晚清文选-第71章
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☆李慈铭○答仆诮文
先生客居，作文守岁。呼仆瀹研，仆倚屏睡。先生叱之，仆起而谇。官穷至此，官文是祟。谁使官幼？识字不忒。哦诗上口，听经能背。谁使官长，作文无害。镂膺周秦，胝手汉魏。不今是逢，而古为媚。思涩苦痴，意迷若醉。官今已壮，所得者累。官之西家，佻兮崽子，货倒犬杖，乳臭青紫。官之东邻，乌献家儿，丹豉布算，猗裸埒赀。官有薄田，岁丰以蓼，三载不治，责税荒草。官应诏科，字必俗矫。六上不收，三十发皓。官既世赘，眦戚即休。以专而壑，以首而邱。云胡是歆，而仕之求。云胡是，而都之游。鹰春则鸠，橘淮而枳。谓官此来，当殊厥趾。距今匿景，畏画于市。结舌四坐，移愿百氏。刺毛已享，径艾绝轨。上车秘书，平头绿鞲。而我于官，互更褐裘。五陵驺卒，锦帐大马。而我于官，薄笨骖驾。官穷至此，官犹有家。乐和旧坊，面城背涯。堂庋织具，门停钓车。养亲课稻，娱宾治花。官今墨｛尸木｝，进退何择？局疒束 磋搓资，以至今夕。而犹文为，文将奚适！官固耐穷，我请自绝。先生闻言，冁然而笑。谓仆且退，尔无我嬲。我心太虚，白云在天。尔蕲速改，请以来年。因濡笔以为之文曰：吾拙吾力，吾默吾识。吾饥吾寒。匪吾文是职，乃天之所以全吾真而养吾逸。
○越中三子传
陈寿祺，本名源，字子谷，一字珊士，浙之山阴人。祖抡英，嘉庆庚午举人，官秀水训导。训导生三子，曰锡，曰书烈，曰文杰。文杰早殇，锡娶妇黄，五月而卒，无子。书烈娶妇陶，生君，训导命以后世父，而书烈卒无子。故君兼后小宗。训导故贫，君早丧所生母，育于黄恭人。幼善病，黄恭人日夕纺绩以营药饵。顾读书敏甚，训导深К之，携以之官。及训导卒，君所生父以毁亡。时君年十四矣，随黄恭人扶四丧还。山阴无期功之亲，无田无宅，赁大木桥旁陋巷三橡以居。黄恭人并日而食，为针黹或数夕不寝，得钱以给君入塾。学为文而君益锐进。更五年，补县学生。又二年，举于乡。又七年，咸丰六年进士改庶吉士。又三年枚馆，改刑部主事。同治元年，粤贼据绍兴，君请急浮海至沪，迎黄恭人及其孥入都。旋充提牢厅主事，兼办秋审，补奉天司主事，擢员外郎，随尚书绵森公赴湖北勘狱，京察一等。未及引见，以丁卯夏四月卒于京邸，年三十有九。初训导娶于李，予高叔祖孝廉府君之孙也。故予与君为中表兄弟。君之补渚生也，予祖父行皆喜曰：训导有后矣。君天性伉爽无城府，见人无亲疏，皆率胸与语，人亦乐近之。事亲孝。尝自塾归，黄恭人持稻糗及肉食之。君问曰：母食乎？曰：食矣。及夜，黄恭人诣厨下暗中食，君持火烛之，则冷菜羹半瓯淘麦屑也。君持瓯泣，黄恭人亦泣。及岁甲子二月，黄恭人年七十，君称觞于京师，予与平君步青谢君钺往祝，夜同宿君家，君言之，泪犹涔涔下也。君文章警敏，不由师授，尤喜为诗词，情藻艳发。既年少入翰林，篇什流播，人争传诵，而竟不得留馆职。既改官，勤习曹事，援律比例，钩抉爬梳。日步行人署治狱，夜阅爰书，辄至漏尽。尝召试军机章京列高等，竟不用。既迎家至京益困，敝衣垢面，跋涉泥淖，而吏事益精。曹中疑狱悉委之。又自授其三子经，以其暇事吟咏治小学。故甫三十发尽白，竟以积瘁死。君娶于刘，生子三，长者娶妇有子矣。君既卒数年，而黄恭人犹在堂。
