警世通言-第85章
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丹之始，无上元君授圣主。法出先天五太初，遇元修炼身冲举。
丹之祖，生育三才运今古。隐在鄱湖山泽间，志士采来作丹母。
丹之父，晓来飞上扶桑树。万道霞光照太虚，调和兔髓可烹煮。
丹之母，金晶莹洁夜三五。乌兔搏搦不终朝，炼成大药世无比。
丹之胎，鸟肝兔髓毓真胚。一水三汞三砂质，四五三成明自来。
丹之兆，三日结胎方入妙。万丈红光贯斗牛，五音六律随时奏。
丹之质，红紫光明人莫识。元自虚无黍米珠，色即是空空即色。
丹之灵，十月脱胎丹始成。一粒一服百日足，改换形骨身长生。
丹之圣，九年炼就五霞鼎。药力如添水火功，枯骨立起孤魂醒。
丹之室，上弦七分下弦八。中虚一寸号明堂。产出灵苗成金液。
丹之釜，恒廓坛炉须坚固。内外护持水火金，日丁金胎产盘古。
丹之灶，鼎曲相通似蓬岛。上安垣廓护金炉，立炼龙膏并虎脑。
丹之火，一日时辰十二个。文兮武兮要合宜，抽添进退莫太过。
丹之水，器凭胜负斯为美。不潮不滥致中和，溢产灵苗吐金蕊。
丹之威，红光耿耿冲紫薇。七星灿灿三台烂，天丁地甲皆皈依。
丹之窍，天地人兮各有奥。紫薇帲т录懊骶缇轲е恋馈�
丹之彩，依方逐位安排派。青红赤白黄居中，摄瑞招祥神自在。
丹之用，真土真铅与真汞。黑中取白赤中青，全凭水火静中动。
丹之融，阴阳配合在雌雄。龙精虎髓鼎中烹，造化抽添火候功。
丹之理，龙膏虎髓灵无比。二家交煡仗黄精，屯蒙进退全终始。
丹之瑞，小无其内大无外。放弥六合退藏密，三界收来黍珠内。
丹之完，玉皇捧禄要天缘。等闲岂许凡人泄，万劫之中始一传。〃
真君曰：〃多谢指述！敢问仙丈，五仙之中，已造到何仙地位？〃吴君曰：〃小老山野愚蒙，功行殊欠，不过得小成之功，而为地仙耳。若于神仙天仙，虽知门路，无力可攀。〃遂将烧炼秘诀并白云符书，悉传与真君。真君顿首拜谢，相辞而归。
回至家中，厌居闹市，欲寻名山胜地，以为栖身之所。闻知汝南有一人，姓郭名璞字景纯，明阴阳风水之道，遨游江湖。真君敬访之。璞一日早起，见鸦从东南而鸣，遂占一课，断曰：〃今日午时；当有一仙客许姓者，到我家中，欲问择居之事。〃至日中，家童果报客至。璞慌忙出迎，礼罢；分宾而坐。璞问曰：〃先生非许姓；为卜居而来乎？〃真君曰：〃公何以知之？〃璞曰：〃某今早卜卦如此，未知然否？〃真君曰：〃诚然。〃因自叙姓名，并道卜居之意。璞曰：〃先生仪容秀伟，骨骼清奇，非尘中人物。富贵之地，不足居先生。居先生者，其神仙之地乎？〃真君曰：〃昔吕洞宾居庐山而成仙，鬼谷子居云梦而得道，今或无此吉地么？〃璞曰：〃有，但当遍历耳。〃于是命童仆收拾行囊，与真君同游江南诸郡，采访名山。
