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第43章

中华历史演义全书yyj20-第43章

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拔力八达入都。李孟返报爱育黎拔力八达,尚欲问卜,经李孟 
暗语卜人,教他言吉不言凶。卜人入筮,果得吉爻,李孟道: 
 “筮不违人,是谓大同。”遂拥爱育黎拔力八达上马,驰至燕 
京。诸臣皆步从,入临帝丧,哭泣尽哀,复出居旧邸。 
      伯岳吾后闻知,忙与安西王阿难答、左丞相阿忽台密商。 
阿忽台道 :“闻得三月三日,系爱育黎拔力八达生辰,可托词 
庆贺,逼他出见,凭老臣一些手力,立可扑杀此獠,并可除他 
党羽 。”原来阿忽台素有勇力,人莫敢近,因此自信不疑。计 
画已定,便遣人通知哈喇哈孙,预约届期同往,庆贺生辰。 
      哈喇哈孙满口答应,密遣使报爱育黎拔力八达,并函授秘 
计。爱育黎拔力八达阅函毕,忙令都万户囊加特,去邀诸王秃 
剌。一作图剌。秃剌系察合台四世孙,力大无穷,见了囊加特, 
叙谈一番,允为臂助。囊加特归报。于是先二日率卫士入内, 
诈称怀宁王有使到来,请安西王、左丞相入邸议事。 
      安西王颇怀疑惧,阿忽台道 :“不妨,有我在此!”复邀 
同明里帖木儿,并马偕行。既至爱育黎拔力八达邸中,甫行交 

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元史演义                                                             ·235· 

谈,那爱育黎拔力八达忽拂袖起坐,抢步出外,大呼道 :“卫 
士何在?”言未已,外面走进如虎如狼的卫卒,来拿安西王等。 
阿忽台亦即离座;扬眉大呼道:“来!来!你等莫非来送死么?” 
旁有一人接着道 :“你自来送死!还敢妄言!”阿忽台瞧将过 
去,便失声叫着 ,“不好了!安西王快走!”正是: 
      弄巧不成反就拙, 恃强无益适遭殃。 
      毕竟阿忽台瞧见何人?容俟下回续叙。 

      隆济一蛮酋,蛇节一番妇,何敢叛?乃以苛求胁迫故,揭 
竿而起,猖獗异常,可见怨不可丛,丛怨必生祸;戎不可启, 
启戎必罹殃。微刘国杰,云、贵陆沈矣!然因蛇节而隆济致叛, 
因隆济而刘深伏诛,妇人之害,一至于此,可胜慨哉!下半回 
叙牝后称制事,亦由妇人生事,蔑祖制,蓄异谋,酿成巨衅, 
故天下不能无妇人,而断不能授权于妇人。妇祸之兴,人自启 
之耳,于妇人乎何诛? 

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    第二十九回 诛奸慝怀宁嗣位 耽酒色嬖幸盈朝 

      却说阿忽台正欲抵敌,猛见一赳赳武夫,才知不是对手。 
这人为谁?就是诸王秃剌。秃剌指挥卫士,来擒阿忽台。阿忽 
台只怕秃剌,不怕卫卒,卫卒上前,被他推翻数人,即欲乘间 
脱逃。秃剌便亲自动手,把他截住。阿忽台至此,虽明知不敌, 
也只好拚命与斗。俗语说得好,棋高一着,缚手缚脚,况武力 
相角,更非他比,不到数合,已被秃剌揿住,饬卫士用铁索捆 
好。那时安西王阿难答,及诸王明里帖木儿,向没有甚么本领, 
早被卫士擒住。缚扎停当,押送上都,一面搜杀余党,一面禁 
锢皇后。 
      事粗就绪,诸王阔阔一作库库、牙忽都一作呼图。入内, 
语爱育黎拔力八达道 :“罪人已得,宫禁肃清,王宜早正大位, 
安定人心!”现成马屁。爱育黎拔力八达道:“罪人潜结宫闱, 
乱我家法,所以引兵入讨,把他伏诛,我的本心,并不要作威 
作福,窥伺神器呢。怀宁王是我胞兄,应正大位,已遣使奉玺 
北迎。我等只宜静等宫廷,专待吾兄便了。” 
      当下哈喇哈孙议定八达监国,自统卫兵,日夕居禁中备变, 
并令李孟参知政事。李孟损益庶务,裁抑侥幸,群臣多有违言。 
于是李孟叹息道 :“执政大臣,当自天子亲用,今銮舆在道, 
孟尚未见颜色,原不敢遽冒大任。”遂入内固辞;不获奉命,竟 
挂冠逃去。 
      是时海山已自青海启程,北抵和林,诸王勋戚,合辞劝进。 