王星诚，本名子迈，又名章字平子，更字孟调，亦山阴人。父学厚，道光甲午举人，慈湖书院山长。君幼颖异，目多白，眉有奇采。甫成童，为文即刻意自异，不蹈故常。为诗歌镂心钅术肾，见者敛手。山长故予族父青田先生高第弟子也，以文章名一时，少许可，顾奇К君。尝遍携其文以夸于客。甫冠受知于知府徐君荣学使吴公钟骏，试皆第一，补县学生，名大噪。君早失恃，比长而继母又卒。山长恐君试失时，遂以君出后其从祖父，君不敢违，及为弟子员，释菜于郡，时宣宗崩已逾百日，守令诸官皆吉服莅事，君独衣青衣。徐君以其为国恤也，诘之，君不对。未几而山长卒。家素贫，时山长三娶妻，甫数月，君姊妹未嫁者二人，一弟眇而甚弱，君已娶妇有子，饣鬻不能继，于是始客游。初为余姚令采宾王掌书记者数年，继客于萧山。
予自丁未冬，与君角艺于塾，务争胜以能相高，而相得甚。君为《希有鸟赋》以赠，予赋《大鹏行》以答之。皋同补弟子员，益相亲，闲日辄过从，以所业相质证。或上下议论，穷极幽眇，尽昼夜不止，意气凌厉，蔑视一世，以为两人外无可与言者。或出诣人，必两人俱抵掌高论，歌噱互作，坐客辄缩肉避去。时御史宗先生稷辰方里居，创四贤讲社，招致英俊，予与君皆箸录。一日予与宗先生论学不合，宗先生嗤点予文，君闻之怒甚以告予。予遂不复至宗先生门，君亦不往。宗先生屡好言相谢，两人始复称弟子，然终不以所作示宗先生矣。君既客游，间数月必归，归则必过予信宿，或至十日始去，而邮筒诗文往来曹江上者相望也。及丙辰春，君始远游，由京师至河南，依其叔父故副都御史履谦于河防。副都以忧归，君遂历客豫中诸牧令。尝寓书予曰：自客大梁，始知乡里之多才，而贫贱之可乐。盖数年中无旬日不梦至越缦堂也。越缦堂者，予读书处也。已未夏予入都，君亦来应京兆试，则已病脾泄，精神颓陨。予方被横逆之祸大困，相见唯佗傺抑郁，无复向时意矣。未几同入试，试毕君寓邑邸，病益甚。榜发中副车，越日遂卒，年二十有七。时君戚谊数人发其箧，得金数镒，买棺以敛。今犹聿城南扩谊园也。予方与同人谋之，将以明年归丧。君娶于施，生二子一女。
孙廷璋，后更名淳溥，同治元年复故名，字仲嘉，一字莲士，会稽人。孙氏自明正德中，江西巡抚忠烈公燧为名臣，其后益大，阀阅为江以南冠。忠烈本籍余姚，其孙吏部尚书清简公钅龙始居郡城。入国朝稍衰。君曾祖楠为县诸生，祖晟益贫矣。父庆琛以善刑名章奏，客督抚者二十年，家始裕。君幼精悍斥弛，喜为刻雕藻绘之文，不治小节，好谐侮人，人多疾之。甫冠，应童子试，时学政吴公钟骏，经学大师也，以维黍二字题试会稽，君独本《周礼》《尔雅》故训为说，吴公大奇之，擢第一，补诸生。道光己酉充拔贡生，旋举于乡。明年试国子监学正学录第一，授学录，升助教。癸丑告归，改教职，选遂安教谕，未上，丁父忧，氵存丁母忧。入赀以知府候选，谒故督师胜保于皖，不得当，归。而浙江巡抚王壮愍有龄檄治文案。时军事急，饷不继，浙西嘉湖诸郡已尽陷，饷独恃宁绍，壮愍先与将军瑞昌公劾罢团练大臣邵文靖灿。以王副都履谦柔愿易制，特荐之佐团练，专司越饷以济军。而越人已疲甚，副都不能为，越绅之为副都郊奔走者，类贪污多饱私橐，壮愍娄檄饷不如额，遂积与副都哄。副都劾壮愍侵官擅威福。君既为壮愍所委任，又与副都故交，锐意解纷，以为饷可筹而民不病，乃返越以巡抚檄行事。越诸绅大怒，激副都出疏劾君及浙吏三人，以为巡抚爪牙。壮愍亦疏劾越绅四人为副都党相持。朝廷下其事于学政张文贞公锡庚，而桐庐知县倪某，复讦君索贿冒功事于副都，副都露移巡抚。