中华历史演义全书yyj20-第34章
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纯是忠孝。孛罗道 ：“弃德祐嗣君，德祐系帝顯年号。别立二
王，好算得忠么 ？”天祥道：“古人有言，'社稷为重，君为
轻 。'我别立君主，无非为社稷计算！从怀、愍而北，非忠，
从元帝为忠；从徽、钦而北，非忠，从高宗为忠 。”孛罗几不
能答。忽又道 ：“晋元帝、宋高宗，皆有所受命，你立二王，
并非正道，莫不是图篡不成 ？”天祥大声道：“景炎帝昰年
号。乃度宗长子，德祐亲兄，难道是不正么？德祐去位，景炎
乃立，难道是图篡么？陈丞相承太皇命，奉二王出宫，难道是
无所受命么 ？”说得孛罗面赤颊红，变羞成怒道 ：“你立二
王，究有何功？”遁辞知其所穷。天祥道：“立君所以存宗社，
存一日，尽臣子一日的责任，管甚么有功无功？”孛罗复道：
“既知无功，何必再立？”天祥亦愤愤道：“汝亦有君主，汝
亦有父母，譬如父母有疾，明知年老将死，断没有不下药的道
理！总教吾尽吾心，才算无愧，若有效与否，听诸天命！天祥
今日，一死报国，便算了事，何必多言 ！”义正词严，足愧孛
罗。
孛罗即欲杀天祥，还是世祖及廉、许各大臣，悯他孤忠，
不欲用刑。至谣言迭起，召谕天祥，要他变志事元，即拜丞相，
天祥答道 ：“天祥系宋朝宰相，不能再事二姓，请即赐死，便
算君恩 ！”世祖心犹未忍，麾之使下，经孛罗等进谏，不如从
天祥志，免生谣诼，世祖乃下诏杀天祥。
天祥被押至柴市，态度从容，语吏卒道 ：“吾事毕了。”
南向再拜，乃就刑，年四十七岁。忽又有诏敕传到，令停刑勿
杀，事已无及。返报世祖，并呈天祥衣带赞，大书三十二字，
分作八句 。看官记着，首二句是 ：“孔曰成仁，孟曰取义；”
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中二句是：“惟其义尽，是以仁至；”末四句是：“读圣贤书，
所学何事 ？而今而后，庶几无愧 ！”世祖连读连叹，且太息
道：“好男子！好男子！可惜不肯为我用，现已死了，奈何！”
能令雄主赞惜，毕竟忠义动人。乃赠天祥卢陵郡公，谥忠武。
命王积翁书神主；设坛祭醊。饬孛罗行奠礼。孛罗方临坛奠爵；
忽然狂飚大作，烛灭烟销，上面摆着的神主，好似生有两翼，
陡然腾起，卷入云中。此事见诸正史，并非作者捏造。孛罗大
惊，乃令改书神主，写着前宋少保右丞相信国公数字，仓皇祭
毕，天始开霁。燕京人民，相率骇异。
天祥卢陵人，所居对文笔峰，因自号文山。平生作文，未
尝属草，一下笔，便数千言。流离中感慨悲悼，一发于诗，阅
者见之，莫不流涕。其妻欧阳氏收天祥尸，面色如生，义士张
毅甫，给资归葬，适母夫人曾氏遗柩，亦由家人自粤奉归，同
日至城下，相传为忠孝的报应。后儒有挽文丞相诗二首道：
尘海焉能活壑舟？燕台从此筑诗囚。雪霜万里孤臣老，光
狱千年正气收。诸葛未亡犹是汉，伯夷虽死不从周。古今成败
应难论，天地无穷草木愁。
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出，诸
葛安知汉祚移？云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。何人更上
新亭饮？大不如前洒泪时。
天祥一死，谣言渐靖。不意辽东来一警报，说是十多万大
兵，俱死在日本海中了。是何原因，请看下回。
读元奸臣阿合马传，令人生恨，莫不欲举刀斫之。读宋忠
臣文天祥传，令人起敬，莫不欲顶礼奉之，可见天道虽或无凭，
人心尚有公理。是回前叙阿合马事，后叙文天祥事，一则显揭
其奸，一则详述其忠，语浅意深，老妪都解，较诸史传之饷人，
为益尤大。史传非尽人能读，且非尽人得读，获此一编，非举
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两弊而悉去之耶！此外杂以他事，有美有恶，虽循史家依事毕
书之例，而盛衰之感，隐寓其中，不特简略之分已也。
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第二十三回征日本全军尽没 讨安南两次无功
却说中国海东，有一日本国，与高丽国仅隔海峡，以其地
近日出，故名日本。唐时曾遣使入贡，至元代征服高丽，与日
本尚未通使。世祖至元二年，高丽人赵彝等，来元修好，奏称
日本可通，请世祖遣使东往。世祖本是个好大喜功的雄主，好
大喜功四字，是世祖一生注脚。一闻赵彝等言，自然乐从。当
于次年秋季，命兵部侍郎赫德，充国信使，礼部侍郎殷弘为副，
赍国书东行。至高丽，国王王禃，亦遣使为导，航海至日本。
既抵岸，未见有人出迎，只得西归。世祖又命起居舍人潘阜等，
持书复往，留居日本六月，全然不得慰问，也只好回来。
至元六年，高丽权臣林衍作乱，倡议废立，国王禃情急入
朝，乞为援师。世祖乃发兵万人，送禃回国。会林衍已死，乱
党闻元军大至，相率远窜。禃复王位，高丽无事。乃复命秘书
