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第9章

柏杨白话版资治通鉴 :宫廷斗争-第9章

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  这时候,交通部(太仆)骏马管理官(骏马监)、北地(甘肃省庆阳县西北马岭镇)人傅介子,奉派出使大宛王国,西汉政府命他顺道责问楼兰国跟龟兹国改变立场的原因。傅介子到楼兰、龟兹后,两国国王都承认错误。傅介子从大宛王国回来,再经龟兹国。正好遇到从乌孙王国(首都赤谷城【中亚伊赛克湖东南中国边境】)回国,路过龟兹的匈奴使节。傅介子率领他的随从人员,发动突袭,把匈奴使节诛杀。

  傅介子回到首都长安报命,西汉政府擢升他当皇家警卫官(中郎)兼平乐观马厩管理官(平乐监。平房称“庙”,楼房称“观”,平乐观在御花园【上林苑】中,刘彻所建)。傅介子对全国最高统帅霍光说:“楼兰、龟兹,反反复复,如果不给他们一个严厉的惩罚,就不能镇压各国。我经过龟兹时候,国王平易近人,毫不设防,很容易得手。我愿去把他刺杀,用以展示国威。”霍光说:“龟兹太远,且到楼兰试试。”于是派他前往。

  傅介子率领卫士,带着金银财宝,宣称要赏赐外国君王。当这项好消息传到楼兰后不久,傅介子抵达楼兰。然而楼兰王安归不信任汉朝使节,不肯接见。傅介子假装毫不介意的模样,向西继续进发,走到西部边界时,教翻译官告诉安归,说:“汉朝使节所带的黄金绸缎,都是宝贝,用来赏赐西域各国,大王如果不来领取,汉朝使节就到别的国家去了。”把金银财宝展示给翻译官看,翻译官回去向安归报告。

  安归听到真的可以得到金银财宝礼物,大为欢喜,遂亲到西界,会晤傅介子。傅介子用盛大的筵席招待,摆出那些使人眼花缭乱的礼物,杯盘交错,亲如兄弟。最后都喝醉了,傅介子悄悄耳语说:“皇上有句重要的话,教我秘密报告大王。”安归遂起身,跟着傅介子到后帐,屏退左右侍从,当他正要侧耳倾听时,一声暗号,两位壮士的两把利刃,从安归背后猛烈刺入,穿胸而过,刀锋在胸前铿然相交,安归立即死亡。侍从人员跟贵族们一时惊起,四散逃走。傅介子出来安抚大众,指出安归背叛汉朝,说:“皇上派我来对安归执行死刑,并由当弟弟的尉屠耆继承王位。汉朝大军正向这里挺进,如果轻举妄动,下一步就是亡国!”楼兰全国震恐屈服。傅介子砍下安归人头,乘政府驿马车奔回长安(楼兰与长安航空距离一千九百千米),悬挂到未央宫北门之下。

  西汉政府封尉屠耆当楼兰王,把国名改作鄯善,颁发印章,物色一位宫女,当尉屠耆的妻子(此时称“夫人”,即位之后,就成“王后”了),为他准备车马辎重,携带大量礼物。尉屠耆动身之日,宰相率领文武百官,亲自送到长安城横门(北城西端第一门)之外,设下饯行酒筵。尉屠耆向汉朝皇帝刘弗陵请求:“我在汉朝的时间太久,而今回到祖国,势力单薄。安归还有儿子在国内,恐怕被他们报复杀害。我国首都(扜泥城【新疆维吾尔自治区若羌县】)附近,有一座伊循城(新疆维吾尔自治区若羌县东北七十千米),土地肥沃,盼望汉朝派遣一位将领,在那里开荒垦田,积存粮秣,我也可以依靠汉朝的威望,保持平安。”西汉政府答应他的请求,派出一位军政官(司马),带领武装士兵四十人,前往伊循城,稳定王位。

  秋季,七月二十三日,封范明友当平陵侯,傅介子当义阳侯。

  司马光曰:

  圣明的君王,对待戎狄外族,如果叛乱,则发兵征讨;如果臣服,则不再追究。而今,楼兰王已经承认他的错误,却再加诛杀,以后再有叛徒,便不能取得他们的信任。如果认为楼兰王的罪行太重,仅只道歉,还不能原谅,定要处决,也应该出动堂堂之师,宣布他的罪状。想不到,却派出正式使节,用金银财宝当饵,引诱他入彀。以后,外国对汉朝使节,谁还敢相信?以汉朝的强大,竟用这种匪徒盗贼勾当,去欺凌外邦,实在是一种羞辱。很多人竟然赞美傅介子,认为他建立奇功,未免过分。

  *王夫之曰:

  人跟人之间,相处之道,唯有信誉仁义而已。而履行信誉仁义,也只有人与人相处,才用得着。从没有听说有人对虎狼蜂蛇也讲信誉仁义的。楚王国固是祝融的后裔(祝融,据说是黄帝王朝三任帝姬颛顼的儿子,被后世称为火神),而且由周王朝初叶君王分封爵位(子爵)。宋国国君(襄公)子滋甫尊奉信誉仁义,跟他们结盟,更严守信誉仁义,跟楚王国作战,结果军事失败,身受重伤,为中国带来羞辱。对楚王国这种人,还不能跟他们讲信守义,何况其他那些跟野蛮民族混在一起而又螫人咬人之徒。

  楼兰王表面归顺中国,暗地里却充当匈奴的间谍,傅介子执行皇帝诏书,加以诘责,楼兰王也承认他的罪行。问题是,野蛮民族根本不知道什么是羞耻,所以他们也不在乎来一个当面屈膝。不久,匈奴汗国的使节,就又到了楼兰。中国如果信任他的归顺,而推诚相待,必然受他的诈欺。如果因怀疑他的归顺是假的,而出动大军讨伐,既劳师动众于千里绝域,使中国疲惫;而楼兰势将要求匈奴援助,合力抵抗,中国军队受到挫折,不得不屯兵在坚城之下。这就是宋国国君子滋甫泓水之战的覆辙。

  傅介子计诱楼兰王,斩下人头,威力所及,夺取他们的魂魄,使匈奴胆寒,是何等的伟大勋业!因之,我认为,对于野蛮民族,诛杀他们的生命,不能称之为不仁;夺取他们的财物,不能称之为不义;用阴谋诡计引诱他们,不能称之为不信。为什么?只因为信义这种高贵的行为,是人跟人相处之道,不是跟“非人”的野蛮人相处之道。

  柏杨曰:

  霍光跟傅介子共同策划的这项对外国君王的谋杀行动,是中国外交史上最卑鄙、最无耻的下流行为之一。司马光已从道德、法理、政治三方面,发出严正的抨击。然而,王夫之在他的《读通鉴论》中,却狠狠掴了司马光一个耳光,认为司马光的主张,不切实际。

  王夫之对人类用的是二分法,一类是“人”,一类是“非人”。中国人——而且是狭义的中原人,连楚王国都排斥在外,是“人”;而其他芸芸众生,全是“非人”。仁义道德是中原人的专利,只可以专门对内使用,对外就要发挥兽性,肆意诈欺残忍,无所不用其极。听起来好像是希特勒在那里发表讲演,使人发抖。王夫之不过一个平庸的知识分子,如果他掌握大权,制造出来的灾难,不但超过纳粹,恐怕更超过五人帮。纳粹也是二分法,雅利安人是“人”,犹太人是“非人”。用最僵硬的公式强加到万物之上的人,头脑一定简单,性情一定残暴。

  文化人为了加强论据,而故意曲解历史,跟政客们为了达到政治目的,而故意曲解历史,同样使人浩叹。宋国国君子滋甫之不断的栽到楚王国之手,跟信义无关。子滋甫用诈术跟楚王国结盟,想利用楚王国的威望使自己成为霸主,被识破诡计,丢人砸锅。不是失败于他有信义,而是失败于他智商太低,竟企图狐假虎威。