一日行至庐山，璞曰：〃此山嵯峨雄壮，湖水还东，紫云盖顶，累代产升仙之士。但山形属土；先生姓许；羽音属水；水土相克；不宜居也。但作往来游寓之所，则可矣。〃又行至饶州鄱阳，地名傍湖，璞曰：〃此傍湖富贵大地，但非先生所居。〃真君曰：〃此地气乘风散，安得拟太富贵耶？〃璞曰：〃相地之法，道眼为上，法眼次之。道眼者，凭目力之巧，以察山河形势；法眼者；执天星河图紫薇等法；以定山川。吉凶富贵之地，天地所秘，神物所护，苟非其人，见而不见。俗云'福地留与福人来'，正谓此也。〃真君曰：〃今有此等好地，先生何不留一记，以为他日之验？〃郭璞乃题诗一首为记，云：
行尽江南数百州，惟有傍湖山石牛。
雁鹅夜夜鸣更鼓，鱼鳖朝朝拜冕旒。
离龙隐隐居乾位，巽水滔滔入艮流。
后代福人来遇此，富贵绵绵八百秋。
许、郭二人离了鄱阳，又行至宜春栖梧山下，有一人姓王名朔，亦善通五行历数之书。见许、郭二人登山采地；料必异人；遂迎至其家。询姓名已毕，朔留二人宿于西亭，相待甚厚。真君感其殷勤，乃告之曰：〃子相貌非凡，可传吾术。〃遂密授修炼仙方。郭璞曰：〃此居山水秀丽，宜为道院，以作养真之地。〃王朔从其言，遂盖起道院，真君援笔大书〃迎仙院〃三字，以作牌额。王朔感戴不胜。二人相辞而去，遂行至洪都西山，地名金田，则见：
嵯嵯峨峨的山势，突突兀兀的峰峦，活活泼泼的青龙，端端正正
的白虎，圆圆净净的护沙，湾湾环环的朝水。山上有苍苍郁郁的虬髯
美松，山下有翠翠青青的凤尾修竹，山前有软软柔柔的龙须嫩草，山
后有古古怪怪的鹿角枯樟。也曾闻华华彩彩的鸾吟，也曾闻昂昂藏藏
的鹤唳，也曾闻咆咆哮哮的虎啸，也曾闻呦呦诜诜的鹿鸣。这山呵！
比浙之天台更生得奇奇绝绝，比闽之武夷更生得窕窕峣峣，比池之九
华更生得迤迤遈遈，比蜀之峨眉更生得秀秀丽丽，比楚之武当更生得
尖尖圆圆，比陕之终南更生得巧巧妙妙，比鲁之泰山更生得蜿蜿蜒蜒，
比广之罗浮更生得苍苍奕奕。真个是天下无双胜境，江西第一名山。
万古精英此处藏，分明是个神仙宅。
却说郭璞先生行到山麓之下，前观后察，左顾右盼，遂将罗经下针，审了方向，抚掌大笑曰：〃璞相地多矣；未有如此之妙！若求富贵，则有起歇；如欲栖隐，大合仙格。观其冈阜厚圆，位坐深邃，三峰壁立，四环云拱，内外勾锁，无不合宜。大凡相地，兼相其人，观君表里，正与地符。且西山属金，以五音论之，先生之姓，羽音属水，金能生水，合得长生之局，舍此无他往也。但不知此地谁人为主？〃傍有一樵夫指曰：〃此地乃金长者之业。〃真君曰：〃既称长者，必是善人。〃
二人迳造其家。金公欣然出迎，欢若平生。金公问曰：〃二位仙客，从何而至？〃郭璞曰：〃小子姓郭名璞：略晓阴阳之术。因此位道友姓许名逊，欲求栖隐之地。偶采宝庄，正合仙格，欲置一舍，以为修炼之所。不知尊翁肯慨诺否？〃金公曰：〃第恐此地褊小，不足以处许君；如不弃；并寒庄薄地数亩悉当相赠。〃真君曰：〃愿订价多少？惟命是从。〃金公曰：〃大丈夫一言，万金不易。愚老拙直，平生不立文券。〃乃与真君索大钱一文，中破之，自收其半，一半付还真君。真君叩头拜谢。三人分别而去。于是真君辞了郭璞，择取吉日，挈家父母妻子，凡数十口，徙于西山，筑室而居焉。金公后封为地主真官。金氏之宅，即今玉隆万寿宫是也。却说真君日以修炼为事，炼就金丹，用之可以点石为金，服之可以却老延年。于是周济贫乏，德义彰播。