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海山道 :“吾母及弟在燕都,俟宗亲尽行会议,方可决定。” 
      乃暂行驻节,专候燕都消息。 
      先是海山母弘吉剌氏;尝以两儿生命;付阴阳家推算。阴阳 
家谓“重光大荒落有灾,”“旃蒙作噩长久。”小子尝考据尔雅; 
大岁在辛曰 :“重光,”在巳曰:“大荒落,”是重光大荒落的 
解释,就是辛巳年 。又在乙曰 :“旃蒙,”在酉曰:“作噩。” 
是旃蒙作噩的解释,就是乙酉年。海山生年建辛巳,爱育黎拔 
力八达生年建乙酉。弘吉剌妃常记在心;因遣近臣朵耳往和林; 
传谕海山道 :“汝兄弟二人,皆我所生,本无亲疏,但阴阳家 
言,运祚修短,不可不思 !” 
      海山闻言,嘿然不答。既而召康里脱脱进内;语他道:“我 
镇守北方十年,序又居长,以功以年,我当继立。我母拘守星 
命,茫昧难信,假使我即位后,上合天心,下顺民望,虽有一 
 日短处,亦足垂名万世。奈何信阴阳家言,辜负祖宗重托!据 
我想来,定然是任事大臣,擅权专杀,恐我嗣位,按名定罪。 
所以设此奸谋,借端抗阻。你为我往察事机,急速报我 !”星 
命家言原难尽信,但也未免急于为帝。 
      康里脱脱奉命至燕;禀报弘吉剌妃。弘吉剌妃愕然道:“修 
短虽有定数;我无非为他远虑;所以传谕及此。他既这般说法, 
教他赶即前来罢。” 
      当下遣回脱脱,复差阿沙不花往迎。适海山率军东来,途 
次遇着两人。阿沙不花具述安西谋变始末,及太弟监国,与诸 
王群臣推戴的意思。脱脱复证以妃言。海山大喜,即与二人同 
入上都,命阿沙不花为平章政事,遣他还报母妃又母弟。爱育 
黎拔力八达遂奉母妃至上都,诸王大臣亦随至,当即定议,奉 
海山为嗣皇帝。 
      海山遂于上都即位,追尊先考答剌麻八剌为顺宗皇帝,母 

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弘吉剌氏为皇太后。一面宣敕至燕京,废成宗后伯岳吾氏,出 
居东安州,又将安西王阿难答,及诸王明里帖木儿,与左丞相 
阿忽台等,一并处死。嗣以安西王阿难答与伯岳吾后同居禁中, 
嫂叔无猜,定有奸淫情弊,所以不立从子,反欲妄立皇叔,业 
已秽乱深宫,律以祖宗大法,罪在不赦,应迫她自尽。诏书一 
下,伯岳吾后无术可施,只好仰药自杀了。垂帘亦无甚乐趣, 
为此妄想,弄得身名两败,真是何苦! 
      海山后号武宗,因此小子于海山即位后,便称他为武宗。 
      当时改元至大,颁诏大赦。其文道: 
        昔我太祖皇帝以武功定天下,世祖皇帝以文德洽海内, 
列圣相承,不衍无疆之祚。朕自先朝肃将天威,抚军朔方,殆 
将十年,亲御甲胄,力战却敌者屡矣,方诸藩内附,边事以宁。 
遽闻宫车晏驾,乃有宗室诸王,贵戚元勋,相与定策于和林, 
咸以朕为世祖曾孙之嫡,裕宗正派之传,以功以贤,宜膺大宝。 
朕谦让未遑,至于再三,早已蓄谋为帝,偏说谦让再三,中国 
文字之欺诈,多半如此,可叹!还至上都,宗亲大臣,复请于 
朕。间者奸臣乘隙,谋为不轨,赖祖宗之灵,母弟爱育黎拔力 
八达,禀命太后,恭行天罚。内难既平,神器不可久虚,宗祚 
不可乏嗣,合词劝进,诚意益坚,朕勉徇舆情,于五月二十一 
 日即皇帝位。任太守重,若涉渊冰,属嗣服之云初,其与民更 
始,可大赦天下,此诏。 
      嗣是驾还燕京,论功封赏,加哈喇哈孙为太傅,答剌罕一 
作达尔罕。为太保,并命答剌罕为左丞相,床兀儿、阿沙不花 
并平章政事。又以秃剌手缚阿忽台,立功最大,封为越王。哈 
喇哈孙谓祖宗旧制,必须皇室至亲,方可加一字的褒封,秃剌 
系是疏属,不得以一日功,废万世制。武宗不听,秃剌未免挟 
恨,暗中进谗,说是安西谋变,哈喇哈孙亦尝署名,自是武宗 