  一口咬定看着不顺眼人是“非人”,这是为强梁世界制造屠杀的理论根据。西域本是和平的国土,匈奴跟中国先后闯入,带给他们厄运。王夫之活像一个地痞流氓,认为只要有一把枪在手,你就应该乖乖听话。楼兰的国格跟中国相等,为了谋求国家的生存,不能不委曲求全。为什么非效忠中国不可?春秋时代,郑国位居中原,不得不同时对晋楚两面讨好,谁强大,就服谁。楼兰王曾向中国哀告,说明他们受不了两大强国的压迫,要求取消独立,举国内迁,是西汉政府不许。中国还打不过匈奴,有什么理由和颜面,要小国寡民的楼兰跟匈奴对抗?儒家系统以“恕道”自吹自擂,一旦遇到弱小,“恕道”可就没有了。“恕道”遂成了专门乞求强梁手下留情时用的符咒,对弱小连一星点也不肯施舍。然而,最可怕的还是王夫之的断语,对于“非人”,“诛杀他们的性命不为不仁,夺取他们的财产不为不义,欺骗他们跳入圈套不为不信”。这种褊狭的胸襟,孕育不出崇高的人道精神。

  谈到胸襟——健康的心灵和健康的包容,可以在司马迁身上找到。中国文化像一条澎湃壮观的大河,自从罢黜百家,独尊儒术以来,这条大河开始一渣一汁的沉淀,千百年下来,由于沉淀太多,而停滞、而腐朽、而缺氧,而终于成为一个庞大的酱缸。中国人的视界、担当、气魄以及高贵的情操,逐渐萎缩,像渡过淮河的橘子变成的枳子一样,司马光已被酱得不能望司马迁的项背,王夫之更像一条虫蛆,不能望司马光的项背。

公元前七六年 乙巳

  1 夏季,大旱。

  2 秋季,西汉王朝(首都长安【陕西省西安市】)撤销象郡(广西壮族自治区崇左县),所属各县分别划入郁林郡(广西壮族自治区桂平县)、牂柯郡(贵州省福泉县)。
 
  3 冬季,十一月,天际响雷。

  4 十二月六日,宰相、宜春侯(敬侯)王 逝世。

公元前七五年 丙午

  1 春季,正月,西汉政府(首都长安【陕西省西安市】)招募各郡、各封国青年,前往辽东郡(辽宁省辽阳市)筑玄菟郡城(辽宁省新宾县)。

  2 夏季,赦天下。
 
  3 乌桓部落(内蒙古西辽河上游)再攻击北方沿边要塞,西汉政府命度辽将军范明友出兵迎战。

  4 冬季,十一月二十七日,任命杨敞当宰相(丞相);擢升宫廷供应部长(少府)、河内(河南省武陟县)人蔡义当最高监察长(御史大夫)。

公元前七四年 丁未

  1 春季,二月,西汉王朝(首都长安【陕西省西安市】)皇帝(八任昭帝)刘弗陵(本年二十一岁)下诏:人头税减收百分之三十。(西汉王朝初年,国民七岁到十四岁,每人每年向皇帝缴纳人头税二十钱。刘彻时,增加三钱,作为宫廷费用特别捐。本年减收百分之三十,人头税减为每年十六钱。)
 
  2 夏季,四月十七日,刘弗陵在未央宫逝世,没有儿子。

  当时,前任帝刘彻(七任武帝)现存的儿子中,广陵王(首府广陵【江苏省扬州市】)刘胥,年龄最长。全国最高统帅(大将军)霍光跟高官会议,磋商物色新皇帝人选时,都主张刘胥应该继承。可是,刘胥乖张荒唐,刘彻最不喜欢他(到目前为止,刘胥还没有大恶,《汉书》仅说他喜爱淫荡闲逛,力大如牛,可以举鼎;有一次,空手斗熊,被熊爪击伤胸部,几乎死掉),霍光一时不敢确定。

  一位宫廷禁卫官(郎)上书说:“周王朝始祖姬亶父(太王),贬逐他的长子姬太伯(吴王国始祖),而指定姬太伯的弟弟姬季历(王季)当继承人。周王朝创业酋长姬昌(文王),舍弃长子姬邑考,而立姬邑考的弟弟姬发(一任武王)当继承人。(事实上,不是姬昌舍弃姬邑考,而是姬邑考早死。)只要适合当君王,即令废长立幼,照样可以。刘胥不可以继位。”

  这份奏章深合霍光的意思,霍光把它拿给宰相杨敞等传阅,而且擢升该禁卫官当九江郡(安徽省寿县)郡长(太守)。立即由上

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