,金与土运虽相得,然子临父位为逆。) 
上阳明金,中少宫土运,(己为阴土,故属少宫。)下少阴火,其运雨风凉。(雨,少宫之气。风,胜气也。凉,复气 
也。)风化清化胜复同,邪气化度也。(义同前。凡上下文曰凉、曰清、曰燥,皆金气之化也。后仿此。)灾五宫。(五, 
中宫也。土运不及,故灾及之。)清化九,(司天。)雨化五,(中运。)热化七,(在泉。)正化度也。其化上苦小温,中甘 
和,下咸寒,药食宜也。(中甘和, 治土运不足也。上下同前。) 
少宫 太商 少羽(终) 少角(初) 太征 
乙卯(天符。)乙酉岁(岁会,太乙天符。) 
上阳明金,中少商金运,(乙为阴金,故属少商。)下少阴火。同正商。(乙年金运不足,得阳明司天之助,所谓从革 
之纪,上商与正商同也。)其运凉热寒。(凉为少商之气,热为胜气,寒为复气。)热化寒化胜复同,邪气化度也。(义同 
上。)灾七宫。(七,西方兑宫也。金运不及,故灾及之。)燥化四,(司天。)清化四,(中运。)热化二,(在泉。)正化度 
也。其化上苦小温,中苦和,下咸寒,药食宜也。(中苦和,苦从火化,所以制金,金运不及,故治宜苦和。上下俱同前。) 
少商 太羽(终) 太角(初) 少征 太宫 
辛卯 辛酉岁 
上阳明金,中少羽水运,(辛为阴水,故属少羽。)下少阴火。辛卯少宫同。(辛为水运不及,土得乘之,故与少宫同 
也。按∶五运不及之岁,凡三十年,内除丁巳丁亥、己巳己亥,乙巳乙亥同正角,丁卯丁酉、癸卯癸酉、乙卯乙酉同正 
商,丁丑丁未、己丑己未、辛丑辛未同正宫外,尚余不及者十二年。内癸巳癸亥癸丑癸未四年,火不及也,当云少征与 
少羽同。但巳亥二年,少阳在泉,同岁会也,火气有助,故不言同少羽;丑未二年,湿土在上,土能制水,故亦不言同 
少羽,己卯己酉二年,土不及也,当云少宫与少角同;但卯酉燥金在上,金能制木,故不言同少角。乙丑乙未二年,金 
不及也,当云少商与少征同;但丑未寒水在泉,水能制火,故不言同少征。辛巳辛亥辛卯辛酉四年,水不及也,当云少 
羽与少宫同;但巳亥二年,风木司天,木能制土,故不言同少宫。凡此十二年中,除去以上十年,只有辛卯辛酉二年, 
为少羽同少宫也,故于此独言之。然但言少宫而不言正宫者,盖非有司天当令,则气不甚王也。本节止言辛卯,不言辛 
酉,或其传久之误耳。)其运寒雨风。(寒,运气。雨,胜气。风,复气。)雨化风化胜复同,邪气化度也。(义同前。)灾 
一宫。(一,北方水宫也。水运不及,

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