监赵良弼东往，并饬高丽王禃，派人送至日本，期在必达。良
弼到了日本，始终不见国王，只与日本官吏弥四郎相见，弥四
郎引他至太宰府西守护所。据守吏言及，从前被高丽所给，屡
云上国要来伐我，所以不接来使。今闻上国好生恶杀，实出意
料。可惜我国王京，去此尚远，只好先遣人从使回报，他日再
当通好等语。良弼无奈，乃遣从官张锋，先偕日使二十六人，
驰还燕京。世祖召姚枢、许衡等入见，并问道 ：“日使此来，
恐是受主差遣，来窥我国强弱，他称由守护所差来，不尽确实，
卿等以为何如？”姚枢、许衡齐声道 ：“诚如圣虑，现不应准
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他入见，只宜待他宽仁，看他以后作何对待，再作计较 。”以
人治人，计非不是，然怀柔之道究不在此。世祖点头称善。
姚、许退后，留日使居住客舍，兼旬不得召见。日使索然
无味，即乞归。赵良弼闻日使返国，也即启程回来，嗣后良弼
复往返一次，仍是徒劳跋涉。看官！这日本是东方旧国，也有
君主臣民，为什么元朝行人，往来如织，他竟置诸不理，似痴
聋一般哩！我亦要问。说来话长，小子不遑细叙，只好略说数
语，令看官粗识原因。原来日本当日，藩臣擅权，方主闭关政
策，首藩北条时宗尤为顽固，无论何国使臣，一概拒绝。元使
入境，还算格外客气，任他来去自由。至若遣使偕行，虚与周
旋，是第一等好意。偏偏元主不明情由，硬要向他絮聒，反令
他恼恨起来，决计谢绝。
至元十一年，高丽王王禃殂，世子暙袭爵。世祖以高丽归
顺有年，把皇女忽都鲁揭里迷失遣嫁嗣王，并命他发兵五千，
助征日本。于是命凤州经略使实都，及高丽军民总管洪茶邱，
率大小舟九百艘，载水师一万五千，会同高丽兵士，航海入日
本境。日本闻元兵到来，也不遣将出战，只令兵民守住要隘，
坚壁以待。元兵路陌生疏，不敢卤莽进攻，耽延了好几日，费
了若干粮饷，若干弓箭。迨至矢尽粮竭，不得已掳掠四境，捉
住几个日人，夺了一些牛马，便算了事，回来报命。日境虽是
难攻，元将恰也没用。
越年，世祖又遣礼部侍郎杜世忠，兵部侍郎何文著等，往
使日本，被他拒绝。到了至元十七年春间，再命杜世忠等东行，
只知遣使，何益于事，反要送他性命。所赍国书，未免说得严
厉，恼动了日本大臣，竟将杜世忠等杀死。那时世祖闻报，自
然大怒，遂命右丞相阿喽罕，右丞范文虎，及实都、洪茶邱等，
调兵十万，浩荡东征。
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阿喽罕年老力衰，无志远行，只因君命所委，不敢推辞，
没奈何硬着头皮，率师东指。途中屡次延宕，及到高丽，竟逗
留不进，只说是风水不利，未便行军。嗣后接连会议，或说宜
进兵壹歧岛，可扼日本要口；或说宜先取平壶岛，作屯兵地，
然后转攻壹岐。阿喽罕茫无头绪，未免心绪不宁，自是食不安，
寝不眠，遂致老病复发，拜表辞职。未几死于军中。
世祖令左丞相安塔哈往代，尚未到军，范文虎志欲图功，
从前受制阿喽罕，不能自专，尝讥他老朽无用，至阿喽罕死后，
军中要推他为统帅，一朝权在手，便把势来行，当下出令发兵，
竟往平壶岛进发。平壶岛四面皆水，日本人称为悬海，西面有
五岛相错，叫作五龙山。元兵既到平壶岛，一望无垠，方拟觅
地寄泊，俄觉天昏地黑，四面阴霾，那车轮般的旋风，从海面
腾起，顿时白浪翻腾，啸声大作。各舟荡摇无主，一班舵工水
手，齐声呼噪，舟内的将士，东倒西歪，有眩晕的，有呕吐的，
就是轻举妄动的范文虎，也觉支持不定。当下各舟乱驶，随风
飘漾，万户厉德彪，招讨王国佐，水手总管陆文政等，统是逃
命要紧，不管甚么军令，竟带着兵船数十艘，乘风自去。
范文虎见各船散走，心中焦急起来，忙饬大众趋避五龙山。
既到山下，检点各舟，十成中已散去三四成。留着的兵舰，多
半是帆折樯摧，篷倾舵侧。可见海军不可不练，轮船不可不制。
叹息了一回，只得令兵士休息数天，将船中所有器械，渐渐修
整。可奈海上的风势，接连不断，稍静片刻，又是怒号。况此
时正值凉秋天气，商飇司令，不肯遽停。到了仲秋朔日，飓风
复至，范文虎以下各将，惩着前辙，统吓得魂不附体，三十六
计，走为上计，慌忙拣择坚船，解缆西遁。虎是文的，无怪外
强中干。
军中失了主帅，又没有完善的舟楫，进退无据，只有一个
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张百户，算做最高的官长，当由军士推戴，号为张总管，听他
约束。张总管乘风势少铩，令军士登山伐木，修造船只，意图
归还。不料日本兵舰，竟从岛中驶出，来杀元军。看官！你想
元军虽有数万，到此还能厮杀么？你推我让，彼惊此骇，结果
是上天无路，入地无门，有二、三万人丧身刃下，有二、三万
人溺毙海中，还有二、三万人，作日本俘囚。日本问是蒙古兵、
高丽兵，尽行杀死。惟赦南人万余名，令作奴隶，后来逃还中
国，只有三人。中国向迷信星命，未知这三人命中究属何如？
那时这位张总管不知下落，想总是与波臣为伍了。
范文虎逃归后，报称败状，并归咎厉德彪