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竟变了初志,将哈喇哈孙外调,令为和林行省左丞相,仍兼太 
傅衔,阳似重他,阴实疏他。浸润之谮,肤受之愬。一面立弟 
爱育黎拔力八达为皇太子,授以金宝,以弟作子,煞是奇闻。 
在武宗的意思,还道是酬庸大典,格外厚施。既欲酬庸,不妨 
正名皇太弟,何必拘拘太子二字耶!又令廷臣议定祔庙位次, 
以顺宗为成宗兄,应列成宗右,乃将成宗神主,移置顺宗下。 
成宗虽为顺宗弟,然成宗为君时,顺宗实为之臣,兄弟不应易 
次,岂君臣独可倒置耶?胡氏粹中谓如睿宗,裕宗,顺宗,皆 
未尝居天子位,但当祔食于所出之帝,其说最为精当。配以故 
太子德寿母弘吉剌后,因后亦早逝,所以升祔,这且不必细表。 
      单说武宗初,颇欲创制显庸,重儒尊道,所以即位未几, 
即遣使阙里,祀孔子以太牢,且加号“大成至圣文宣王,”赦 
全国遵行孔教。中书右丞孛罗铁木儿,用蒙古文译《孝经》, 
进呈上览,得旨嘉奖,并云《孝经》一书,系《孔圣》微言, 
 自王公至庶人,都应遵循,命中书省刻版模印,遍赐诸王大臣。 
宫廷内外,统因武宗尊崇圣教,有口皆碑。既而武宗坐享承平, 
渐眈荒逸,每日除听朝外,好在宫中宴饮,招集一班妃嫔,恒 
歌酣舞,彻夜图欢。酒色二字,最足盅人。有时与左右近臣, 
蹴踘击球,作为娱乐,于是媚子谐臣,陆续登进,都指挥使马 
诸沙一作茂穆苏。善角牴,伶官沙的一作锡迪。善吹笙,都令 
他平章政事。角牴吹笙的伎俩,岂关系国政乎?乐工犯法,刑 
部不得逮问;宦寺干禁,诏旨辄加赦宥,而且封爵太盛,赏赍 
过隆,转令朝廷名器,看得没甚郑重。 
      当时赤胆忠心的大臣,要算阿沙不花,见武宗举动越制, 
容色日悴,即乘间进言道 :“陛下身居九重,所关甚大,乃惟 
流连曲蘖,昵近妃嫔,譬犹两斧伐孤树,必致颠仆。近见陛下 
颜色,大不如前,陛下即不自爱,独不思祖宗付托,人民仰望, 

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如何重要!难道可长此沉湎么?”武宗闻言,倒也不甚介意, 
反和颜悦色道 :“非卿不能为此言,朕已知道了!卿且少坐, 
与朕同饮数杯 。”大臣谏他饮酒,他恰邀与同饮,可谓欢伯。 
阿沙不花顿言谢道 :“臣方欲陛下节饮,陛下乃命臣饮酒,是 
陛下不信臣言,乃有此谕,臣不敢奉诏 !”武宗至此,方沈吟 
起来。左右见帝有不悦意,遂齐声道 :“古人说的主圣臣直, 
今陛下圣明,所以得此直臣,应为陛下庆贺 !”言未毕,都已 
黑压压的跪伏地上,接连是蓬蓬勃勃的磕头声

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