壮愍遂并疏劾君，请褫职按治，复下其事于学政及将军。谳未定，而绍兴陷，杭州亦破，巡抚学政将军皆死节，副都竟逸去。论者谓浙事之坏，由绅抚之交讧，饷事其枢纽也。而君之疏节阔目，授人抵，志用不遂，卒至对簿，亦可悲矣！君自贼中间关至越，迎其孥至宁波，至上海，遂入广东。客肇庆知府龙川知县幕者各一年，所至Θ钅吾，乃挈家浮海归。前事得白，复原官，君遂入于潜，赁田数十顷，大治佃于山中，而病作，归，遂剧，以丙寅十月卒，年四十有二。
君素无乡里名，见俗士辄瞠不言。或示君以所作，君笑而仰视屋，故为谬语，以故益无知君者。比入京师，名乃大起。归而与予交，益治经史，务为本原之学。岁丙辰予馆君家，傅节子以礼者，居亦相近。三人皆嗜书，日出阅市，以所得奇秘相角胜。或互雠戡，有所创获，相告则喜跃大叫。宾客仆隶，见者无不Ф眙以为狂。间与君为诗词，分题刻烛，君务馋镂隐僻，几至腐颖，每一篇出，千锻百炼，必于奇丽，盖其天性也。君素喜经疏小学，为楷书精绝，而结体必依说文。娶于高，生子一，星华，予门下士也，未冠补诸生，好经学，诗文有父风。
三子者，陈子最和厚，无忤于人，虽甚不肖者，未尝有恶言加之。孙子动与俗违，仇怨日积。王子稍温默，而不可一世之概，则较孙子尤甚焉。孙子长予四岁，予长王子二岁，而与陈子同岁生，皆积瘁早衰，有忧生之嗟。每相聚宴语，日薄西崦，揽浮云，数落叶，辄慨然念岁月之易尽，惧修名之不立。王子之殇于京师也，予与陈子同视殓，泫然流涕，以为既痛逝者，行自念也。乙丑，予归至杭，孙子亦自粤还，须毵毵矣，语予曰：著书未成，而老已至，奈何？陈子抵予书曰：君归我留，南北乖异，欲如往时宣武街中同居二年，歌哭相答，此生可再得乎？孰知岁未再其，二子继逝。今又四年矣。予以孤露羸病之身，块然独立，寄家远役，浮湛冗员，且执笔以传三子，而撰定其遗集，悲夫！陈子箸有《纂喜堂诗集》四卷，《青阁词》二卷，《越语古音证》二卷。王子箸有《西凫山居诗词》若干卷。孙子著有《亢艺堂文集》，《勉喜堂诗集》，共若干卷，《玉井词》一卷。王子诗大半林攵佚，孙子诗词，经乱亦多毁，侍郎为陈子房考师，与孙子故交契，王子则知之于身后者。令次弟刊布其集以集于世。三子之不亡，侍郎力也。
○王母鲍太夫人墓志铭
慈铭自同治壬申，与今国子祭酒王君先谦相识，甚疏也。甲戌会试卷在祭酒房，力荐之，亻危得而以文字违格，卒被摈。心感祭酒，然从迹益以逖。庚辰成进士，祭酒为邻房同考官，揭榜时见慈铭名，以其老也，感唏之甚。既慈铭呈牒翰林院，乞守故官，祭酒力阻不能得，叹惜累日，慈铭始益感祭酒，交日密，于是始知祭酒之有贤母。而祭酒门祚之单只，太夫人身世之劬劳，始一一闻之。祭酒事亲孝，太夫人年高多病，自昔岁后疾屡作，祭酒朝夕左右若孺子，每为慈铭言之，惨戚不自胜。慈铭亦心忧之，相见必亟问起居。今年三月七日，祭酒有事东陵，越日而太夫人病作，遂以不起。呜呼！鲜民之痛，天下无慈铭之酷者。交游中有亲在者，羡之极而感泣，惟恐其乐之不长，惧其老而忧其病，不啻其在身也。肃肃鸨羽，哀鸣相闻。其相感之悲，有不能喻之它人者。既祭酒以所次太夫人年谱，属为志墓之文，其曷敢辞！
按谱太夫人姓鲍氏，先由徽州迁湖南长沙府善化县。父太学生，讳敦富，母氏熊，幼失恃，终鲜兄弟，事父孝，年十九，归赠通议大夫长沙王公载之。逮事王舅姑及舅姑，皆得其欢心。赠公祖父皆诸生，家贫，世以教读自给