时晋武帝西平蜀，东取吴，天下一统，建元太康。从吏部尚书山涛之奏，诏各郡保举孝廉贤能之士。豫章郡太守范宁，见真君孝养二亲，雍睦乡里，轻财利物，即保举真君为孝廉。武帝遣使臣束帛赍诏；取真君为蜀郡旌阳县令。真君以父母年老；不忍远离，上表辞职。武帝不允，命本郡守催迫上任。捱至次年，真君不得已辞别父母妻子，只得起程。
真君有二姊，长姊事南昌眄君，夫早丧，遗下一子眄烈字道微，事母至孝。真君虑其姊孀居无倚，遂筑室于宅之西，奉姊居之，于是母子得闻妙道，真君临行，谓姊曰：〃吾父母年迈，妻子尚不知世务，贤姊当代弟掌治家事。如有仙翁隐客相过者，可以礼貌相待。汝子眄烈，吾嘉其有仁孝之风；使与我同往任所。〃眄母曰：〃贤弟好去为官，家下一应事体为姊的担当，不劳远念。〃言未毕，忽有一少年上堂，长揖言曰：〃吾与眄烈哥哥，皆外甥也。何独与眄兄同行，而不及我？〃真君视其人，乃次姊之子，复姓钟离名嘉字公阳；新建县象牙山西里人也。父母俱早丧；自幼依于真君。为人气象恢弘，德性温雅，至是欲与真君同行。真君许之。于是二甥得薰陶之力；神仙器量；从此以立。真君又呼其妻周夫人告之曰：〃我本无心功名，奈朝廷屡聘，若不奉行，恐抗君命。自古忠孝不能两全。二亲老迈，汝当朝夕侍奉；调护寒暑；克尽汝子妇之道！且儿女少幼，须不时教训，勤以治家，俭以节用，此是汝当然事也。〃周夫人答曰：〃谨领教！〃言毕，拜别而行，不在话下。
话说真君未到任之初，蜀中饥荒，民贫不能纳租；真君到任，上官督责甚严，真君乃以灵丹点瓦石为金，暗使人埋于县衙后圃。一旦拘集贫民未纳租者，尽至阶下，真君问曰：〃朝廷粮税，汝等缘何不纳？〃贫民告曰：〃输纳国税，乃理之常，岂敢不遵？奈因饥荒，不能纳尔。〃真君曰：〃既如此，吾罚汝等在于县衙后圃，开凿池塘，以作工数，倘有所得，即来完纳。〃民皆大喜，即往后圃开凿池塘，遂皆拾得黄金，都来完纳，百姓遂免流移之苦。邻郡闻风者，皆来依附，遂至户口增益。按《一统志》旌阳县属汉州，真君飞升后；改为德阳；以表真君之德及民也。其地赖真君点金，故至今尚富，这话休题。那时民间又患瘟疫，死者无数，真君符咒所及，即时痊愈。又怜他郡病民，乃插竹为标，置于四境溪上，焚符其中，使病者就而饮之，无不痊可。其老幼妇瘦羸不能自至者，令人汲水归家饮之，亦复安痊。郡人有诗赞曰：
百里桑麻知善政，万家烟井沐仁风。
明悬藻鉴秋阳暴，清逼冰壶夜月溶。
符置江滨驱痼病，金埋县圃起民穷。
真君德泽于今在，庙祀巍巍报厥功。
却说成都府有一人，姓陈名勋字孝举。因举孝廉，官居益州别驾。闻真君传授吴猛道法，今治旌阳，恩及百姓，遂来拜谒，愿投案下充为书吏，使朝夕得领玄教。真君见其人气清色润，遂付以吏职。既而见勋有道骨，乃引勋居门下为弟子，看守药炉。又有一人姓周名广字惠常，庐陵人也，乃吴都督周瑜之后。游巴蜀云台山，粗得汉天师驱精斩邪之法。至是闻真
